Fungsi MusikdalamMasyarakat LaguMinang Masa KebangkitanKedua.

Musik dapat mempengaruhi hidup seseorang, hanya denganmusik,suasanaruang batinseseorang dapatdipengaruhi.Entah apakah itu suasanabahagia ataupun sedih, bergantung pada pendengaritusendiri.Yang pasti, musik dapat memberisemangat padajiwayang lelah,resahdanlesu.Apalagibagiseseorangyang sedang jatuhcinta,musikseakan-akan dapatmenjadikekuatan untuk menyemangatiperjalanan cintaseseorang.Sebagaihiburan, musikdapatmemberikanrasasantaidan nyamanatau penyegaran pada pendengarnya. Terkadang adasaat pikiran kita lagi risau, serbabuntu,dantidaktahu apayangharusdilakukan;dengan mendengarkan musik,segalapikiranbisakembalisegar.Hasilnya, kita bersemangatkembali mengerjakan sesuatu yang tertunda. Disamping itu sebagaihiburan, musikjugadapat menyembuhkan depresi, musik terbuktidapat menurunkan denyut jantung.Ini membantumenenangkandanmerangsangbagianotakyang terkait keaktivitasemosidantidur.PenelitidariScienceUniversity of Tokyomenunjukkanbahwamusikdapat membantumenurunkan tingkatstres dangelisah.Penelitianmenunjukkanbahwa mendengarkanmusikklasikadalahcaraterbaikuntukmembantu mengatasidepresi.

b. Fungsi MusikdalamMasyarakat

Sebagaibagiandarikesenianyangmerupakansalahsatudaritujuhunsur kebudayaan universal, musik memiliki fungsi sosial yang secara universal umumnyadapatditemukandisetiapkebudayaansukubangsamanapundiseluruh dunia. 1 Fungsi Ekspresi Emosional Padaberbagaikebudayaan, musik memilikifungsisebagaikendaraan dalammengekspresikanide-idedanemosi.DiBaratmusikdigunakanuntuk menstimulasiperilaku sehinggadalam masyarakat mereka ada lagu-lagu untuk menghadirkan ketenangan.Parapencipta musik dariwaktu kewaktu telahmenunjukkan kebebasannyamengungkapkan ekspresi emosinya yang dikaitkandenganberbagaiobjek cerapansepertialam, cinta,suka-duka, amarah, pikiran,danbahkanmerekatelahmulaidengancara-caramengotak- atik nada- nadasesuaidengan suasanahatinya. 2 FungsiPenikmatanEstetis Padadasarnyasetiaporang telahdikaruniaioleh Tuhan Allahdengan berbagaikemampuanbelajarabilitytolearndanbakattalenttentang apasaja. Selain bisabelajar dari lingkunganalamdan sosialnya, orang jugabisa belajardaripengalamannyasendiri.Setiaporang memilikikemampuandan kecepatan berbeda-bedadalamhal menyerap atau memahamikeindahan tentangapasajatermasuk pulakeindahanmusic. Untukmenikmatirasaindahestetis,makaorang perlubelajardengan caramembiasakan diri mendengarkan musik-musikkesukaannyasendiri. Kemudianiabisamulaimencobaendengarkanmusik-musikjenis lainyang barudidengarnyadankemudianakan menyukainya.Setiapjenismusik memilikikeunikanmelodis,ritmis,dan harmonis;maupunterkaitdengan komposisidan instrumentasinya. 3 FungsiRepresentasi Simbolik Dalamberbagaibudayabangsa, suku-suku, atau daerah-daerah yang masih mempertahankan tradisinenek-moyang mereka; musik digunakan sebagaisarana mewujudkan simbol-simboldarinilai-nilai tradisidan budaya setempat.Kesenangan,kesedihan,kesetiaan,kepatuhan, penghormatan, rasa bangga,danrasamemiliki, atauperasaan-perasaankhas merekadisimbolkan melaluimusikbaiksecarasendirimaupunmenjadibagiandaritarian,syair- syair, dan upacaraupacarara 4 FungsiRespon Sosial Parapenciptalagu nasionalIndonesiasangatpekaterhadap adanya kondisisosial, tingkatkesejahteraan rakyat,dankegelisahan masyarakat.Merekamenciptakanlagu-lagupopuleryang menggunakansyair-syair menyentuhperhatianpubliksepertiyangdilakukan oleh Bimbo,EbietG.Ade, IwanFals,HarryRoesli,Gombloh,UllySigarRusady,danmasihbanyaklagi. Padaumumnyaparapenciptalaguitu melakukankritik sosialdan bahkan protes keras terutamaditujukankepadapemerintah.Parapengamen jalanan jugatakkalahseru mengumandangkanlagu-laguprotessosialnya,misalnya laguyang bertemaPNS,penderitaan anakjalanan, generasi mudayang tanpa arah, dan lain sebagainya. 5 FungsiPendidikan NormaSosial Musik banyak puladigunakan sebagai mediauntuk mengajarkan norma- norma,aturan-aturanyangsekalipuntidaktertulisnamunberlakudi tengahmasyarakat.Para pencipta laguanaksepertiBuKasur,PakKasur,Pak Daljono, ATMahmud,Ibu Sud—semuaberupaya mengajarkan anak-anak berperilakusopan,halus,hormatkepadaorangtua,cintakeindahan, sayangi tanaman dan binatang, patuh padaguru, dan lain sebagainya.Keindahan alam, kesejahteraansosial,kenyamananhidup, dansemuanorma-normakehidupan bermasyarakattelahmendapatkanperhatianyangsangatpenting daripara pencipta lagu tersebut. 6 FungsiPelestariKebudayaan Lagu-lagudaerahbanyaksekaliberfungsisebagaipelestari budayanya, karenatema-temadan ceritadidalamsyair menggambarkan budayasecara jelas.Syair-syairlagusering jugaberasaldaripantunpantunyang biasa dilantunkan oleh masyarakat adatdan daerah-daerah diIndonesia.Budaya Minangkabau dapatdipertahankan keberadaannyadengan berbagaicara, tetapi musikMinangsangatjelaskarakteristiknyayangmudahmewakilidayatarik terhadap tempatberkembangnyabudayaituialahPropinsiSumateraBaratdan sekitarnya.Lagu-laguJawa, mulaidariyang klasikhinggakiniyang berwarna populer seperti musik campursari, digemari masyarakatJawaTengah dan DaerahIstimewaYogyakartauntukmelengkapimusikkroncongyang lebih dahuluberkembang.AdabudayaJawayang dilestarikan melaluisyairsyair berbasaJawa, melodi-melodiyang bernuansaJawadarikarawitan.Musik Sundadan sekitarnyadiPropinsiJawaBaratmemilikirasayang sangatkhas adalah bagian dariupacara-upacarasosialdan keagamaan masyarakatnya.Indonesiamemilikikekayaanbudayadanterutamamusiknyaseperti termasuk yangpalingdikenalduniasepertiJawaTimur,Bali,Kalimantan,Sulawesi, dan bahkan Papua. 7 FungsiPemersatu Bangsa Setiapbangsamemiliki lagukebangsaannationalanthemyang mewakili citarasaestetik, semangatkebangsaan, dan watak daribudaya masing- masing.Lagu kebangsaan IndonesiaRaya ciptaan WageRudolf Soepratmanadalahlaguataumusikyang diciptakanuntukmempersatukan bangsaIndonesiayang mendiamidaerah-daerahdiwilayahNusantarayang terdiri dariribuan pulau besar dan kecil. Keaneka-ragaman budayayang sangatbanyak jumlahnyaharus dirangkumdalamsatukesatuanbudaya nasionaltanpa meninggalkanbudaya-budayalokal.Dalamkesatuan tanah-air, bangsa,danbahasa;Indonesiadiperkenalkankepadadunia melalui Indonesia Raya.Tetapi,lagu-lagunasionalIndonesiajugatidaksedikityang bisa berfungsisebagaipemersatu bangsasekalipun bukan sebagai lagu kebangsaan, contohnya antara lain Berkibarlah Benderaku, Bangun Pemudi-Pemuda, Bagimu Negeri, Satu NusaSatuBangsa, IndonesiaPusaka,HariMerdeka, Rayuan Pulau Kelapa, Mars Pancasila, Halo-Halo Bandung, dan Syukur. 8 Mediapendidikan Di antaratujuan pendidikan adalah membentuk manusia berbudi pekerti luhur. Secarafilosofi titik tekannya adalah obyek nilaidan moralpada dirianakdidiktersebut.Senidapatdimanfaatkanuntukmembimbing dan mendidikmentalsertatingkahlakuseseorang agarberubahmenujukondisi yanglebih baik, antara lain memperluasperasaan, bersikap santun, berperilaku lemahlembut, bermoralmulia, dan berbudipekerti luhur. 9 Media agama Musikvokalmemainkanperananpenting dalamkegiatankeagamaan atauberibadah,sepertikepadaSang Penciptayang dilakukandipura,gereja, atau masjid.Dalam agamaIslam, lagu-lagu pujian banyak diiringidengan pukulanrebana,sedangkandigerejadiiringidenganpiano,gitar,atau alat musiklainnya.Disamping fungsi-fungsitersebut,musiksecaralebihspesifik jugadigunakanpada berbagaiperayaanatauupacara adatsehubungandengan kondisi alam, musim tertentu, pernikahan, atau kematian.Dengan begitu beragamnyafungsimusicdaerahdalamsetiapaspekkehidupansocialsuatu bangsa,makamusicdaerah patutdanharusdilestarikansebagaisalahsatu carapelestarian kebudayaan Indonesia.

E. PelanggaranHakCipta Musik 1. PelanggaranHakMoral Pencipta Lagu, Penyanyi, danPemusik

Berdasarkanpasal24UUHCTahun2002jo.Pasal55,perbuatanyang termasuk pelanggaran hak moralpenciptalagu apabilatanpa izin: a.Meniadakan atau tidak menyebutkannamapenciptalaguketikalagu dipublikasikanmisalnyadalamproduk rekamansuara ataudalamproduk cetakan. b. Mencantumkannamanyasebagaipenciptalagupadahaldiabukanpencipta lagu tersebut misalnya ada orang yang mengakusebagai pencipta lagu tertentu dan menyerahkan lagu itu kepadaproduser untuk direkan dan diproduksi, padahal lagu tersebutbukanlah ciptaannya. c. Mengganti atau mengubah judullagu. d. Mengubahisilagusatuataulebihdariunsurlaguyangterdiridarimelodi, lirik, aransemen, dan notasi. DalamsepuluhtahunterakhirdiIndonesiakasus pelanggaranhakmoral tidak terlalu banyakyang munculkepermukaan.Dipengadilan hanya ada beberapakasusyang menyangkuthakmoral,misalnyaadaduaorangyang sama- samamengklaindirinyasebagaiPenciptalagutertentu.Dan beberapakejadian yang termasukpelanggaranhakmoralPencipta lagupadaumumnyadiselesaikan secaradamaioleh pihak-pihak yangbersengketa.

2. PelanggaranHakEkonomi Pencipta Lagu, Penyanyi, danPemusik

Dokumen yang terkait

Perlindungan Hak Pencipta Terhadap Pengubahan Aransemen Musik Berdasarkan Undang-Undang Nomor 28 Tahun 2014 Tentang Hak Cipta (Studi di Kota Medan)

2 47 153

KOMERSIALISASI HASIL PERUBAHAN ARANSEMEN KARYA CIPTA LAGU ATAU MUSIK BERDASARKAN UNDANG UNDANG NOMOR 28 TAHUN 2014 TENTANG HAK CIPTA.

0 1 1

UNDANG-UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 28 TAHUN 2014 TENTANG HAK CIPTA

0 0 84

Perlindungan Hak Pencipta Terhadap Pengubahan Aransemen Musik Berdasarkan Undang-Undang Nomor 28 Tahun 2014 Tentang Hak Cipta (Studi di Kota Medan)

0 1 10

Perlindungan Hak Pencipta Terhadap Pengubahan Aransemen Musik Berdasarkan Undang-Undang Nomor 28 Tahun 2014 Tentang Hak Cipta (Studi di Kota Medan)

0 0 1

Perlindungan Hak Pencipta Terhadap Pengubahan Aransemen Musik Berdasarkan Undang-Undang Nomor 28 Tahun 2014 Tentang Hak Cipta (Studi di Kota Medan)

0 0 20

Perlindungan Hak Pencipta Terhadap Pengubahan Aransemen Musik Berdasarkan Undang-Undang Nomor 28 Tahun 2014 Tentang Hak Cipta (Studi di Kota Medan)

0 0 60

Perlindungan Hak Pencipta Terhadap Pengubahan Aransemen Musik Berdasarkan Undang-Undang Nomor 28 Tahun 2014 Tentang Hak Cipta (Studi di Kota Medan)

0 3 6

BAB II TINJAUAN UMUM MENGENAIHAKCIPTA A. SejarahHakCipta - Penerapan Undang-Undang Nomor 28 Tahun 2014 Tentang Hak Cipta Terhadap Produksi Karya Seni Berupa Rekaman Musik Daerah ( Studi Pada Elta Record Kota Bukittinggi )

0 0 27

SANKSI PIDANA TERHADAP PELANGGARAN HAK CIPTA MENURUT UNDANG-UNDANG NOMOR 28 TAHUN 2014 TENTANG HAK CIPTA

0 0 53