Lima Elemen Vaastu
B.2.1. Lima Elemen Vaastu
Vastu adalah ilmu tentang arah yang menggabungkan lima unsur alam dan kosmos, akhirnya menyeimbangkan dengan manusia dan materi. Ini ilmu misterius pemersatu lima elemen yang disebut 'Panchbhootas'-bumi, api, air, langit dan ruang dan membuka jalan bagi pencerahan, kebahagiaan dan kemakmuran.
Menurut Vastu, kosmos penuh dengan energi bermanfaat yang harus mempelajari taktik serta menjaga keseimbangan jika ingin mengalami keadaan kesejahteraan. Energi pada dasarnya dipancarkan oleh dua kekuatan- lima elemen dan energi elektro-magnetik yang dihasilkan oleh rotasi bumi. Bumi adalah planet ketiga di antara sembilan planet dan satu-satunya tempat di mana kehidupan ada karena adanya panchbhootas. Matahari, udara dan ruang secara universal tersedia dan dapat dibentuk sesuai dengan kebutuhan manusia oleh tindakan desain.
a) Elemen Bumi/Tanah
Gb. II. 2 Lima Elemen Vaastu Menurut 8 Arah
sumber : www.vaastu-shastra.com
Elemen pertama dan utama dari alam yang diberikannya energi maksimum. Hal ini diperlukan untuk berkonsultasi tanah yang ingin dibeli, karena tanah petak itu mempunyai masalah daerah semuanya dalam Vaastu. Pemilihan situs dianggap sangat penting dalam elemen Vaastu. Sebuah pemeriksaan rinci dari tanah, plot, situs, bentuk dan ukuran harus dilakukan sebelum memulai konstruksi. Bumi (Prithvi) adalah unsur yang paling penting dalam Vastu dan mempengaruhi kehidupan manusia dalam segala hal.
b) Elemen Air
Air (jal) hadir di bumi dalam bentuk hujan, laut, laut dan sungai. Ini adalah elemen terpenting kedua dipertimbangkan dalam Vaastu. Vaastu memberikan arah yang tepat untuk penempatan sumber air. Air adalah elemen dari arah utara-timur. Sejauh aliran air rumah tangga yang bersangkutan, itu harus dikeringkan dari utara-timur saja. Badan air seperti kolam renang dan akuarium perlu dibuat di utara-timur, arah ini adalah menguntungkan dan cocok untuk air
c) Elemen Api
Api (Agni) dianggap sebagai unsur arah selatan-timur. Dalam kebakaran dapur rumah atau gadget listrik harus menjadi tempat di selatan-timur. Cahaya adalah inti dari kehidupan, dan matahari adalah pemberi cahaya alami. Api adalah dasar dari semua sumber energi termasuk tenaga panas dan tenaga atom. Harus ada ventilasi yang baik untuk sinar matahari menjadi sumber yang diperlukan dan alami cahaya bagi manusia.
d) Elemen Udara
Udara (vaayu) adalah hal yang diperlukan bagi semua makhluk hidup di bumi ini. Dalam Vaastu udara adalah unsur penting lainnya yang dianggap sebelum mengaplikasikannya. Air adalah elemen dari utara- timur. Udara terdiri dari berbagai gas di bumi seperti oksigen, nitrogen, helium, karbon dioksida dan lain lain, persentase seimbang gas yang berbeda, tekanan atmosfer dan tingkat kelembaban yang penting untuk Udara (vaayu) adalah hal yang diperlukan bagi semua makhluk hidup di bumi ini. Dalam Vaastu udara adalah unsur penting lainnya yang dianggap sebelum mengaplikasikannya. Air adalah elemen dari utara- timur. Udara terdiri dari berbagai gas di bumi seperti oksigen, nitrogen, helium, karbon dioksida dan lain lain, persentase seimbang gas yang berbeda, tekanan atmosfer dan tingkat kelembaban yang penting untuk
e) Elemen Ether (Space-Sky)
Tidak pernah berakhir dan ruang penuh dengan rasi bintang, galaksi, bintang, matahari, bulan dan semua sembilan planet. Hal ini juga disebut alam semesta yang dikenal sebagai 'Brahamand'-tempat dewa. Ruang memiliki tempat yang sangat penting dalam hidup dan Vaastu memberikan arah yang berbeda untuk ruang yang lebih baik. Rumah di India memiliki ruang terbuka di tengah rumah. Akash adalah brahmasthan yang seharusnya menjadi tempat yang terbuka, setiap gangguan yang berkaitan dengan ruang di rumah akan menyebabkan hasil yang merugikan.
B.2.2. Arah Vaastu (Orientasi) 8 Orientasi bangunan penting untuk menghemat energi dan membangun desain rumah lebih baik, yang akan nyaman untuk hidup secara bersamaan memberikan energi positif, kesehatan,
kemakmuran dan
kekayaan bagi penghuninya. Sebuah tempat hidup dan arah memiliki korelasi antara skenario rotasi planet-planet dengan hormat dari utara.
Ada delapan total arah mata angin menurut Vaastu. Utara, Selatan, Timur, dan Barat disebut arah mata angin dan titik di mana salah satu dari dua arah bertemu disebut titik intercardinal atau ordinal seperti North-East, South-East, South-West, North-West. Arah ini diberi banyak penting di Vastu Shastra karena mereka menggabungkan manfaat dari dua arah dalam totalitas.
Gb. II. 3 Delapan Arah Vaastu sumber : www.vaastu- shastra.com
Shastra mengatakan jika menyembah, memuja dan menghormati “Lords” dari delapan arah, orang menghasilkan berkat-berkat kekal dalam
bentuk kesuksesan, kesehatan dan kemakmuran. Timur : Arah ini diatur oleh tuan Indra dan dia dikenal sebagai raja para dewa yang menganugerahkan kekayaan dan kenikmatan hidup. Tenggara : Arah ini diatur oleh penguasa api Agni yang memberi kepribadian yang baik dan segala sesuatu hidup yang baik. Api adalah sumber kesehatan karena berhubungan dengan api, memasak dan makanan. Selatan : Arah Ini adalah Yama, dewa kematian. Dewa Yama adalah manifestasi dari dharma, dan eradicates kekuatan jahat dan melimpahkan hal- hal baik. Ini adalah sumber kekayaan, tanaman dan kesenangan. Barat Daya : Arah ini disutradarai oleh Niruti, dewa yang melindungi kita dari musuh jahat. Ini adalah sumber dari karakter, kasus sikap, umur panjang dan kematian. Barat : Arah ini disutradarai oleh Tuhan Varun, dewa hujan yang menganugerahkan berkat-berkat dalam bentuk air hujan alami, membawa kemakmuran dan kesenangan hidup. Barat Laut : Tempat ini disutradarai oleh tuan Vayu yang membawa kita pada kesehatan yang baik, kekuatan dan umur panjang. Ini adalah sumber dari perubahan dalam proses bisnis, persahabatan dan permusuhan. Utara : Arah ini diatur oleh Kuber, dewa kekayaan. Timur Laut : Tempat ini merupakan diawasi oleh tuan Eeshaan, dan merupakan sumber kekayaan, kesehatan dan kesuksesan. Dia membawa kita kebijaksanaan, pengetahuan dan meringankan kita dari segala penderitaan dan kecelakaan.
B.2.3. Bentuk Dasar 9
Seluruh Vaastu di India pada hakikatnya merupakan perlambungan dan visualisasi dari mereka yang yakini itu : Mikro-kosmos segala yang Seluruh Vaastu di India pada hakikatnya merupakan perlambungan dan visualisasi dari mereka yang yakini itu : Mikro-kosmos segala yang
Bentuk lingkaran oleh kebudayaan India dijadikan lambang “kefanaan” zaman
yang tanpa awal tanpa akhir atau lebih tepat : berasal Esa mutlak, tetapi terbentuk oleh Maya menjadi sesuatu yang konkret, namun tipuan. Seperti bentuk kubah angkasa, atau cakrawala yang bulat juga dan yang menampakkan diri tetapi tipuan (cakrawala mustahil dipegang). Maka bentuk lingkaran kemudian dihayati sebagai perlambangan segala maya.
Simbol dari prinsip yang lebih sejati adalah bujursangakar (persegi), bentuk yang mengingatkannya kepada bentuk kiblat-angin yang lebih abstrak, karena lebih tidak tampak juga; dan yang mengendap dalam bentuk mandala.
B.2.4. Vaastu Purusha Mandala 10 Vaastu purusha mandala adalah desain diagram metafisik kosmos di mana seluruh konsep didasarkan oleh Vastu Shastra. Hal ini diyakini bahwa Vaastu purusha adalah didasarkan atas kosmos yang merupakan energi dengan cara yang kepalanya sedang beristirahat di arah Utara-timur yang mewakili pemikiran seimbang,
menghadap Selatan-barat yang
merupakan
kekuatan dan keteguhan; pusarnya berada di pusat bumi menandakan kesadaran kosmik dan kekudusan; wajah tangannya Utara-barat dan Tenggara yang berarti energi.
10 www.vaastu-shastra.com
Gb. II. 4 Bentuk Sejati Vaastu sumber : www.vaastu- shastra.com
Gb. II. 5. Vaastu Purusha
sumber : www.vaastu- shastra.com
Vaastu purusha adalah dewa ketua sementara lainnya delapan arah memiliki Allah/Tuhan mereka sendiri yang mengatur arah mereka. Mandala pada dasarnya tempat tertutup di mana Vaastu purusha adalah menandakan kelahirannya dari alam. Atas dasar struktur dan konstruksi yang ditentukan arah dianjurkan dan semua fitur fisik yang memutuskan dalam hal ventilasi, pintu, jendela, lokasi dan lain lain
Mandala Vaastu memerintahkan kita
untuk mencari fitur yang berbeda ke tempat Allah/Tuhan
maksimal dalam hal yang baik, kekayaan, kesehatan,
kemakmuran. Para ahli dari Vaastu membingkai sebuah modul untuk membagi daerah yang menurutnya setiap penempatan dan arah untuk fitur fisik dipastikan. Namun tempat yang paling penting di Vastu purusha mandala adalah 'Brahamasthana', itu adalah tempat suci (tengah) yang dianggap sesuai untuk keilahian dan ibadah.
Vaastu purusha mandala diikuti oleh semua ahli vaastu dengan struktur desain yang berbeda, termasuk kuil, rumah sakit, rumah, kantor, pabrik, dan lain-lain. Alur Prinsip Desain Vaastu itu sendiri adalah :
1 Perencanaan DenahVaastu (Floorplan) Perencanaan plot denah memiliki beberapa nilai. Grade „A‟
Grade „A‟ memiliki perencanaan denah atau siteplan yang dimana : - Entrance berada di Timur
Gb. II. 6 Layout Vaastu Purusha Mandala sumber : www.vaastu- shastra.com
Gb. II. 7 Layout Vaastu Grade A sumber : www.vaastu-shastra.com
- Ruang Ibadah berada di Timur Laut - Ruang Tamu berada di Barat Laut - Dapur / Ruang Makan berada di Tenggara - Ruang Kamar berada di Barat Daya
Semua sesuai dengan arah Vaastu.
Grade „B‟
Grade „B‟ memiliki perencanaan denah atau siteplan yang beberapa memiliki kekurangan tetapi lebih dengan Vastu norma-norma dan cacatnya dapat diabaikan, sedangkan yang lain dapat diralat dimana :
- Entrance berada di arah Utara - Ruang Ibadah berada di arah Timur - Dapur / Ruang Makan berada di Selatan
Grade „C‟
Gb. II.9. Layout Vaastu Grade C sumber : www.vaastu-shastra.com
Gb. II. 8 Layout Vaastu Grade B sumber : www.vaastu-shastra.com
Merupakan Grade rata-rata dari semua jenis alur floorplan dengan perbedaan lokasi dan penempatan bagian pada sebuah bangunan yang berada di arah yang salah.
Grade „D‟
Grade D sebagai alur paling buruk menurut Vaastu. Banyak kecacatan yang harus diralat karena tidak baik menurut arah Vaastu.
2 Taman dan Lansekap Seni taman tidak hanya penting bagi penghuni untuk mendapatkan sehat dan membersihkan suasana tetapi pohon dan tumbuhan yang hijau dan rimbun dapat menghidupkan suasana area tersebut.
Gb. II.10. Layout Vaastu Grade D sumber : www.vaastu-shastra.com
Gb. II. 11 Taman & Lansekap sumber : www.vaastu- shastra.com