belum mereka ketahui tetapi mendidik akhlak dan jiwa mereka dengan kesopanan yang tinggi dan mempersiapkan untuk sesuatu kehidupan yang suci seluruhnya dengan ikhlas
dan jujur. Al Maududi dalam melanjutkan saranannya terhadap peranan pelajar ialah
menghapuskan guru-guru yang dicurigai merbahayakan kepada Islam. Maksud beliau bahawa terdapat guru-guru yang menabur benih-benih kekeliruan mengenai Islam yang
menyatakan bahawa Islam tidak mempunyai tamadun, kemajuan, dasar politik dan ekonomi. Apa yang lebih daripada itu ialah pelajar-pelajar dilalaikan pemikiran mereka
dengan galakan kepada penceburan dalam aktiviti-aktiviti sukarela. Aktiviti-aktiviti seperti kelab drama, tarian, muzik, pertunjukkan pentas, majlis keraian
atau jamuan yang kesemuanya menggalakkan percampuran bebas antara lelaki dengan perempuan. Islam tidak menggalakkan percampuran bebas kerana dikhuatiri
mendatangkan fitnah dan zina. Janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu sangat keji dan jalan
yang amat jahat Surah Al-Israk: Ayat 32}
Malahan manusia berkeinginan antara lelaki dan wanita tetapi ditakuti nanti mencetuskan kerosakan ummat yang tidak dapat diubati lagi.
Dihiaskan kepada manusia, mencintai syahwat keinginan nafsu seperti perempuan-perempuan, anak-anak dan harta benda yang banyak dari emas,
perak, kuda yang bagus, binatang-binatang ternak dan tanam-tanaman. Demikian itulah kesukaan hidup didunia dan disisi Allah tempat yang sebaik-
baiknya Syurga {Surah Ali Imran: Ayat 14}
3.7 Sifat –sifat dan ciri-ciri kepimpinan dalam organisasi islam.
19
Apabila pelajar-pelajar telah memahami peranannya kepada masalah yang berlaku terhadap Agama, Islam dan masyarakatnya, dengan sendirinya pelajar-pelajar itu akan
melibatkan diri mereka dalamorganisasi Islam iaitu suatu organisasi yang bergerak melancarkan revolusi menegak yang makruf dan mencegah yang mungkar. Suatu
organisasi yang bergerak dan berusaha meluntur dan meruntuhkan segala macam perkara yang menyeleweng dari konsep akidah, menyesat dari program yang diatur oleh program
Islam yang benar dan mampu menyelesai dan memenuhi kehendak fitrah insan bersama alam sekitarnya.
Organisasi pelajar hendaklah berusaha ke arah menghapuskan kebatilan dan menegakkan yang hak. Organisasi ini merupakan organisasi yang bersifat ketahanan kerana persoalan
ketahanan adalah yang bersifat global dan ianya persoalan yang paling mendesak yang harus segera digarap dengan penuh rasa tanggung jawab.
Organisasi Islam adalah organisasi atau gerakan yang mendokong cita-cita Islam. Angkatan yang dipilih khusus untuk memikul tugas jihad, ummat Islam harus sentiasa
dalam keadaan siap sedia dengan segala keperluan yang maksima - rohani dan jasmani. Pelajar-pelajar hendaklah mempersiapkan diri mereka dengan semangat jihad. Semoga
organisasi yang dipimpin akan berjaya membawa masyarakat pelajar dan umum kepada beriman kepada Allah. Susunan organisasi hendaklah teratur dan padu antara individu
pimpinan organisasi itu. Allah berfirman yang membawa maksud : Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berjihad di jalanNya dalam
keadaan barisan yang teratur atau tersusun seumpama bangunan yang tersusun kukuh
{Surah As Shaf: Ayat 4} Sifat-sifat organisasi Islam itu tentunya berpandukan kepada Al Quran dan As Sunnah.
Malahan bukan sahaja kepada gerakan atau organisasi sahaja tetapi kepada individu dalam organisasi juga diserapkan atau panduannya Al Quran dan As Sunnah. Dalam
gerakan pelajar, ianya mestilah bersifat yang telah dijelaskan tadi. Cuma dalam cara dan metodnya agak berbeda dengan gerakan-gerakan Islam yang lain.
20
Gerakan pelajar Islam ini meneliti dan memahami keadaan-keadaan di bawah yang memberi pengertian mengenai gerakan atau harakah Islam :
1. Fikrah - fahaman-fahaman yang ada dalam masyarakat Islam baik dari segi
