xxv Dari Qatadah, dari Al-Hasan berkata, rasulullah SAW bersabda yang
artinya: Barang siapa mengganti agamanya, maka bunuhlah dia. HR. An- Nasai, Al-Bukhari, Abu Dawud, At-Tirmidzi dan lain-lain.
31
Apabila orang yang murtad yang telah dibunuh, maka jangan dimandikan, disholatkan atau dikuburkan didalam kuburan orang-orang
muslim. Dan jangan diwarisi atau menerima warisan. Harta yang ditinggalkannya menjadi harta fai atau rampasan bagi kaum muslimin untuk
kepentingan dan kemaslahatan hidup mereka. Dalam kehidupan sehari-hari orang yang beragama Non-Islam
kemudian pindah menjadi muslim sering disebut muallaf. Namun kata muallaf ini hanya bisa dikhususkan bagi orang yang baru memeluk agama Islam.
Seperti yang telah dibakukan dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia muallaf yaitu orang yang baru masuk Islam. Tapi menurut Ensiklopedi Islam, muallaf
yaitu orang yang kecendrungan hatinya atau keyakinannya dapat bertambah terhadap islam. Terhalangnya niat jahat orang tersebut terhadap kaum
muslimin atau orang yang diharapkan akan ada manfaatnya dalam membela dan menolong kaum muslimin dari musuh.
32
2. Kristen
Sedangkan secara Kristen dan umum sebagai perpindahan seseorang yang tadinya memeluk agama Kristen atau Yahudi kepada agama selain
31
Ibid
32
Asnah, “Motivasi Konversi Agama Pada Muallaf”. Skripsi S1 Fakultas Psikologi, Universitas Islam Negeri Jakarta, 2004. h, 32-33.
xxvi Kristen atau Yahudi. Bagi Umat Kristen hukumannya sangat keras, yaitu
pantas dibunuh kecuali orang tersebut melakukan pertaubatan.
33
Dalam Kristen Protestan: Konversi bahasa Inggris ‘conversion’, ‘convert’ berasal dari kata Yunani epistrophe. Kisah Rasul 15:3 istilah itu
diterjemahkan dengan kata ‘pertobatan’. Ditempat-tempat itu mereka menceritakan tentang pertobatan orang-orang yang tidak mengenal Allah”.
Kata Indonesia ‘tobat’ juga dipakai sebagai terjemahan kata Yunani ‘metanoia’. Kata epistrophe dalam Kisah Rasul 15:3 memperlihatkan
pertobatan dari orang-orang yang tidak mengenal Allah. Pada ayat-ayat lain dalam Perjanjian Baru kata ini dipakai menunjuk kepada perubahan
perputaran sepenuhnya pada seseorang; perubahan itu dapat terjadi drastis atau secara bertahap, setelah melalui pengalaman tertentu. Kata epistrophe
tidak hanya menunjuk kepada perubahan perputaran balik yang terjadi, tetapi titik capaian dari perubahan itu dimana seseorang menemukan jati dirinya.
Dalam Lukas 15:3 diceritakan tentang konversi ‘anak yang hilang’, yang setelah mengalami penderitaan yang hebat ia berbalik menemui bapanya.
34
Secara umum istilah ‘konversi’ dipakai menunjuk kepada perubahan psikologis atau perubahan moral pada seseorang. Namun dalam Alkitab
terutama dalam Perjanjian Baru dan Kekristenan, konversi psikologis dan moral dapat terjadi tidak terlepas dari pengalaman religius, yaitu relasi dan
pengenalan akan Allah. Maka konversi dipandang sebagai pertobatan dari yang tidak mengenal Allah menjadi mengenal Allah.
33
Rina Suryani, “Motivasi Konversi Agama Study Kasus Masyarakat Muslim di Kepulauan Mentawai”.
Skripsi S1 Fakultas Ushuluddin dan Filsafat, Universitas Islam Negeri Jakarta, 2000, h. 32-33.
34
Ensiklopedi1K. Artikel
diakses pada
9 November
2008. dari
www.ipkub.orgEnsiklopedi .
xxvii Dalam Kristen Protestan, mereka mempunyai organisasi yang bertugas
atau bergerak dalam Usaha-usaha konversi, orang-orang Kristen Protestan menyebut gerakan mereka dengan nama Gerakan Evangelis. Tujuan Evangelis
adalah untuk mengkonversi mengubah seluruh dunia ke dalam keyakinan Kristen, yang mana secara alamiah mengandung arti penolakan terhadap
agama-agama lainnya. Gerakan Evangelis itu memiliki strategi-strategi konversi dunia dan program-program untuk membidik sasarannya, wilayah
demi wilayah, suku demi suku, bahkan desa demi desa. Mereka melacak dan menyimpan angka-angka mereka yang telah terkonversi dan menandai mereka
pada kolom kemenangan sebagai keuntungan untuk Kristus.
35
Konversi terorganisasi evangelis ini tidak tertarik pada dialog atau mengambil pelajaran dari kelompok-kelompok agama lain. Organisasi-
organisasi seperti itu telah membuat kesimpulan dalam pikirannya bahwa milik mereka adalah keyakinan yang merupakan kebenaran dan mereka tidak
ikhlas untuk mengijinkan persamaan terhadap keyakinan lain manapun. Sedangkan dalam Katolik, Konversi berarti pertobatan, atau dalam
tradisi Katolik biasa diartikan sebagai masuknya orang bukan Katolik ke dalam gereja Katolik. Sebelumnya harus diberikan pelajaran yang memadai
mengenai pelajaran agama katolik dan orang sudah membiasakan diri mengikuti kebiasaan umat Katolik Misalnya mengikuti perayaan ekaristi
setiap hari Minggu. Penerimaan dalam gereja pada orang-orang yang belum dibaptis, maka melalui pembaptisan dan orang yang bersangkutan
mengucapkan syahadat dan penyangkalan pandangan-pandangan yang
35
Missionaris=usaha konversi yang terorganisasi. Artikel diakses pada 4 November 2008. dari
www.wawasandigital.com
xxviii bertentangan dengan ajaran gereja. Kalau sahnya pembaptisan diragukan,
maka diulang dengan pengandaian.
xxix
BAB III BIOGRAFI SINGKAT HJ. IRENA HANDONO