129
Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti
2. Politheisme Sedangkan Politeisme mengandung makna percaya atau memiliki
keyakinan dengan adanya banyak Tuhan.Melihat begitu banyaknya umat Hindu melaksanakan upacara Yajña yang terus menerus tidak pernah
putus-putusnya sepanjang masa, maka orang yang tidak memahami konsep Hindu mereka menganggap umat Hindu sangat boros biaya, rumit, dan
menyita banyak waktu padahal ajaran agama Hindu itu sangat leksibel. Paham yang menyatakan bahwa umat Hindu sebagai penyembah banyak
Tuhan dan penyembah berhala disebut sebagai paham Politeisme. Intinya, umat Hindu dengan paham Monoteisme.
3. Disamping paham Monoteisme dan Politeisme ada juga paham Atheisme yaitu paham yang tidak percaya dengan adanya Tuhan.
C. Sloka-sloka yang Berhubungan dengan Ke-Esaan Tuhan
Adapun sloka-sloka yang berhubungan dengan Ke-Esaan Tuhan antara lain; 1. Kitab Rg Veda menyebutkan Ke-Esaan Tuhan
Chandogya Upanisad yang berbunyi “Om tat sat Ekam eva advityam Brahman” artinya Tuhan hanya satu, tidak ada duanya. Sloka ini secara
tegas menyebutkan hanya satu Tuhan. Orang arif menyebutkan banyak nama, sebutan Tuhan itu banyak sesuai dengan tugas dan fungsi beliau.
Seperti contoh seseorang yang memiliki profesijabatan lebih dari satu, ketika berada di sekolah mereka akan dipanggil pak guru, bila mereka
sedang bertani di sawah mereka akan dipanggil pak tani, kemudian ketika mereka menangkap ikan di laut mereka akan dipanggil pak Nelayan,
demikian juga ketika mereka sebagai ketua RT melayani masyarakat mereka akan dipanggal pak RT.
Melihat profesi orang tersebut, panggilannya menjadi lebih dari satu nama sedangkan mereka itu hanya satu orang. Demikian pula keberadaan
beliau Tuhan, pada saat beliau menciptakan dunia ini beserta isinya beliau disebut Dewa Brahma, pada saat beliau memelihara disebut
Dewa Wishnu, dan pada saat beliau melebur ciptaannya disebut Dewa Siwa dan seterusnya.
2. Tri Sandhya Bait kedua, yaitu: “Eko narayanad na dvityo asti kascit” yang artinya hanya satu Tuhan yang disebut Narayana, sama sekali
tidak ada duanya. 3. Dalam kitab Sutasoma juga disebutkan “Bhinneka Tunggal Ika, Tan
hana dharma manggrwa” yang artinya dharma itu satutunggal dan berbeda-beda tetapi tetap satu juga.
Sering kali para orientalis dari barat atau para peneliti tentang timur memberikan penafsiran yang salah tentang konsep Brahman atau
ketuhanan di dalam Hindu. Lebih parah lagi, hanya dengan melihat
