maupun Sneevliet yang kemudian penulis hanya meneruskan kajian Sneevliet dalam pengaruhnya bagi organisasi Sarekat Islam yang ada di Semarang.
c. Sumber Tersier Di dalam sumber yang bisa ataupun tidak digunakan di dalam penulisan
tugas akhir ini sehingga bukan menjadi sumber yang sangat penting untuk digunakan di dalam penulisan tugas akhir ini.
Bentuknya dapat berupa buku- buku yang hanya sekilas membahas tentang peristiwa- peristiwa sejarah. Misalnya, seperti buku sejarah masa
pergerakan nasional ataupun buku tentang sejarah Indonesia masa kolonial.
3. Verifikasi
a. Kritik Ekstern Dari beberapa sumber yang dipakai oleh penulis untuk menyelesaikan
tugas akhir ini, dari beberapa buku yang digunakan baru hanya dapat menjadi sumber pendukung yang membahas tentang Henk Joseph Sneevliet.
Untuk beberapa sumber yang dipakai oleh beberapa penulis memang sebagian merupakan bagian dari tulisan ilmiah terkait Sarekat Islam secara
umum maupun yang membahas masa pergerakan nasional dan tokoh- tokoh yang terlibat dalam Sarekat Islam Merah di Semarang. Sebagian penulisnya
merupakan para sejarawan Indonesia yang memiliki konsentrasi pada sejarah pergerakan kiri maupun Komunisme di Indonesia. Selain itu ada pula
beberapa sumber buku yang ditulis oleh sejarawan asing yang memang
pembahasannya lebih banyak mengacu pada sejarah Indonesia masa pergerakan nasional.
Sedangkan dalam sumber primer yang digunakan oleh penulis merupakan dokumen- dokumen dan artikel dari tulisan- tulisan Henk Joseph
Sneevliet. Sedangkan untuk sumber tersier penulis menggunakan perbandingan dengan skripsi maupun tesis dari penulis lain yang tidak banyak
dipakai sebagai patokan bagi penulis. Karena selain masih sangat kurangnya kepustakaan baik yang dalam
berbentuk skripsi maupun tesis yang mengangkat tentang masalah Komunisme, masih belum ada sama sekali tulisan skripsi ataupun tesis yang
mencoba mengungkapkan masalah kemunculan komunisme serta peranan tokoh- tokohnya di awal tahun 1917-1920.
b. Kritik Intern Sumber yang digunakan oleh penulis merupakan sumber yang di
dalamnya terdapat beberapa kutipan naskah dari para pelaku sejarah yang ikut terlibat mendirikan Sarekat Islam Merah di Semarang. Seluruh kutipan dari
sumber sekunder yang sudah di dapat kebanyakan memakai ejaan lama dan ikut menyertakan keterangan berupa catatan kaki footnote maupun catatan
tubuh body note di setiap akhir kutipannya. Pencantuman asal sumber pun cukup banyak dijelaskan dalam setiap
halaman buku yang dipakai oleh penulis, baik yang berasal buku lainnya maupun yang berasal dari surat kabar, semuanya dituliskan pada daftar
pustaka.
4. Interpretasi
