Definisi dan Makna dakwah
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
makna berpaling إا dan berupa ajakan غ ا yakni berpaling dari kejahatan
dan mengajak manusia kepada jalan Allah Pencipta alam semesta. Asmuni Syukir menambahkan bahwa terdapat beberapa kata atau kalimat dalam bahasa Arab
yang memiliki makna yang sama atau hampir sama dengan dakwah
11
, kata-kata tersebut diantaranya:
a Tabligh artinya menyampaikan ajaran Allah dan Rasul kepada orang lain
yang penyajiannya bersifat objektif dan sangat mendasar tanpa adanya unsur paksaan untuk diterima atau diikuti
b Al Amr bi Al Ma‟ruf artinya: memerintahkan kepada kebaikan yang
diperintahkan dalam ajaran Islam c
An Nahyu An Al Munkar artinya melarang kepada perbuatan yang munkar atau perbuatan-perbuatan yang dilarang oleh Islam.
d An Na ihah yaitu penyampaian dengan tutur kata yang baik dalam
penyampaian pesan-pesan dakwah bertujuan dan berusaha memperbaiki tingkah laku seseorang maupun sekelompok masyarakat
e Khiṭabah yaitu memberi khutbah atau menyampaikan nasehat-nasehat
kebajikan kepada orang lain sesuai dengan perintah ajaran Islam f
Mau‟iẓah artinya memberikan nasehat dan pelajaran yang baik kepada orang lain
g Al Irsyad adalah upaya untuk mendorong manusia agar mau mengikuti
petunjuk dengan meyampaikan kebenaran Islam, sekaligus larangan-
11
Amin, Ilmu Dakwah, 8
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
larangannya sehingga menimbulkan perbuatan manusia untuk mengikuti Islam.
h Ad Di‟āyah adalah usaha untuk memprogandakan agama Islam sehingga
manusia mengikuti ajaran Islam juga dapat diartikan sebagai usaha untuk menarik perhatian dan simpati seseorang terhadap suatu sikap, tindakan
atau pemikiran dengan menggunakan bujukan, pujian dan lainnya i
Wa iyyah berarti pesan atau perintah tentang sesuatu tentang kebenaran agama Islam
j Tabsyir artinya memberi kabar berita tentang rahmat dan karunia Allah
yang akan diperoleh orang-orang yang beriman k
Tadhkirah atau Indhar artinya memberi peringatan berupa ancaman atau mengingatkan manusia agar selalu menjauh dari perbuatan yang
menyesatkan dan agar selalu mengingat Allah dan mengikuti petunjuk- Nya.
l Al Jihad artinya berjuang membela agama Allah Ta‟ala. Jihad bukan
hanya berperang melawan musuh namun segala perbuatan yang bersifat mengadakan pembelaan dan melestarikan ajaran Allah
Ta‟ala. m
Al Wa‟īd adalah upaya menyampaikan kebenaran Islam yang mencakup janji dan ancaman sehingga dengannya manusia menganut ajaran tersebut
atau bahkan memperjuangkannya.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
Dengan demikian secara etimologi dakwah merupakan proses penyampaian atas pesan-pesan tertentu berupa ajakan, seruan, dengan tujuan agar orang lain
memenuhi ajakan tersebut.
12
b Definisi Dakwah secara Terminologi
Dakwah meiliki definisi yang relatif banyak dan berbeda-beda diantara para ahli yang sejalan dengan dimensi dan variannya. Namun perbedaan tersebut
memiliki kandungan makna yang sama dan saling melengkapi. Berikut beberapa definisi yang dikemukakan oleh para ahli diantaranya:
a. Makna dakwah yang terlontar dari perkataan seorang sahabat
Rasulullah, Riۖ’iy ۖin ‘Amir Ath Thaqofy Ra iyallahu „Anhu kepada
Rustum seorang panglima pasukan Majusi Persia sebelum terjadinya perang Qadisiyyah, tatkala ia menjawab atas pertanyaan yang diajukan
Rustum kepadanya: apa yang me mۖuat kalian datang kesini? Riۖ’iy
Ra iyallahu„anhu menjawaۖ: “Allah telah mengutus kami untuk mengeluarkan siapa saja yang Dia kehendaki dari peribadatan
penghambaan terhadap sesama makhluk hamba kepada Ibadah penghambaan kepada Tuhan yang menciptakan makhluk, dari
kesempitan dunia kepada keluasannya dunia dan akhirat dan dari kezaliman agama-agama kepada keadilan Islam.
13
12
Ibid., 2
13
Peperangan Al- Qadisiyah terjadi pada masa kekhalifahan ‘Umar ۖin Al-Khattab radhiyallahu
„anhu pada tahun 14 H dari wafatnya Rasulullah. Lih. ‘Aۖdurrahman ‘Ali Al Hajjy, As Sirah An Nabawiyyah Manhajiyyah Dirasatuha Wa Isti‟radu Ahadithuha, Damsakus: Dārul Iۖn Kathir,
1420, 36; Aۖu Ja’far At abari, Tarikh At abari: Tarikh Ar Rasul Wa Al Muluk wa ilah Tarikh
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
b. Menurut Ibnu Taimiyyah: “Dakwah kepada Allah adalah proses untuk
mengajak orang beriman kepada Allah dan mempercayai dan meyakini apa yang diberitakan dan apa yang dibawa oleh Rasul-Nya serta
mentaati apa yang diperintahkan oleh Rasul-Nya ”.
14
Ibnu Taimiyah juga berkata: termas
uk dakwah kepada Allah adalah: “ajakan atau perintah kepada Allah atas setiap apa yang dicintai dan disukai Allah
dan Rasul-Nya adalah kewajiban dan keharusan baik yang tampak maupun tersembunyi
. Demikian juga menjauhi larangan dari setiap apa yang dibenci dan dimurkai Allah dan Rasul-Nya baik
yang tampak maupun tersembunyi
. Tidaklah sempurna dakwah melainkan dengan melakukan apa yang dicintai atau disukai
Allah serta meninggalkan apa yang dibenci-Nya baik hal itu berupa ucapan maupun perbuatan yang tampak atau tersembunyi
”. c.
Menurut Abdul Karim Zaidan: dakwah adalah panggilan kepada Allah ataupun seruan kepada agama islam.
15
d. Menurut Toha Yahya Omar: dakwah islam adalah mengajak manusia
dengan cara bijaksana kepada jalan yang benar sesuai dengan perintah Tuhan untuk kemaslahatan dan kebahagiaan mereka di dunia dan
akhirat.
16
At aۖary, Beirut: Dār At Turath, 1387, 520; Aۖu Al Fida’ Iۖn Kathir, Al Bidayah Wa Nihayah,
t.t: Dār Hajar, 1997, 622
14
Ibnu Taimiyah, Majmu‟ Fatawa, Riyaḍ: Marhabi Ar Riyaḍ, 1985, 157.
15
Abdul Karim Zaidan, U ul Dakwah, t.t: t.p., t.th, 4.
16
Amin, Ilmu Dakwah, 3.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
e. Menurut Sudirman dalam ۖukunya “Proۖlematika Dakwah Islam di
Indonesia”, yang dikutip oleh Siti Muriah dalam ۖuku “Metodologi Dakwah Kontemporer”, mendefinisikan dakwah seۖagai usaha-usaha
untuk merealisasikan ajaran Islam di dalam kenyataan hidup sehari- hari, baik bagi kehidupan masyarakat sebagai keseluruhan tata hidup
bersama dalam rangka pembangunan bangsa dan ummat manusia untuk memperoleh keridhaan Allah
Ta‟ala.
17
f. Menurut M. Arifin.: Dakwah mengandung pengertian sebagai suatu
kegiatan ajakan baik dalam bentuk lisan, tulisan, tingkah laku dan sebagainya yang dilakukan secara sadar dan berencana dalam usaha
mempengaruhi orang lain baik secara individual maupun secara kelompok agar timbul dalam dirinya suatu pengertian, kesadaran,
sikap, penghayatan, serta pengamalan terhadap ajaran agama sebagai pesan yang disampaikan kepadanya dengan tanpa adanya unsur-unsur
pemaksaan.
18
g. Samsul Munir Amin dalam bukunya Ilmu Dakwah berpendapat:
Dakwah diartikan sebagai proses penyampaian ajaran agama Islam dan usaha untuk mengubah way of thinking, way of feeling, dan way of life
manusia sebagai objek dakwah ke arah kualitas kehidupan yang lebih baik
19
17
Siri Muriah, Metodologi Dakwah Kontemporer , Yogyakarta: Mitra Pustaka, 2000, 4.
18
Amin, Ilmu Dakwah, 4.
19
Ibid., 6
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
Para ahli telah menyampaikan makna dakwah yang relatif banyak, dari beberapa definisi diatas nampaknya terdapat perbedaan redaksi, namun pada
hakikatnya tidak menunjukkan adanya perbedaan substansi yang prinsip bila dicermati, sama-
sama memaknai dakwah dengan “mengajak, menyeru, menyampaikan, memanggil”, selain itu dari masing-masing definisi tetap
memiliki sisi dan titik perbedaan diantaranya beberapa ahli memaknai dakwah dengan penekanan yang berbeda terutama dalam hal materi atau pesan dakwah.
Adnan bin Muhammad menyebutkan bahwa dakwah memiliki dua makna, yang pertama bahwa dakwah yang dimaksudkan adalah agama Islam itu sendiri. Kedua
dakwah yang dimaksudkan adalah proses penyampaian Islam dan ajakan kepada Allah. Yaitu penyampaian dan ajakan kepada ajaran Islam berupa lisan, tulisan
seperti belajar mengajar, khutbah, nasehat, seminar-seminar dan muktamar- muktamar tentang Islam dan lain sebagainya
20
. Samsul Munir menyimpulkan makna dakwah dalam beberapa poin berikut:
1. Dakwah adalah suatu usaha atau aktivitas yang dilakukan oleh segolongan
manusia dengan sengaja dan sadar
21
2. Usaha dan aktivitas dakwah yang dilakukan untuk meraih dan menuju
kebahagiaan dunia dan akhirat
22
3. Upaya dan ajakan kepada manusia untuk melakukan perbuatan yang
ma‟ruf dan mencegah manusia dari kemungkaran
20
Adnan bin Muhammad, Manhaj Ad Dakwah Al Mu‟ā iroh Fī ou‟ Al Kitab Wa Sunnah,t.t: t.p.,
t.th, 60.
21
Amin, Ilmu Dakwah, 4.
22
Ibid, 5
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
4. Dakwah berupa ajakan kepada Allah Ta‟ala yaitu pemahaman terhadap
Agama, sebagai bentuk. pengamalan terhadap firman Allah Ta‟ala yang
terۗantum dalam Al Qur’an Surat Al A r ayat 1-3 dan Surat Yusuf ayat 108.
“Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian. kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat
menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran
” Dan Firman-Nya:
“Katakanlah: Inilah jalan agamaku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak kamu kepada Allah dengan hujjah yang nyata, Maha
Suci Allah, dan aku tiada termasuk orang-orang yang musyrik Pemaparan makna dan definisi dakwah di atas terdapat pelajaran penting
dan hikmah dibaliknya antaralain: bagi seorang pelaku dakwah terbentang dihadapannya sejumlah strategi atau jalan
ا dakwah demikian pula banyaknya sarana dan media
ئ ا dakwah yang digunakan seorang da’I dalam
melakukan dakwahnya. Metode dan media dakwah mana yang sesuai dengan keadaan atau kondisi objek dakwah
ع ا yang dihadapinya.