commit to user
126
BAB V ANALISIS TEKS
A. Analisis Struktur
Teks MATC merupakan salah satu karya sastra Melayu klasik yang termasuk dalam ranah sastra kitab. Struktur teks yang terdapat dalam sastra kitab pada
umumnya memiliki ciri-ciri khusus. Teks MATC adalah sastra kitab yang berbentuk prosa dan memiliki struktur teks berupa struktur narasi. Struktur narasi atau struktur
penyajian dalam sastra kitab pada umumnya menunjukkan struktur yang tetap, yaitu terdapat pendahuluan, isi, dan penutup.
Teks MATC terdiri dari 15 bab. Dari keseluruhan bab tersebut berisi mengenai ajaran-ajaran tasawuf. Selain itu terdapat pula penjelasan mengenai ajaran Islam
pada umumnya. Berikut adalah penjelasan struktur narasi yang terdapat pada teks MATC.
A. Pendahuluan Pendahuluan teks MATC terdiri atas pembukaan atau muqadimah, kata
“wa ba’du”, dan kepengarangan. 1A. Muqadimah
Pada bagian ini terdapat bacaan a basmalah, b bacaan hamdalah, dan c bacaan selawat secara berurutan kemudian diikuti dengan
terjemahan secara bebas. Bismi ‘l-Lāhi ‘r-Rachmāni ‘r-Rachīm. Al-chamdu li ‘l-Lāhi
Rabbi ‘l-’ālamīn. Wa ‘l-’āqibatu li ‘l-Muttaqīna wa ‘sh-shalātu wa ‘s-salāmu ’alā sayyidinā Muchammadin sayyidi ‘l-
mursalin wa ’alā alihi wa shachbi-Hi ajmaīn. Segala puji bagi Allah Tuhan sekalian alam. Bermula negeri akhirat itu
tertentu bagi orang yang takut akan Allah Taala. Dan rahmat
commit to user 127
dan selamanya itu tertentu atas penghulu segala nabi yang mursal. Dan atas segala keluarganya. Dan segala sahabatnya
sekalian mereka itu MATC h.2 br.1 –7.
2A. Kata “wa ba’du”
Kata “wa ba’du” terdapat pada permulaan kalimat setelah bagian muqadimah.
Kata “wa ba’du” diterjemahkan dengan “adapun kemudian dari itu” yaitu, “Wa ba’du…” MATC h.2 br.8 yang diterjemahkan
deng an, “Adapun kemudian dari itu…” MATC h.2 br.9 .
3A. Kepengarangan Latar belakang penulisan teks pertama ini belum diketahui secara
pasti. Pada pendahuluan hanya disebutkan bahwa teks tersebut dinamai dengan
Manhaju ‘l-Atammi pada menyatakan segala bab hukum. Pernyataan ini terdapat pada kutipan berikut, “Wa ba’du fahadzihi
risālatun musammātun bi Manha\ju\ ‘l-Atammi fī Tabwībi ‘l-Chikam. Adapun kemudian dari itu maka inilah kitab yang dinamai akan dia
dengan Manhaju ‘l-Atammi pada menyatakan segala bab hukum…”
MATC h.2 br.8 –9, h.3 br.1. Berdasarkan kutipan tersebut dapat diketahui
pula bahwa teks pertama ini berjudul Manhaju ‘l-Atammi fī Tabwībi ‘l-
Chikam. B. Isi
Teks MATC berisi 15 bab yang menjelaskan mengenai ajaran tasawuf, di samping terdapat juga ajaran-ajaran Islam pada umumnya. Ringkasan dari
kelimabelas bab tersebut yaitu: 1B.
Bābu ‘l-’Ilmi, yaitu bab yang membahas mengenai ilmu yang memberi manfaat
commit to user 128
2B. Bābu ‘t-Taubah, yaitu bab yang membicarakan hal-hal mengenai tobat
3B. Bābu ‘l-Ikhlasi fī ‘l-’Amali, yaitu bab yang membahas mengenai ikhlas
dalam berbuat amal 4B.
Bābu Chikami fī ‘sh-Shalāt, yaitu bab yang membahas mengenai hikmah dalam salat
5B. Bābu ‘l-’Uzlati wa ‘l-Khumūl, yaitu bab yang membahas mengenai
mengasingkan diri dalam rangka menjauhi kenikmatan duniawi 6B.
Bābu Fīri ’Ayati ‘l-Waqti wa Ightināmih, yaitu bab yang membahas mengenai memelihara dan meramaikan waktu
7B. Bābu ‘dz-Dzikr, yaitu bab yang membahas mengenai adab zikir
8B. Bābu ‘l-Faqri wa ‘l-Fāqat, yaitu bab yang membahas mengenai keadaan
fakir dan hajat 9B.
Bābun fī Riyādlati ‘n-Nafsi wa ‘t-Tachdzīri ’an Dasā’isihā, yaitu bab yang membahas mengenai mensucikan nafas serta takut apabila mengotorinya
10B. Bābu I’tidali ‘l-Khaufi wa ‘r-Rijā’, yaitu bab yang membahas mengenai
keadaan antaara perasaan takut dan harap 11B.
Bābu ‘r-Rajā’, yaitu bab yang membahas mengenai harap 12B.
Bābu Adābi ‘d-Du’ā, yaitu bab yang membahas adab berdoa 13B.
Bābu ‘t-Taslīmi li Amri ‘l-Lāhi Ta’ālā wa Tarki ‘l-Ikhtiyār, yaitu bab yang membahas tentang menyatakan
taslīm bagi amri ‘l-Lāh dan meninggalkan ikhtiar
14B. Bābu ‘sh-Shabri ’alā ‘l-Balāyā wa ‘sy-Syada’id, yaitu bab yang membahas
mengenai sabar atas segala bala dan kesukaran
commit to user 129
15B. Bābu Dzikri Khafī ’alā Thā’if wa Sunnatihi ’alā ‘l-’Ibād, yaitu bab yang
membahas mengenai zikir khafī yang disunahkan bagi seorang hamba.
C. Penutup Tidak ditemukan bagian penutup.
Skema struktur narasi teks MATC adalah sebagai berikut. A
B 1A a-b-c
– 2A – 3A - 1B – 2B – 3B – 4A – 5B – 6B – 7B – 8B – 9B – C
10B – 11B – 12B – 13B – 14B – 15B - tidak terdapat penutup
B. Tinjauan Tasawuf