Dasar Keharaman Judi Pengaturan perjudian dan kuis SMS dalam tata hukum
Maka Allah memerintahkan Nabi Muhammad SAW untuk menjawab pertanyaan tentang khamar dan judi bahwa pada keduanya itu terdapat dosa besar seperti hilangnya
keseimbangan, gangguan kesehatan, penipuan, kebohongan, perolehan harta tanpa hak, dan benih permusuhan. Serta beberapa manfaat duniawi bagi segelintir manusia seperti
keuntungan materi, kesenangan sementara dan ketersediaan lapangan kerja.
24
b. Al – qur’an surat al – Maidah ayat 90 yang berbunyi:
Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya meminum khamar, berjudi,
berkorban untuk berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat
keberuntungan ”. Q.S.Al-Maidah 5: 90
Dalam ayat ini menjelaskan bahwa sesungguhnya minuman yang memabukkan, semua jenis- jenis perjudian, berkorban untuk berhala yang dijadikan untuk sembahyang,
mengundi nasib dengan panah adalah perbuatan najis dan menjijikkan. Kata rijs keji dalam ayat ini meliputi perkara yang menjijikkan secara hissi konkret seperti bangkai
dan minuman, atau yang berbentuk maknawi abstrak seperti berjudi.
25
c. Al – qur’an surat al – Maidah ayat 91 yang mengatakan:
24
M. Quraish Shihab. Tafsir Al- Mishbah Pesan, Kesan, dan keserasian Al- Qur‟an. Vol. 1
Jakarta: Lentera Hati. 2002. h. 467
25
Ibid, Vol. 3 h. 192
Artinya: “Sesungguhnya syaitan itu bermaksud hendak menimbulkan
permusuhan dan kebencian di antara kamu lantaran meminum khamar dan berjudi itu, dan menghalangi kamu dari mengingat Allah
dan sembahyang; Maka berhentilah kamu dari mengerjakan pekerjaan itu.
” Q.S.Al-Maidah5: 91 Melalui ayat ini dipahami bahawa perjudian termasuk pada perbuatan yang bisa
menimbulkan suatu perselisihan antara dua pihak yang bermain, serta dapat menghalanginya untuk beribadah dan mengingat Allah SWT. Dalam tafsir al
– mishbah, Quraish shihab menerangkan bahwa sesungguhnya syitan itu hanya bermaksud
mendorong dan menggambarkan kesenangan dan kelezatan melalui khamar dan perjudian untuk menimbulkan suatu permusuhan bahkan kebencian dengan cara memperindah
keduanya. Serta disamping dampak buruk tersebut, setan melalui kedua hal tersebut mencoba untuk menghalangi kamu dari mengingat Allah baik dengan hati, lidah , maupun
perbuatan.
26