Alam dalam Citraan Citraan dalam Puisi

lain berdasarkan perbandingan ataupun analogi ciri semantik yang umum dengan yang khusus secara proporsional dan melalui perbandingan dengan memerhatikan potensialitas kata-kata sehingga mendapatkan citraan maupun gagasan baru. Bahasa mempunyai keterbatasan, yakni hanya dapat mengungkap apa yang menjadi realitas indrawi Wachid, 2005: 62-63. Pengalaman keindraan ini salah satunya dikomunikasikan melalui citraan kepada pembaca. Citraan yang berwujud penggambaran alam menjadi lebih hidup. Peran kata-kata pertama kali sebagai pendukung imaji, baru pendukung dunia intusi Hidayati, 2006: 80. Bahasa tidak hanya berfungsi sebagai alat komunikasi tetapi juga sebagai alat untuk mentransformasikan pikiran, gagasan, maupun perasaan-perasaan estetik dalam puisi yang di dalamnya mengandung citra, majas, metafora, dan simbol Maulana, 2012: 177. Bahasa sastra memiliki sifat antara lain emosional, konotatif, bergaya berjiwa, dan ketidaklangsungan ekspresi. Emosional, berarti bahasa sastra mengandung ambiguitas yang luas yakni penuh homonim, manasuka atau kategori-kategori tak rasional; bahasa sastra diresapi peristiwa- peristiwa sejarah, kenangan dan asosiasi-asosiasi. Bahasa sastra konotatif, artinya bahasa sastra mengandung banyak arti tambahan, jauh dari hanya bersifat referensial Wellek Warren, 1990: 22-25. Bahasa sebagai bentuk ekspresi puisi memiliki sejumlah unsur yang membentuk kesatuan formal dalam bentuk puisi. Sejalan dengan hal tersebut, Teeuw 1984: 76 menyatakan bahwa puisi menggunakan bahasa yang khas, yaitu bahasa yang berbeda dengan bahasa sehari-hari yang dianggap umum untuk menunjukkan pemakaian bahasa yang khusus, sehingga dalam menafsirkan puisi juga harus memakai konvensi sastra yakni bahasa yang bersifat konotatif. Dengan demikian dapat dikatakan bahwa alam yang dimanfaatkan penyair dalam aspek citraan puisi memiliki karakter terhadap kecenderungan bahasa puisi. Citraan alam dalam puisi ditandai melalui kata-kata yang menunjukkan penggunaan objek alam. Alam dalam hal ini dapat diartikan segala sesuatu yang terdapat di bumi atau dunia kenyataan. Definisi alam yang luas tersebut perlu dibatasi sebagai perwujudan representasi alam dalam puisi. Batasan ini dilakukan sesuai kajian penelitian, pengertian aspek citraan dalam puisi, dan temuan dalam konteks isi puisi-puisi. Aspek alam yang dimaksud dalam penelitian ini adalah lingkungan atau alam secara natural yang terdapat di sekitar manusia. Alam yang termasuk dalam kajian ini dapat diartikan sebagai lingkungan hidup. Perwujudan aspek citraan alam dalam puisi berhubungan dengan sumber inspirasi kreatif penciptaan puisi, bahasa yang dihasilkan dan dimanfaatkan oleh penyair dalam puisi-puisinya, representasi alam yang banyak dihadirkan, dan D. Zawawi Imron sebagai penulis puisi yang dikenal sebagai penyair alam, yakni berbakat alam dan selalu konsisten memanfaatkan alam dalam puisi-puisinya. Oleh sebab itu, berdasarkan teori-teori tersebut, perwujudan citraan alam akan dianalisis terhadap jenis citraan, objek alam, fungsi puitik, bentuk deskripsi, dan penafsiran citraan alam yang berhubungan antar aspek puisi.

B. Puisi

Puisi secara etimologi berasal dari bahasa Yunani poeima membuat atau poeisis pembuatan, dan dalam bahasa Inggris disebut poem atau poetry Aminudin, 1987: 133. Spencer dalam Waluyo, 1987: 23 mengungkapkan bahwa puisi merupakan bentuk pengucapan gagasan yang bersifat emosional dengan mempertimbangkan efek keindahan. Menurut Luxemburg 1986: 175, teks puisi ialah teks-teks monolog yang isinya tidak pertama-tama sebuah alur. Teks puisi bercirikan penyajian tipografik tertentu. Menurut Pradopo 2009: 8, puisi merupakan dunia dalam kata, yaitu dunia yang direkonstruksi oleh penciptanya, di mana dalam dunia itu selalu mengekspresikan pemikiran yang membangkitkan perasaan dan merangsang imajinasi panca indra dalam susunan yang berirama. Hal ini disebabkan ada hubungan yang erat antara citraan, kata yang konkret, dan penggunaan bahasa figuratif Waluyo, 1991: 81. Menurut Hudson melalui Aminudin, 1991: 134, puisi adalah salah satu cabang sastra yang menggunakan kata-kata sebagai media penyampaian untuk membuahkan ilusi dan imajinasi. Menurut Kleden 1998: 30, imajinasi adalah kemampuan menciptakan imago , image , atau citra, tetapi sekaligus juga kondisi ketergantungan manusia kepada citra. Imajinasi bukan sekadar suatu keunggulan pikiran tetapi juga sarana berpikir untuk membantu memahami atau menyusun sebuah ide atau konsep. Dalam hal ini, proses mengolah daya imajinatif yang membentuk gambaran dan bayangan untuk divisualkan dalam puisi diperlukan bahasa figuratif, metafor, dan simbol Maulana, 2012: 178. Wellek dan Warren 235-236 mengemukakan citraan adalah topik yang termasuk dalam bidang psikologi dan studi sastra. Dalam hal ini, jenis-jenis citraan berperan sebagai suatu perwujudan pengindraan. Peran lain dari citra adalah sebagai analogi dan perbandingan. Hal tersebut ditegaskan oleh Pound