medan makna melalui hiponim dalam mengklasifikasi data, misalnya kata rasa. Kata rasa berhiponim dengan kata pahit, manis, asam dan pedas, sehingga
memiliki satu domain medan makna yang serupa. Kemetaforaan ranah target berdasarkan konsep alam semesta berkaitan dengan
domain segala entitas yang menjadi bagian alam semesta. Ranah target berdasarkan konsep keislaman berkaitan dengan domain segala entitas yang
bermuatan agama Islam. Ranah target berdasarkan konsep bagian tubuh manusia dan kegiatan manusia berkaitan dengan domain segala entitas yang menjadi bagian
dari aktivitas manusia. Ranah target berdasarkan konsep benda dan bangunan berkaitan domain segala entitas berupa benda mati atau bangunan yang dekat
dengan kehidupan manusia. Ranah target berdasarkan konsep rasa dan perasaan berkaitan dengan domain segala entitas menyangkut rasa dan perasaan..
4.2.1 Kemetaforaan Berdasarakan Ranah Target Pengajian 1992
Tabel 6. Konsep Berdasarkan Ranah Target Pengajian Arofah 1992
Konsep Berdasarkan
Ranah Target
Data
Alam Semesta 1.2, 1.8, 1.17
Keislaman 1.1, 1.3, 1.4, 1.5, 1.7, 1.9, 1.10, 1.11, 1.12, 1.14, 1.16,
1.18, 1.19, 1.21 Bagian Tubuh dan
Kegiatan Manusia 1.6, 1.13, 1.15
Benda dan Bangunan 1.20 Rasa dan Perasaan
1.1
Pada tabel 6 tersebut diketahui bahwa konsep ranah target berdasarkan keislaman lebih sering muncul dibandingkan konsep lain. Hal ini menunjukkan bahwa
penceramah pada Pengajian Arofah 1992 cenderung memunculkan konsep ranah
www.eprints.undip.ac.id © Master Program in Linguistics, Diponegoro University
target berdasarkan medan makna keislaman yang memang berkaitan dengan agama pengajian.
4.2.2 Kemetaforaan Berdasarakan Ranah Target Pengajian Masjid
Baiturrohman
Tebel 7. Konsep Berdasarkan Ranah Target Pengajian Masjid Baiturrohman
Konsep Berdasarkan Ranah
Target Data
Alam Semesta 2.4, 2.6, 2.7
Keislaman 2.4, 2.9. 2.10, 2.23, 2.24
Bagian Tubuh dan Kegiatan Manusia
2.8, 2.11, 2.13, 2.14, 2.15, 2.16, 2.17, 2.18, 2.19, 2.20, 2.21, 2.22
Benda dan Bangunan 2.12
Rasa dan Perasaan 2.1, 2.2, 2.3, 2.5
Pada tabel 7 tersebut diketahui bahwa ranah target berdasarkan konsep bagian tubuh dan kegiatan manusia lebih sering digunakan oleh penceramah pada
pengajian Masjid Baiturrohman dibandingkan konsep lain.
4.2.3 Kemetaforaan Berdasarakan Ranah Target Pengajian MTA Jebres
Tebel 8. Konsep Berdasarkan Ranah Target Pengajian MTA Jebres
Konsep Berdasarkan
Ranah Target
Data
Alam Semesta 3.8, 3.14, 3.17, 3.19, 3.31, 3.35
Keislaman 3.1, 3.6, 3.7, 3.9, 3.10, 3.11, 3.15, 3.18, 3.27, 3.32, 3.36,
3.38 Bagian Tubuh dan
Kegiatan Manusia 3.2, 3.5, 3.16, 3.20, 3.23, 3.26, 3.28, 3.29, 3.33
Benda dan Bangunan
3.21, 3.24, 3.25 Rasa dan Perasaan
3.4, 3.12, 3.13, 3.22, 3.30, 3.34, 3.37
www.eprints.undip.ac.id © Master Program in Linguistics, Diponegoro University
Ranah target berdasarkan konsep keislaman pada tabel 8 tersebut sering digunakan penceramah dalam pengajian MTA Jebres dibandingkan konsep lain.
Artinya, penceramah secara konseptual menyampaikan materi pengajian yang berpijak pada ranah agama.
4.2.4 Kemetaforaan Berdasarakan Ranah Target Pengajian UNS
