4 ―Hanya ada satu Allah, yang nama-Nya adalah kebenaran. Dia
adalah Pencipta segala yang ada, tidak mengenal takut, tidak terbatas waktu, tidak mempunyai wujud. Ia tidak dilahirkan dan tidak dapat
mati, Ia bijaksana, Ia dikenal melalui Anugerah Guru.
‖
10
Agama Sikh ini secara tegas menyatakan diri sebagai agama
monotheisme, yaitu percaya kepada satu Tuhan. Tuhan Yang Maha Kuasa yang tidak tampak wujudnya yang disebut ―Ekankar,‖ sedangkan Tuhan yang
tampak wujudnya disebut ―Oankar.‖ Dari uraian-uraian di atas dan dengan semangat
Rahmatan Lil ‗Alamin, selanjutnya Penulis ingin sekali mengangkat tema tersebut, yakni mengenai
ajaran ketuhanan dalam Sikhisme secara mendalam yang diperjelas dengan memberi judul
―Ajaran Ketuhanan Dalam Agama Sikh‖.
B. Pembatasan dan Perumusan Masalah
Adapun pembahasan yang berkaitan dengan judul yang diangkat oleh Penulis, yaitu bagaimana sejarah dan perkembangan agama Sikh,
perkembangannya di Indonesia serta ajaran ketuhanan Hinduisme dan Islam yang mempengaruhi ajaran ketuhanan Sikhisme dewasa ini.
Begitu luasnya pembahasan mengenai Sikhisme ini, maka dalam
skripsi ini Penulis membatasi penelitian hanya pada:
1. Sejarah perkembangan agama Sikh sebagai bentuk sinkronisasi Bhakti
Hindu dan sufisme Islam. 2.
Ajaran ketuhanan agama Sikh dewasa ini. Dari pembatasan masalah tersebut, dapat diperjelas dengan rumusan
pertanyaan-pertanyaan dibawah ini:
10
Singh, Japji, h. 59.
5
1. Apa dasar teologis yang mendasari ajaran ketuhanan dalam agama Sikh ?
2. Bagaimana pengaruh Bhakti Hindu dan sufisme Islam dalam ajaran
ketuhanan agama Sikh ? 3.
Bagaimana ajaran ketuhanan dalam agama Sikh ?
C. Tujuan dan Manfaat Penulisan
Dari latar belakang dan perumusan masalah yang telah dikemukakan di
atas, dapat diketahui bahwa tujuan dari penulisan ini adalah:
1. Untuk mengetahui sejarah timbulnya Sikhisme.
2. Mencoba untuk memberikan gambaran secara mendalam tentang
ketuhanan dalam Sikhisme. Adapun beberapa kegunaan dan manfaat dari penelitian ini diantaranya
dapat dijelaskan sebagai berikut: 1.
Manfaat Akademis Penelitian ini diharapkan dapat memberikan sumbangan pemikiran
bagi ilmu Perbandingan Agama dan sekaligus dapat memberikan penjelasan tentang ajaran ketuhanan dalam agama Sikh.
2. Manfaat Praktis
Penelitian ini juga diharapkan dapat memberikan kontribusi berupa bacaan perpustakaan di lingkungan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta,
Khususnya di Fakultas Ushuluddin jurusan Perbandingan Agama.
6
D. Metodologi Penelitian
Untuk mengkaji pokok permasalahan ini secara akurat, Penulis menggunakan metode kepustakaan library research.
11
Library research sendiri adalah suatu metode penelitian yang menggunakan bahan-bahan dan
data-data melalui berbagai literatur seperti buku-buku, internet, artikel surat kabar dan data-data tulisan lainnya yang akan diambil pokok inti pembahasan
yang bersangkutan dengan judul yang diangkat sehingga dianggap relevan dengan pembahasan skripsi ini.
Oleh sebab itu, untuk penelitian ini Penulis mendapatkan bahan-bahan dan data-data dengan mengunjungi Pusat Kebudayaan India Jawaharlal Nehru,
di Jln. Paneglang No.44, Menteng, Jakarta Pusat, Perpustakaan Gandhi International School di Jakarta Pusat dan Gurdwara Sikh Temple, di Pasar
Baru, Jakarta Pusat. Dengan metode ini, Penulis mendapatkan informasi dan pemahaman secara langsung yang signifikan.
Adapun metode pendekatan yang digunakan dalam pembahasan skripsi ini adalah penulis menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif, yang
digunakan dalam bentuk studi dan diharapkan dapat mempunyai nilai lebih dalam meneliti atau memahami fenomena sosial yang ada.
12
Menurut Sugiyono, metode penelitian kualitatif adalah metode yang digunakan untuk meneliti kondisi objek yang alamiah, dimana peneliti adalah
sebagai instrumen kunci, teknik pengumpulan data dilakukan secara
11
Moh. Nasir, Metode Penelitian Bogor: Ghalia Indonesia, 2005, h. 40.
12
Robert K. Yin, Studi Kasus Jakarta: PT. Grafindo Persada, 1997, h. 4.
7
trianggulasi gabungan,
13
analisa data bersifat induktif penyimpulrataan dan hasil penelitian kualitatif lebih menekankan makna daripada generalisasi.
14
Teknik penulisan dalam skripsi ini berpedoman pada ketentuan yang ditetapkan oleh Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta, yaitu:
buku ―Pedoman Penulisan Skripsi, Tesis dan Disertasi Fakultas Ushuluddin dan Filsafat, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta,
‖ yang diterbitkan oleh UIN Press tahun ajaran 20062007.
E. Sistematika Penulisan
