140
4.2.2 Hal Yang Disampaikan Dalam Ende Tarombo Sonak Malela
Hal-hal yang disampaikan dalam setiap bait ende tarombo Sonak Malela dapat
dilihat dalam tabel berikut:
No Bait
Tentang Hal yang disampaikan
1 Pertama
Turunan Sonak Malela
Tersebar di desa na ualu Ayah Sonak
Malela Sonak Malela putra bungsu
Si Bagot Ni Pohan 2
Kedua Raja Mangusong
Raja Mangunsong anak pertama
Raja Marpaung Raja Marpaung anak
kedua Napitupulu
Napitupulu anak ketiga Pardede
Mengangkat Pardede menjadi putera Sonak
Malela
Turunan Sonak Malela
Banyaknya turunan Sonak Malela
3 Ketiga
Simangusong Raja Mangusong
penyanyang untuk membujuk semua adiknya
Raja Marpaung Raja Marpaung banyak
keturunan, berpangkat dan diakui
4 Keempat
Napitupulu dan Pardede
Keturunan mereka banyak yang kaya raya dan serba
ada.
5 Kelima
Sonak Malela Berbahagialah,
berbahagialah Raja Sonak Malela
6 Keenam
Pesan Sonak Malela
Sebuah pesan Sonak Malela kepada turunannya
yaitu Di Naga Baling Balige pohon Bitatar
yang merupakan tanda
Universitas Sumatera Utara
141 kesejahteraan bagi
turunannya Anak dan Boru tidak bisa
saling bertindih pesan Pesan itu harus dipegang
teguh
7 Ketujuh
Keistimewaan Sonak Malela
Jika datang hujan pada pesta turunan Sonak
Malela itu pertanda kesuksesan acara tersebut.
8 kedelapan
Turunan Sonak Malela
Mereka satu tujuan dan harus bersama
melaksanakan adat
Turunan Sonak Malela sangat baik mar-boru dan
demikian juga dengan borunya sangat baik
marhula-hula Karena kebaikan itulah
semua laki-laki berlomba untuk menikahi boru
Sonak Malela sehingga cepat menikah.
9 kesembilan
Sonak Malela Berbahagialah,
berbahagialah Raja Sonak Malela
Jadi dapat disimpulkan sesuai dengan yang telah dijelaskan sebelumnya dalam Ende tarombo tidak hanya terdapat silsilah marga-marga saja akantetapi
terdapat juga sejarah kampung, dan segala aspek yang berhubungan dengan marga yang dijabarkan. Maka dari table diatas dapat kita lihat aspek-aspek
dimaksud yang terdapat dalam ende tarombo Sonak Malela.
Universitas Sumatera Utara
142 Pertama, turunan Sonak Malela
yang tersebar “Di Desa Na Ualu”.Hal ini sejalan dengan cita-cita masyarakat Batak Toba yang berpengharapan jika
keturunannya hidup sejahtera dan tersebar kesemua sudut nusantara. Dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Batak Toba jika berjumpa dengan seseorang
yang satu marganya di suatu tempat, beranggapan bahwa mereka adalah saudara layaknya saudara kandung. Kemudian juga dalam menghadiri sebuah pesta adat,
pihak yang datang ke acara tersebut selalu memanggil atau mengajak orang yang satu marga dengan mereka untuk bersama-sama berdiri menyampaikan sesuatu
yang hendak diserahkan. Misalnya, Jika turunan Sonak Malela menghadiri suatu acara perkawinan. Atas panggilan dari protocol bahwa sudah saatnya mereka
akan segera menyampaikan ulos. Terlebih dahulu turunan Sonak Malela mengajak semua orang yang satu marga dengan mereka yang ada dan hadir
dalam acara tersebut untuk bersama-sama menyerahkan ulos atau sesuatu yang patut disampaikan. Dari pemahaman diatas terlihat bahwa betapa pentingnya
seseorang yang satu marga tinggal dimana-mana. Kedua, Sonak Malela adalah putra bungsu dari Si Bagot Ni Pohan.
Dalam masyarakat Batak Toba putra bungsu dalam satu keluarga dianggap lebih istimewa daripada kakak-kakaknya. Biasanya dalam pembagian harta warisan
putera bungsu selalu mendapat warisan yang paling banyak dan paling berharga. Biasanya putera bungsu tersebut mendapat rumah orangtuanya selaku pembagi
warisan tersebut. Masyarakat Batak Toba pada awalnya menganggap rumah adalah harta yang paling mahal.
Universitas Sumatera Utara
143 Dimana rumah sebagai tempat tinggal dan melakukan aktivitas dalam kehidupan
sehari-hari. Selanjutnya putra bungsu sebagai orang yang menggantikan dan menghuni kampung dimana awalya sebuah keluarga tinggal. Akantetapi dewasa
ini paham tersebut kadang kala sudah ditinggalkan terutama masyarakat Batak Toba di Medan.
Ketiga, silsilah turunan Sonak Malela. Ini adalah aspek yang umum dimana dalam ende tarombo membicarakan silsilah marga. Dengan kata lain,
silsilah marga adalah pokok dari ende tarombo. Artinya secara garis besar ende tarombo adalah deskripsi tentang silsilah marga-marga sementara yang lain
adalah pelengkap dalam mendeskripsikan nyanyian silsilah tersebut. Dalam nyanyian tersebut dijelaskan Raja Mangunsong anak pertama, Raja Marpaung
anak kedua, Napitupulu anak ketiga dan diangkat Raja Pardede sebagai putera Sonak Malela.
Keempat, Banyaknya turunan Sonak Malela yang tinggal dan menghuni banyak tempat merupakan sebuah kebanggaan yang sama hakekatnya pada
masyarakat Batak Toba pada umunya. Hal tersebut dijabarkan dalam nyanyian silsilah Sonak Malela yang menyebutkan bahwasanya turunan Sonak Malela
tersebar dibanyak tempat. Kelima, ciri-ciri dan kebaikan turunan Sonak Malela, Raja Mangusong
penyanyang untuk membujuk semua adiknya, Raja Marpaung banyak keturunan, berpangkat dan diakui, Napitupulu dan Pardede keturunan mereka
banyak yang kaya raya dan serba ada.
Universitas Sumatera Utara
144 Tentang kehidupan turunan Sonak Malela di Kota Medan sudah diketahui oleh
masyarakat khususnya mereka-mereka yang tahu tentang kemasyarakatan Batak Toba di Medan. Diluar Batak Toba juga banyak yang mengetahui tentang
keberhasilan turunan Sonak Malela, akantetapi mereka tidak mengetahui jika seseorang tersebut adalah turunan Sonak Malela. Contoh: Hampir semua
masyarakat Medan mengetahui bahwa DR. Rudolf Pardede adalah mantan Gubernur Sumatera Utara. Akan tetapi bagi masyarakat luas tidak mengetahui
bahwa beliau adalah turunan Sonak Malela. Begitu juga dengan turunan lainnya yang merupakan orang-orang besar khususnya di Medan.
Keenam, pesan Sonak Malela. Dalam ende tarombo Sonak Malela, terdapat pesan leluhur tersebut kepada turunannya. Pesan itu disampaikan di
Naga Baling Kota Balige Tobasa tepatnya pada sebuah pohan Bitatar. Jika datang hujan merupakan sebuah tanda kalau pesta adat tersebut akan terlaksana
dengan baik. Paham ini dibenarkan oleh Bapak Marpaung dan masih diyakini oleh turunan Sonak Malela. Ini adalah salah satu aspek terpenting dalam ende
tarombo Sonak Malela. Dengan adanya nyanyian silsilah ini maka pesan lelulur mereka akan selalu diketahui untuk kemudian dilaksanakan.
Ketujuh, hal yang istimewa turunan Sonak Malela. Dalam nyanyian silsilah Sonak Malela dicantumkan sebuah keistimewaan turunan Sonak Malela,
keistimewaan maksudnya disini adalah sebuah kelebihan turunan Sonak Malela. Keistimewaan yang ditonjolkan adalah kesatuan turunan Sonak Malela dalam
adat. Disebutkan bahwa mereka harus bersatu dalam melakukan sesuatu baik anak maupun boru.
Universitas Sumatera Utara
145 Dalam melaksanakan suatu adat kesatuan sangatlah dibutuhkan. Tanpa adanya
kesatuan acara adat tidak akan berjalan dengan baik. Kebersamaan adalah hal penting dalam melakukan sesuatu khususnya dalam konteks adat sebagai
indicator bagi bagaimana kepribadian mereka. Kesatuan sangat ditekankan dalam adat Batak Toba.
Kedelapan, turunan Sonak Malela dalam marboru. Maksud marboru disini adalah pihak yang harus menghormati turunan Sonak Malela. Dijelaskan
bahwa turunan Sonak Malela sangat baik marboru sehingga boru-nya juga menghormati mereka. Ini adalah sebuah acuan kepada masyarakat Batak Toba
yang senantiasa sewenang-wenang kepada boru, karena boru memiliki strata yang rendah dalam adat Batak Toba. Akantetapi juga kebaikan marboru turunan
Sonak Malela sebagai pedoman kepada bisa diartikan masyarakat supaya menghormati orang yang lemah.
Kesembilan, putera dan puteri Sonak Malela. Dalam ende tarombo Sonak Malela, dibahas tentang putera dan puteri turunan Sonak Malela yang
cepat menikah dan dapat jodoh. Hal tersebut merupakan sebagai akibat kebaikan turunan Sonak Malela dalam marboru. Batak Toba mengharapkan turunannya
mendapatkan jodoh sebagai wujud dari hagabeon, yang merupakan salah satu cita-cita masyarakat Batak Toba pada umumnya.
Kesepuluh, ungkapan martua kepada Sonak Malela. Istilah martua dalam Batak Toba mengandung makna yang mendalam serta pengertian yang berbeda
tergantung pada pemakaian pada kalimat. Ungkapan martua adalah hal yang mulia. Ungkapan martua hanya digunakan kepada hal-hal yang baik.
Universitas Sumatera Utara
146 Jadi dari aspek-aspek yang dijabarkan yang terdapat dalam ende tarombo
Sonak Malela dapat disimpulkan bahwa kontribusi nyanyian silsilah ini sangat besar terutama kepada turunannya.
4.2.3. Gaya Bahasa