Jika hendak mandi ke air kehidupan tersebut, tetaplah meletakkan sirih dan jeruk purut. Sirih dan jeruk purut dipercayai oleh masyarakat Silalahi sebagai jalan untuk meminta.
Jika hujan deras atau musim kemarau, debit air kehidupan tersebut tidaklah berubah. Tidak akan banjir jika hujan, atau kering jika musim kemarau.
4.1.4 Perwatakan
Perwatakan dapat disebut juga sebagai penokohan.Perwatakan dapat digambarkan secara langsung dan tidak langsung dari tokoh-tokoh ceritaAek Sipaulak Hosa.Perwatakan
dalam cerita Aek Sipaulak Hosaini dapat kita bagi berdasarkan sifat-sifat tokoh dalam cerita 1.
Raja Silahisabungan 2.
Pinggan Matio Boru Batanghari Sikripsi ini akan membahas watak-watak tokoh cerita Aek Sipaulak Hosayang sangat
mendasar dalam cerita. 1.
Raja Silahisabungan Raja Silahisabungan merupakan pemeran utama dalam cerita Aek Sipaulak Hosa.Raja
Silahisabungan adalah putera dari Tuan Sorba Dibanua yang mempunyai watak yang baik hati, pemberani, penuh kasih sayang, dan tegas.
Watak dari Raja Silahisabungan, hal ini dilihat dalam contoh berikut:
Umbege hatani parsondukbolonna i, dibuat Silahisabungan ma Siorlombing sian hadanghadanganna jala martonggo tu mulajadi nabolon asa dilehon mual Sipaulakhosa
alana nunga mauas Pinggan matio. Dungi dipantikhon Silahisabungan ma siorlombingna i tu topi ni batu na pir jala haruar ma aek. Dungi di inum pinggan matio sasagal-sagalna.
Mual i ma na ddokna Mual Sipaulak Hosa na adong maringanan di dolok Silalahinabolak.
Universitas Sumatera utara
Terjemahan : Mendengar keluhan istrinya, Silahisabungan mengambil Siorlombing tombak dari
kantongannya, lalu berdoa kepada Mulajadi Nabolon agar diberikan air penghidupan mual sipaulak Hosa karena Pinggan Matio merasa haus,kemudian silalahisabungan menancapkan
Siorlombingnya ke dinding batu terjal dan keluarlah air, lalu diminum Pinggan Matio sepuas- puasnya, Air itulah yang di sebut” Mual Sipaulak hosa, ”yang terdapat dilereng bukit Silalahi
Nabolak.
Kutipan cerita diatas menggambarkan tentang kebaikan hati Raja Silahisabungan terhadap istrinya.
Lanjutannya,... Dihunduli Silahisabungan ma tano na diboanna sian balige jala dibuat aek na di
boan sian Mual siguti, huhut denggan jala marsahala dialusi : “raja pakpak na marsangap, dang marsalah ahu. Hatani Rajai do sala. Tung barani di ahu martolon ia tano na hu
hunduli on tanoku dohot aek na hu inom on aek hu” dungi ninna Silahisabungan ma muse: Natipniptip sanggar mambahen huru-huruan, jumolo sinungkun marga asa binoto
partuturan, ia goarhu sude jolma baoa mamboan. Na manungkun ma ahu marga aha ma amang? dungi di jalang ma denggan Raja Parultep.
Umbege hata tolon ni Silahisabungan dohot uli ni hatanai, gabe mago ma muruk ni Raja Parultep jala di alusi denggan :
“goarmu sude jolma baoa maboan, goarhu pe denggan ma paboaon, I ma ula-ulangku ari marga Padangbatanghri na domu tu marga
Panasaribu“ ninna.
Terjemahan :
Universitas Sumatera utara
Silahisabungan menduduki tanah yang dibawa dari Balige dan mengambil air yang dibawa dari Mual Siguti, lalu dengan sopan santun dan cukup berwibawa,
menjawab : “ Raja Pakpak yang mulia, saya tidak bersalah, ucapan raja yang mengada- ngada. Saya berani sumpah, bahwa tanah yang saya duduki ini adalah tanahku dan air
yang saya minum ini adalah airku,” Kemudian Silahisabungan memperkenalkan dirinya dengan tutur katanya yang menawan, lalu menyalam Raja parultep dengan hormat.
Mendengar ucapan sumpah Silahisabungan dan tutur katanya yang menawan, amarah Raja Parultep jadi hilang dan menjawab dengan ramah:“Aku adalah Raja Pak-
pak yang dijuluki Raja Parultep, marga Padangbatanghari sama dengan marga panasaribu“, katanya.
2.
Boru Batanghari
Boru Batanghari adalah istri pertama dari Raja Silahisabungan.Watak Boru Batanghari dalam cerita Aek Sipaulak Hosa adalah Boru Batanghari penyayang, baik hati,
setia dan taat beribadah. Hal ini dilihat dalam contoh berikut:
Sada tingki lao ma Silahisabungan dohot Pinggan matio boru Padanghari tu huta simatuana di Balna. Tikki nakkok dolok Silalahi, parsondukbolonna na dung tung
mardenggan pamatang i nunga mahuas. Jala nunga loja, gabe maradi ma halaki didolok na tukkis i. Nunga tung mauas Pinggan matio alani lojana mangandung ma ibana “Loja ma
boruadi mamboan tua sian mulajadi, mauas ma tolonan ndang adong mangubati. Jonok do berengon sillumalan na so dundungonki, boha do parsahatku tu hota ni damang parsinuan,
dainang pangintubu I” ninna. Terjemahan :
Universitas Sumatera utara
Pada suatu hari pergilah silahisabungan Bersama Pinggan Matio boru padangbatanghari kekampung mertuanya di Balla. Sewaktu mendaki bukit silalahi,isterinya
yang sudah hamil tua mulai merasa dahaga. Rasa penat mulai terasa, sehingga mereka beristirahat dilereng bukit yang terjal. Rasa haus pinggan Matio mulai mendesak dan karena
capeknya ia bersenandung dengan sedih : katanya. “sudah lelah aku membawa kandungan, rasa haus tak ada mengobati. Nampak dekat air danau tetapi tak terjangkau, apakah aku
sampai dikampung orang tuaku”.
4.2 Analisis Nilai-Nilai Sosiologi Cerita Aek Sipaulak Hosa
