60 | Buku Guru kelas X SMASMK
dari yang mereka tidak sukai itu. Beri kesempatan peserta didik untuk merenungkannya 10 – 15 menit. Selanjutnya, peserta dapat mengungkapkan apa yang sudah mereka tulis.
Tujuan Kegiatan Adanya kecenderungan bagi setiap orang tidak peduli akan keburukan dari sesuatu yang
sangat ia sukai. Dengan kata lain, karena suka dan gemar, orang sulit berbuat lurus. Begitupun sebaliknya, ada kecenderungan bagi setiap orang tidak peduli akan kebaikan
dari sesuatu yang ia tidak sukai. Maka, melalui kegiatan ini, diharapkan peserta didik memiliki kecenderungan untuk selalu memeriksa segala sesuatu yang ia sukai maupun
yang ia tidak sukai.
E. Penilaian
1. Penilaian Diri Skala Sikap Tujuan Penilaian
Lembar penilaian diri dengan skala sikap ini bertujuan untuk hal-hal berikut. 1. Mengetahui sikap peserta didik dalam menerima dan memahami tentang hakikat
dan sifat dasar manusia. 2. Menumbuhkan semangat melakukan kebajikan karena memahami bahwa manusia
sesungguhnya berpotensi untuk berbuat bajik dan menjadi manusia yang unggul dan luhur.
Petunjuk
Isilah lembar penilaian diri yang ditunjukkan dengan skala dengan memberikan tanda x di antara 5 skala sebagai berikut:
SS : Sangat Setuju
ST : Setuju
RR : Ragu-Ragu
TS : Tidak Setuju
STS : Sangat Tidak Setuju
Instrumen Penilaian
1. Manusia adalah makhluk termulia di antara makhluk ciptaan Tuhan yang lain. 2. Manusia bukanlah hewan yang sedang dalam proses evolusi seperti yang diteorikan
oleh Darwin, bukan juga hewan yang harus digembalakan, juga bukan hewan politik seperti yang dikatakan oleh Aristoteles.
3. Watak Sejati inilah yang menjadi benih suci sehingga manusia berkemampuan untuk berbuat bajik dan sekaligus menjadi tanggung jawab manusia untuk
menggemilangkannya sehingga menjadi tetap baik sampai pada akhirnya. 4. Rasa hati kasihan dan tidak tega tiap orang mempunyai; rasa hati malu dan tidak
suka tiap orang mempunyai; rasa hati hormat dan mengindahkan tiap orang mempunyai; rasa hati membenarkan dan menyalahkan tiap orang mempunyai.
5. Sifat orang memang kemudian berbeda-beda, mungkin berbeda berlipat dua sampai lima atau bahkan tidak terhitung. Tetapi, itu tidak dapat dicarikan alasan kepada
Watak Sejatinya. 6. Reaksi pertama setiap orang terhadap segala sesuatu yang secara alami dan spontan
adalah bahwa yang benar adalah benar dan yang salah adalah salah. 7. Tujuan pengajaran agama tidaklah bermaksud menghapuskan atau membunuh
nafsu-nafsu tersebut karena bagaimanapun nafsu-nafsu itu sesuatu yang dibutuhkan oleh manusia.
Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti | 61
8. “Semangat Qi itulah perwujudan tentang adanya roh, badan jasad Po itulah perwujudan tentang adanya nyawa. Bersatu harmonisnya nyawa dan roh kehidupan
lahir dan kehidupan batin itulah tujuan pengajaran agama.” 9. Manusia sering kali atau tidak mempunyai kendali atas kapan ia dilanda emosi, juga
emosi apa yang akan melandanya, tetapi paling tidak manusia dapat memperkirakan berapa lama emosi itu akan.
10. Nafsu dengan mudah menjadi tidak terkendali, tetapi masalahnya bukan nafsu itu sendiri, melainkan mengenai keselarasan antara nafsu dan cara mengekpresikannya.
Maka, pertanyaannya adalah, “Bagaimana kita membawa kecerdasan ke dalam emosi kita?”
11. Watak Sejati manusia itu cenderung kepada baik, laksana air mengalir ke bawah, orang tidak ada yang tidak cenderung kepada baik, seperti air tidak ada yang
tidak cenderung mengalir ke bawah. 12. Orang yang biasa berbuat baik akan terlatih dan cenderung untuk terus berbuat
baik. Sebaliknya orang yang biasa berbuatberperilaku tidak baik juga akan terlatih dan cenderung untuk terus melakukannya.
13. Sekalipun manusia memiliki potensi untuk menjadi manusia yang sempurna dalam usahanya menempuh Jalan Suci, manusia masih harus mengupayakannya dengan
belajar dan terus belajar. 14. Jika semua manusia mendapat pendidikan yang cukup, semuanya mampu menjadi
manusia yang sempurna tanpa ada perbedaaan, untuk kembali pada itrahnya yang suci, karena memang itrah manusia adalah sama.
15. Kalau dirawat baik-baik, tiada barang yang tidak akan berkembang. Sebaliknya, kalau tidak dirawat baik-baik, tiada barang yang tidak akan rusak.
Pedoman Penskoran Poin
Pernyataan positif mengarahkan pada sikap atau respons yang positif. Penskoran sebagai berikut.
poin 4 jika pilihan : Sangat Setuju poin 3 jika pilihan : Setuju
poin 2 jika pilihan : Ragu-Ragu poin 1 jika pilihan : Tidak Setuju
poin 0 jika pilihan : Sangat Tidak Setuju
nilai Nilai diperoleh dari: Jumlah skor dibagi jumlah instrumen soal
2. Tes Tertulis Bentuk Soal Pilihan Ganda
1. Benih-benih kebajikan yang menjadi Watak Sejati manusia tertulis di bawah ini kecuali….
a. susila b. kebenaran
c. kebijaksanaan d. satyasetia
e. cinta kasih
