MASJID RAYA JOHOR – ARSITEKTUR ISLAM
INDRA KESUMA – 090406031
101 -
„Aziz arsitektur tidak diskriminan, artinya, orang cacat, tua renta, anak2 tidak kesulitan mengakses arsitektur tersebut
- ‟Adl tidak melanggar koridor syara‟, tidak dzalim; dzalim lawan dari ‟adl
penghawaan yang tidak sehat juga merupakan ke-dzalim-an fisik, merusak lingkungan juga bentuk juga kedzaliman
5.5.1. Konsep Massa
Bentuk Masjid mengambi konsep yang berazaskan islam seperti: -
Tidak menggambarkan material yang transparan, sehingga ruang pivat terlihat dengan jelas,
- Tidak melambangkan atau mempresentasikan bentuk dari hewan atau manusia,
hal ini agar tidak menimbulkan sifat menyembah kepada berhala. -
Bangunann harus selaras dan ramah lingkungan, sehingga dapat meminimalkan penggunaan material atau energy yang berlebihan.
- Dapat menimbulkan kesan sakral, tetapi nyaman. Tujuannya agar jema‟ah dapat
melakukan aktifitas sembahyang dengan baik.
- Tidak diskriminan terhadap penyandang cacad fisik, sehingga setiap muslim dapat
datang ke masjid. Masjid ini akan mengambil simbolisme dari surga. Karena surga adalah tujuan
utama seorang manusia setelah wafat. Dalam proses pencapaian seseorang untuk bisa masuk ke surga harus banyak beribadah. Salah satu ibadah utama di dalam islam adalah
shalat. Sehingga, dengan menerapkan symbol surga pada masjid, dapat meningkatkan kuantitas orang yang shalat berjamaah.
Untuk landsekap, masjid akan memiliki area publik yang besar. Karena area publik ini dapat berfungsi sebagai tempat bersosialisasi masyarakat sekitar agar tidak
menimbulkan kesenjangan social. Area publik ini akan menggunakan konsep simbolis surga dengan menyediakan kolam dan beberapa taman. Hal ini sesuai dengan
penggambaran surga berdasarkan surah Ar – Rahman ayat 62 – 68:
Universitas Sumatera Utara
MASJID RAYA JOHOR – ARSITEKTUR ISLAM
INDRA KESUMA – 090406031
102 Artinya: “
Dan selain dari dua syurga itu ada dua syurga lagi. Maka nimat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Kedua syurga itu kelihatan hijau tua warnanya.
Maka nimat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan? Di dalam kedua syurga itu ada dua buah mata air yang memancar, Maka nimat Tuhan kamu yang
manakah yang kamu dustakan? Di dalam keduanya ada macam-macam buah- buahan dan kurma serta delima. Ar
– Rahman ayat 62-68
Maka masjid ini akan mengambil simbolisasi yang mencerminkan islam, yaitu bentuk tangan yang berdo‟a. Simbol ini diambil karena dapat mewakili ciri dari agama
islam yaitu, islam selalu mengatur segala hal di dunia ini dan setiap yang akan di kerjakan oleh umat islam akan di mulai dengan basmalah dan do‟a.
Symbol ini akan diaplikasikan pada kolom bangunan yang merupakan symbol dari tangan, dan peremuan atap dan kolom symbol dari telapak tangan. Sedangkan atap
berbentuk rata yag melengkung di tengah merupakan symbol dari perwujudan do‟a yang dilakukan setiap muslim selalu sama.
5.5.2. Bentukan Denah
