D. Metode Penulisan
Metode yang digunakan dalam kajian skripsi ini berdasarkan data yang tersedia menggunakan metode Deskriptif, metode ini untuk mendapatkan data secara
cermat dan untuk tercapainya sasaran yang menjadi tujuan penulisan skripsi ini akan menggunakan dua metode antara lain yaitu :
1. Penelitian kepustakaan library research yaitu mengumpulkan buku-buku
atau sumber tertulis yang ada kaitannya dengan permasalahan skripsi ini. 2.
Penelitian lapangan pengumpulan data dengan dua cara : a
Observasi yaitu dengan cara melibatkan diri secara langsung ke dalam masyarakat.
b Wawancara yaitu mengajukan pertanyaan-pertanyaan dan meminta
penjelasan terhadap beberapa hal yang dianggap penting untuk memperoleh data dalam rangka penyusunan skripsi ini.
Adapun metode penulisan skripsi ini berpedoman pada buku ”Pedoman Penulisan Skripsi, Tesis, dan Disertasi yang disusun oleh Fakultas Syariah dan
hukum 2008”, dan menggunakan ejaan yang disempurnakan EYD dan dengan beberap pengecualian :
1. Penulisan ayat Al-qur’an tidak memakai footnote hanya menyebutkan nama
surat dan ayatnya saja. Untuk terjemahan penulis menggunakan ”Al-qur’an dan Terjemahan” yang dikeluarkan oleh Departemen Agama.
11
2. Kutipan yang diambil dari buku-buku lama yang memakai ejaan lama
disesuaikan dengan ejaan yang disempurnakan, kecuali nama orang yang ditulis sesuai dengan aslinya.
E. Review Study Terdahulu
Dalam tinjauan review kajian terdahulu, penulis mereview beberapa skripsi terdahulu yang berhubungan dengan walimatul ‘urs agar tidak terjadi plagiasi atau
penjiplakan , yakni di antaranya : 1.
“Tinjauan Hukum Islam Terhadap Pelaksanaan Walimah Perkawinan Adat Minangkabau Di Nagari Tabek Panjang Kecamatan Baso Kabupaten Agam
Sumatera Barat”. Penulis : Ali Imran, Prodi Peradilan Agama Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 2008. skripsi ini menjelaskan tentang
metode pelaksanaan walimah seperti baiyo-iyo yang mana pelaksanaan acara ini memakan waktu hingga satu minggu, kemudian hidangan yang disediakan dalam
acara tersebut bermacam-macam dan sangat berlebihan, sehingga menimbulkan sesuatu yang mubazir. Dalam hukum Islam sesuatu yang mubazir dan berlebihan
itu dilarang. 2.
“Tinjauan Hukum Islam Terhadap Upacara Mangupa Pada Perkawinan Adat Mandailing Study Kasus Kecamatan Rantau Utara Sumatera Utara. Penulis : Hj.
Sri Dewi Wahyuni Harahap, Prodi PMH Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 2006. Skripsi menerangkan tentang upacara mangupa dalam
perkawinan adat Mandailing, acara mangupa berupa nasehat-nasehat, doa-doa dan sajian makanan, sebagai perwujudan rasa terimakasih dan bahagia atas
12
terselenggaranya pernikahan. Dalam skripsi ini disimpulkan bahwa upacara ini boleh-boleh saja asalkan tujuannya hanya kepada Allah SWT, tapi upacara
mangupa ini bisa jadi haram apabila ditujukan kepada selain Allah SWT, terutama
ditujukan kepada Dewa-dewa, dalam bahasa masyarakat Sumatera Utara disebut Begu.
3. “Tinjauan Hukum Islam Terhadap Pesta Perkawinan Adat Sunda Di Desa
SukagalihKelurahan Cikalong Jawa Barat”. Penulis : Monika Nostalia, Prodi Peradilan Agama Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
2006. Skripsi ini menjelaskan mengenai tahapan-tahapan pelaksanaan perkawinan yang terjadi di Desa Sukagalih, seperti : nendeun omong, melamar, akad nikah dan
walimah. Jadi dalam skripsi ini bahwa pesta perkawinan yang dilaksanakan sudah sesuai dengan syariat Islam, karena acara adat injak telur sudah tidak ditradisikan
lagi dengan alasan menyimpang dari ajaran agama Islam. 4.
“Prosesi Pernikahan Adat Minangkabau Ditinjau Dari Sudut Pandang Islam Studi Kasus Di Kabupaten Agam. Penulis : Mimin Sutarsih, Prodi Peradilan Agama
Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 2006. Skripsi ini menyimpulkan prosesi pernikahan adat terbagi ,emjadi 4 proses, yaitu : acara
sebelum perkawinan, acara dan kewajiban menjelang perkawinan, acara persiapan upacara perkawinan dan acara pelaksanaan perkawinan. Kemudian dijelaskan pula
bahwa dari semua acara-acara tersebut sangat diterima oleh ajaran agama Islam, karena Islam sendiri menjunjung tinggi nilai-nilai budaya suatu kaum.
13
5. “Tinjauan Hukum Islam Terhadap Hiburan Dalam Walimah Di Desa Neusu Aceh.
Penulis : Khairiah, Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 2006. Skripsi ini lebih banyak menjelaskan mengenai hiburan-hiburan yang
dilaksanakan dalam proses walimah, dan skripsi ini menyimpulkan bahwa hiburan- hiburan yang ada cenderung bertentangan dengan ajaran agama Islam. Hal ini
disebabkan banyak faktor salah satunya adalah masyarakat kurang memahami makna walimah itu sendiri, serta kurangnya pemahaman tentang hiburan yang
dibenarkan dan yang tidak dalam sayriat Islam. Dari review skripsi dan karangan terdahulu, penulis tidak menemukan skripsi
yang membahas mengenai materi yang terkandung dalam judul yang penulis yakni mengenai “Arak Pengantin Sebelum Akad Nikah” khususnya di lingkungan Fakultas
Syariah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Oleh karena itu penulis optimis untuk menyelesaikan skripsi tersebut dengan berharap, semoga dapat memberikan
kontribusi yang berarti bagi penulis sendiri khususnya dan bagi masyarakat akademia umumnya.
F. Sistematika Penulisan
Kategori