Rumah Berhadapan dengan Pemakaman Rumah Berhadapan dengan Rumah Ibadah

Gambar 5.1.5 Rumah berada di jalan buntu atas, Rumah menghadap ke jalan buntu bawah. Sumber: Solusi Feng Shui Perumahan lokasi penelitian tidak ditemukan rumah yang berada di jalan buntu atau rumah yang menghadap jalan buntu, karena kompek perumahan berada di pinggir jalan raya sehingga tidak terdapat jalan buntu. Ketika penelitian dilakukan ada subuah ruko pada komplek ini yang terletak di ujung lokasi, namun posisi ini tidak bisa dikatakan sebagai rumah yang berada pada posisi jalan buntu. Karena pada tembok yang berada di belakang ruko memiliki satu pintu kecil yang dapat dibuka tutup, untuk jalan tembus ke jalan raya.

5.1.6 Rumah Berhadapan dengan Pemakaman

Rumah yang berada di dekat kuburan khususnya yang berhadapan langsung dengan area kuburan atau rumah duka akan memberikan pengaruh buruk bagi orang yang tinggal di sana sebab kuburan adalah tempat berkumpulnya energi Yinnegatif dalam kadar yang sangat besar. Dalam dunia metafisika, rumah tinggal ini disebut sebagai tempat berkumpulnya roh. Agar panas tubuh manusia stabil, manusia membutuhkan energi Qi dari elemen YangPositif. UNIVERSITAS SUMATERA UTARA Elemen Yin yang mendominasi kehidupan manusia mengakibatkan rasa lesu, frustasi, dan tidak memiliki semangat juang untuk menyongsong kehidupan sebab jiwa dan fisik sering mengalami gangguan dan tekanan berat. Gambar 5.1.6 Rumah berhadapan dengan pemakaman Sumber: Solusi Feng Shui Aroma yang dikeluarkan dari lokasi pemakaman biasanya berbau khas, yaitu berau harum yang identik dengan hal-hal mistis terutama yang keluar dari bunga kamboja. Bau harum dan penanaman bunga seperti melati dan kamboja di komplek pemakaman memang memiliki dampak positif yakni menetralisir bau busuk dihasilkan dari proses pembusukan bangkai yang terjadi di dalam tanah. Hal ini menyebabkan kamboja dianggap sebagai bunga kuburan dan ada pendapat dalam Feng Shui yang menganggap penanaman bunga kamboja di lingkungan rumah karena dapat menimbulkan efek sendu Wicaksono, 2011:76. Perumahan lokasi penelitian tidak ditemukan rumah yang berhadapan dengan kuburan, karena di dalam atau di sekitar komplek perumahan tersebut tidak terdapat pemakaman.

5.1.7 Rumah Berhadapan dengan Rumah Ibadah

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA Rumah ibadah dalam Feng Shui termasuk elemen Yin besar karena bersifat spiritual untuk alam batin, pengaruhnya kurang baik untuk rumah tempat tinggal yang sangat membutuhkan energi Yangpositif. Dengan demikian, pengaruh elemen ini juga kurang baik untuk rumah yang berhadapan langsung dengan rumah ibadah atau yang tinggal dalam radius 50 atau 60 meter dari objek yang dipermasalahkan. Getaran suara doa berjemaah, nyanyian dan lonceng yang mengiringi upacara dan seremonial lainnya sering merusak energi Sheng Qienergi baik yang berkumpul dalam rumah. Akibatnya, hawa rezeki untuk dunia non spiritual tidak bisa terkumpul dengan baik dan mudah tersapu pergi. Terlalu dekat dengan alam batin yang bernuansa supranatural memang akan memenuhi kebahagiaan batin, tetapi kalau tidak bisa mengendalikannya, timbul penurunan konsentrasi kerja sehingga karier dan usahapun pada akhirnya akan mengalami penyusutan Dian, 2008. Gambar 5.1.7 Rumah berhadapan dengan rumah ibadah Sumber: Solusi Feng Shui Menurut Bapak Effendi pada wawancara tanggal 12 Juli 2012, rumah yang terletak di depan rumah ibadah memiliki Feng Shui yang tidak baik. Rumah ibadah adalah tempat UNIVERSITAS SUMATERA UTARA memanjatkan doa, oleh karena itu harus dipelihara kesuciannya. Manusia yang berada di dalam rumah sering kali melakukan pelanggaran terhadap ajaran sang pencipta, seperti berkata kasar, atau bertindak kurang sopan. Pada hakikatnya, manusia adalah makhluk yang lebih rendah derajatnya dengan sang pencipta, sehingga sudah sepantasnya memelihara dan menjaga tingkah laku agar kesucian rumah Tuhan terjaga. Feng Shui ini dinilai tidak baik ditinjau dari hal kepantasan, sebaik-baiknya manusia pasti memiliki dosa walau sekecil apapun, sedangkan Tuhan adalah pemilik kesempurnaan. Bapak Effendi juga mengatakan bahwa rumah ibadah juga merupakan tempat untuk melakukan penyembahan atau pemanjatan doa bagi orang yang meninggal dunia. Hal ini dapat menimbulkan hati menjadi cepat sedih oleh karena rasa empati manusia yang turut bersedih ketika melihat manusia lain bersedih ketika ditinggal oleh orang yang disayanginya. Sesuai dengan yang disampaikan Wicaksono 2011:73 bahwa: ”Rumah di depan tempat ibadah tidak sepenuhnya baik. Perlu diingat bahwa ada beberapa ritual yang membawa jenazah ke tempat ibadah sebelum di makamkan ke tempat pemakaman. Hal ini sering membuat penghuni rumah di depan bangunan peribadatan sering melihat dan ikut merasakan kesedihan dari prosesi jenazah yang berlangsung”. Perumahan lokasi penelitian tidak ditemukan rumah yang berhadapan dengan rumah ibadah, karena komplek perumahan tidak terdapat rumah ibadah.

5.1.8 Rumah Berhadapan dengan Gedung Tinggi

Dokumen yang terkait

BENTUK, FUNGSI, DAN MAKNA FENG SHUI BAGI KEHIDUPAN MASYARAKAT TIONGHOA KOTA MEDAN 印尼棉兰华裔对风水的理解和意义分析研究 (Yìnní Mián Lán Huáyì Duì Fēngshuǐ De Lǐjiě Hé Yìyì Fēnxī Yánjiū)

0 1 14

BENTUK, FUNGSI, DAN MAKNA FENG SHUI BAGI KEHIDUPAN MASYARAKAT TIONGHOA KOTA MEDAN 印尼棉兰华裔对风水的理解和意义分析研究 (Yìnní Mián Lán Huáyì Duì Fēngshuǐ De Lǐjiě Hé Yìyì Fēnxī Yánjiū)

0 0 1

BENTUK, FUNGSI, DAN MAKNA FENG SHUI BAGI KEHIDUPAN MASYARAKAT TIONGHOA KOTA MEDAN 印尼棉兰华裔对风水的理解和意义分析研究 (Yìnní Mián Lán Huáyì Duì Fēngshuǐ De Lǐjiě Hé Yìyì Fēnxī Yánjiū)

0 0 7

BENTUK, FUNGSI, DAN MAKNA FENG SHUI BAGI KEHIDUPAN MASYARAKAT TIONGHOA KOTA MEDAN 印尼棉兰华裔对风水的理解和意义分析研究 (Yìnní Mián Lán Huáyì Duì Fēngshuǐ De Lǐjiě Hé Yìyì Fēnxī Yánjiū)

0 0 9

BENTUK, FUNGSI, DAN MAKNA FENG SHUI BAGI KEHIDUPAN MASYARAKAT TIONGHOA KOTA MEDAN 印尼棉兰华裔对风水的理解和意义分析研究 (Yìnní Mián Lán Huáyì Duì Fēngshuǐ De Lǐjiě Hé Yìyì Fēnxī Yánjiū) Chapter III VI

0 3 54

BENTUK, FUNGSI, DAN MAKNA FENG SHUI BAGI KEHIDUPAN MASYARAKAT TIONGHOA KOTA MEDAN 印尼棉兰华裔对风水的理解和意义分析研究 (Yìnní Mián Lán Huáyì Duì Fēngshuǐ De Lǐjiě Hé Yìyì Fēnxī Yánjiū)

0 2 3

BENTUK, FUNGSI, DAN MAKNA FENG SHUI BAGI KEHIDUPAN MASYARAKAT TIONGHOA KOTA MEDAN 印尼棉兰华裔对风水的理解和意义分析研究 (Yìnní Mián Lán Huáyì Duì Fēngshuǐ De Lǐjiě Hé Yìyì Fēnxī Yánjiū)

0 1 22

Bentuk, Fungsi dan Makna Feng Shui Bagi Kehidupan Masyarakat Tionghoa Kota Medan

0 1 9

BAB I PENDAHULUAN 1.1 - Bentuk, Fungsi dan Makna Feng Shui Bagi Kehidupan Masyarakat Tionghoa Kota Medan

1 1 7

BENTUK, FUNGSI, DAN MAKNA FENG SHUI BAGI KEHIDUPAN MASYARAKAT TIONGHOA KOTA MEDAN

0 2 14