2. Kategorisasi Penilaian
Penilaian yang dilakukan berdasarkan penilaian Ibn Abi Hatim al-Razi yang terdapat dalam kitab Jarh
wa Ta‟dîl dan dibandingkan dengan penilaian al- Dzahabi yang terdapat dalam kitab Mîzân al-
I‟tidâl. Analisa untuk penilaian berdasarkan kategori dan klasifikasi ulama kritik hadis pada istilah yang
diperuntukkan bagi periwayat hadis sebagai berikut:
Tabel. 1. 3 Kategorisasi Penilaian dalam Keterpujian Menurut Ibn Abi Hatim al-Razi
dan al-Dzahabi No
Lafad – Lafad Ta‟dîl
Nilai Ibn Abi Hatim al-Razi
Al-Dzahabi 1
A 2
B
Keterangan: Nilai A: Nilai ini digunakan oleh para kritikus yang mudah dalam menilai
keadaan keterpujian para periwayat hadis dan dikategorikan sebagai kritikus yang mutasahhil. Nilai ini adalah penggabungan dari peringkat I dan II.
Nilai B: Nilai ini digunakan oleh para kritikus yang ketat dalam menilai keadaan keterpujian para periwayat hadis dan dikategorikan sebagai kritikus yang
mutasyaddid. Nilai ini adalah penggabungan dari peringkat III, IV dan V.
Tabel. 1. 4 Kategorisasi Penilaian dalam Ketercelaan Menurut Ibn Abi Hatim al-Razi
dan al-Dzahabi No
Lafad – Lafad Tajrîh
Nilai Ibn Abi Hatim al-Razi
Al-Dzahabi 1
A 2
B
Keterangan: Nilai A: Nilai ini digunakan oleh para kritikus yang ketat dalam menilai
ketercelaan para periwayat hadis dan dikategorikan sebagai kritikus yang mutasyaddid. Nilai ini adalah penggabungan dari peringkat I dan II.
Nilai B: Nilai ini digunakan oleh para kritikus yang mudah dalam menilai ketercelaan para periwayat hadis dan dikategorikan sebagai kritikus yang
mutasahhil. Nilai ini adalah penggabungan dari peringkat III, IV dan V.
Adapun sumber penilaian tabel 3. 3 dan tabel 3.4 pada penelitian ini, penulis merumuskan lafad-lafad yang digunakan oleh Ibn Abi Hatim al-Razi dan
al-Dzahabi dengan menggunakan kategorisasi penilaian A dan B agar memudahkan dalam memposisikan keberadaan mereka. Dan yang digunakan
dalam penelitian ini hanya mutasahhil mudah dan mutasyaddid ketat.
3. Perbandingan Penilaian Ibn Abî Hâtim al-Râzî dan al-Dzahabî
Kategori