Pengertian Kalimat Thayyibah Kalimat Thayyibah

d. Tahlil, yaitu ucapan laa ilaaha illa Allah tiada Tuhan selain Allah. e. Basmalah, yaitu ucapan bismi Allah al-Rahmaan al-Rahiim Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang f. Istighfar, yaitu astaghfir Allah aku memohon ampun kepada Allah g. Hawqalah, yaitu ucapan laa hawla wa laa quwwata illa bi Allah tidak ada daya dan kekuatan kecuali daya dan kekuatan dari Allah. 28 Allah berfirman dalam ayatNya pada surat Al- Baqarah ayat 152 : “Karena itu ingatlah kepada-Ku niscaya Aku ingat pula kepadamu, dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari nikmat- Ku.” Allah mengajari agar kita berzikir kepadanya. Jika kita ingat kepadaNya maka Allah pun akan ingat kepada kita, dan bersyukur kepada Allah atas segala nikmatNya. Ketika menghayati lafadz Alhamdulillah ini, maka akan dirasakn tingkat kekhusyukan lebih dalam. Allah menambah kenikmatan kepada orang yang bersyukur, syukur yang sesungguhnya. Syukur yang memuji Allah. Syukur yang berterimakasih setulus-tulusnya. Itulah hikmah yang disampaikan Luqman kepada anaknya. Seperti pada surat Luqman ayat 12: “Dan sesungguhnya telah kami berikan hikmah kepada Luqman, ketika mengatakan kepada anaknya: Bersyukurlah kepada Allah. Dan barang siapa yang bersyukur kepada Allah, maka sesungguuhnya ia bersyukur untuk dirinya sendiri; dan barang siapa yang tidak bersyukur, maka sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji .” 29 28 Asep Usman Ismail, Zikir, dalam Ensiklopedi Tasawuf, Bandung: Angkasa bandung, 2008, h. 1507 29 Agus Mustofa, Dzikir Tauhid, Surabaya: Padma Press, 2006, h. 221 Bertasbih bemakna mensucikan Allah. fokusnya adalah memuji Allah. Dan inilah makna zikir yang sebenarnya: ingat Dzat Allah dengan segala sifat Maha-Nya. 30 Makna Maha Suci itu diantaranya dijelaskan pada surat ali Imran ayat 191: “Yaitu orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri, duduk dan berbaring serta mereka selalu memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi seraya berkata: ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka perihalah k ami dari siksa neraka.” Kalimat Allahu Akbar dipilih oleh Allah utuk membangun kesadaran bahwa kita ini kecil tidak ada apa-apanya, tak berdaya apa-apa. Allah adalah dzat yang sangat layak untuk dipuji keberasanNYa, karena Dia memang Maha Besar. 31 Lafadz Laa ilaaha illallah berarti mengakui bahwa Allah tidak membutuhkan kepada yang selainNya, suci dari segala kekurangannya, sedang segala yang selainNya membutuhkan Allah SWT, mengakui keesaanNya dan kesucianNya dari menyerupai apapun dan dari segala kekurangan apapun. Lafadz itu juga berarti kesaksian yang dimulai dengan pengingkaran, Laa ilaaha tiada Tuhan, kemudian disusul dengan penetapan, illallah kecuali Allah. 32 Bismillahirrahmanirrahim yang mempunyai arti dengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang. Baik diucapkan ketika ingin mengawali sesuatu. Kalimat ini sekaligus mengingatkan bahwa segala sesuatu adalah milik Allah, termasuk diri ini. Kalimat thayyibah ini pun memberi peringat bahwa dalam melakukan perbuatan apapun hendaknya tetap mengingat kepada 30 Agus Mustofa, Dzikir Tauhid, h. 217 31 Agus Mustofa, Dzikir Tauhid, h. 225 32 Sudirman Tebba, Nikmatnya Tahlil, Tangerang: Pustaka irVan,2008, h.2

Dokumen yang terkait

Pola Komunikasi Guru Dan Murid Dalam Pembinaan Ibadah Shalat Di Raudhatul Atfhal Insanul Kamil Pulo Gebang Cakung

1 14 86

Pola Komunikasi Antara Guru Dan Orang Tua Murid Di Sekolah Dasar Fajar Islami Tangerang

4 18 74

Pola Komunikasi Guru Dan Orang Tua Dalam Pembinaan Karakter Murid Di Taman Kanak-Kanak El-Fikri Yayasan Kahfi Tangerang Selatan

2 31 93

Pola komunikasi guru dan murid pada lembaga bimbingan belajar Bintang Pelajaran

0 10 86

KOMUNIKASI ANTAR PRIBADI GURU TERHADAP MURID (Studi Deskriptif Kualitatif Komunikasi Antar Pribadi Guru Terhadap Murid Komunikasi Antar Pribadi Guru Terhadap Murid (Studi Deskriptif Kualitatif Komunikasi Antar Pribadi Guru Terhadap Murid Dalam Membentuk

0 3 16

KOMUNIKASI ANTAR PRIBADI GURU TERHADAP MURID (Studi Deskriptif Kualitatif Komunikasi Antar Pribadi Guru Terhadap Murid Komunikasi Antar Pribadi Guru Terhadap Murid (Studi Deskriptif Kualitatif Komunikasi Antar Pribadi Guru Terhadap Murid Dalam Membentuk

1 4 13

KALIMAT THAYYIBAH.docx

0 4 3

KOMUNIKASI INTERPERSONAL ANTARA GURU DAN PESERTA DIDIK (Studi Deskriptif Kualitatif Pola Komunikasi Interpersonal Antara Guru dan Murid Pada Proses Pembentukan Karakter Budaya Jawa Sejak Dini di PAUD Amongsiwi, Desa Pandes, Bantul, Yogyakarta).

0 0 14

Pola hubungan guru dan murid dalam persp

0 0 1

Keywords : communication pattern, character formation 1. PENDAHULUAN - POLA KOMUNIKASI GURU DAN MURID DALAM PROSES PEMBENTUKAN KARAKTER ANAK DI PAUD PANCARAN BERKAT BATURITI TABANAN BALI

0 1 11