Buku Siswa Kelas XII
92
dunia Islam. Sehingga, kaum pembaharu pada tahap ini seringkali menggunakan ide-ide barat sebagai ukuran kemajuan.
Ketiga, gerakan pembaharuan Islam pada tahap ini disebut Gerakan
Pascamodernis. Pada tahap itu kombinasi-kombinasi tertentu antara Islam dan barat masih diuji. Bahkan, ide-ide barat, terutama di bidang sosial politik, sistem
politik, maupun ekonomi, dikemas dengan istilah-istilah Islam. Gerakan–gerakan sosial dan politik merupakan tema utama dari tahap pembaharuan ini.
Universitas dianggap sebagai lembaga pendidikan modern untuk dibedakan dengan madrasah yang mereka anggap tradisional. Pada tahap ini, kaum terpelajar
yang mengikuti pendidikan universitas barat mulai bermunculan. Sehingga, mulai bermunculan pemikiran-pemikiran sekularistik yang merupakan benih bagi
munculnya tahap pembaharuan selanjutnya.
6. Pembaharuan Islam Sebelum Pembaharu Modern
a. Di Turki
Pada periode pertengahan, telah muncul pemikiran dan usaha pembaharuan Islam di kerajaan Turki Usmani. Pada abad ke-17, kekalahan Turki Usmani
dari Eropa mendorong raja dan pemuka kerajaan untuk menyelidiki sebab- sebabnya. Lantas, diketahui bahwa penyebabnya adalah ketertinggalan dalam
teknologi militer. Mereka menemukan bahwa barat memiliki sains dan teknologi tinggi yang diterapkan dalam kemiliteran. Sehingga, pada 1720, Kerajaan
Usmani mengangkat Celebi Mehmed sebagai utusan kerajaan untuk Prancis. Dia bertugas mempelajari benteng-benteng pertahanan, pabrik-pabrik, serta
institusi-institusi Prancis lainnya. Laporan Celebi Mehmed tertuang dalam bukunya, Seferetname. Berdasarkan laporan itu, diupayakanlah pembaharuan di
Kerajaan Usmani. Tapi, usaha pembaharuan itu mendapat tantangan. Tantangan pertama, datang dari tentara tetap yang disebut Jenissary. Tantangan kedua
datang dari pihak ulama. Ide-ide baru yang didatangkan dari Eropa itu dianggap bertentangan dengan paham tradisional yang dianut masyarakat Islam ketika
itu.
b. Di India
Di India, sebelum pembaharu modern, muncul juga ide dan usaha pembaharuan. Pada awal abad ke-18, kesultanan Mughal memasuki zaman kemunduran. Selain
itu, inggris juga mulai memperbesar usahanya untuk memperoleh daerah kekuasaan di India. Suasana itu menyadarkan para pemimpin Islam India akan
93
Sejarah Peradaban Islam Kurikulum 2013
kelemahan umat Islam. Maka muncullah seorang tokoh yang bernama Syah Waliyullah 1703-1762 M dari Delhi. Ia berpendapat bahwa salah satu penyebab
kelemahan umat Islam ialah perubahan sistem pemerintahan dari sistem khilafah ke sistem kerajaan. Sistem pertama bersifat demokratis, sedang sistem
kedua bersifat otokratis. Karena itu, ia menggagas agar sistem kekhalifahan seperti pada masa Khulafaur Rasyidin dihidupkan kembali.
c. Di Afrika Utara
Gerakan pembaharuan sebelum pembaharu modern juga muncul di Afrika Utara. Gerakan ini dimulai melalui jalur tasawuf. Gerakan ini disebut neo-
sufisme yaitu tasawuf yang diperbaharui dan tampil dalam wajah aktifis. Neo- sufisme berawal dari tarekat Sanusiyah. Sanusiyah adalah cabang Ordo Idrisiyah
yang didirikan di Arab Saudi oleh Ahmad Ibnu Idris w. 1837 M. Tarekat ini juga
dinamakan dengan Thariqah Muhammadiyyah. Tarekat ini tidak bermaksud menghilangkan ide tradisional tentang kehidupan akhirat. Ide pembaharuan
mereka berada dalam batas pembaharuan moral dan kesejahteraan sosial. Mereka hanya melakukan pergeseran dan penekanan, pergeseran inilah yang
menandai fenomena pembaharuan sufisme pada periode sebelum pembaharu modern.
7. Pembaharuan Islam Modern
