Mengenal Kitab-Kitab Allah
15
Dari penjelasan ayat di atas, jelaslah bahwa setiap umat itu ada utusannya dan setiap utusan diberi kitab, sebagai petunjuk hidup bagi umatnya.
Adapun kitab- kitab Allah yang wajib kita ketahui adalah sebagai berikut. 1. Kitab
Zabur 2. Kitab
Taurat 3. Kitab
Injil 4. Kitab
Al-Quran
B. Rasul yang Menerima Kitab-Kitab Allah
Allah Swt. telah mengutus para utusannya, yaitu nabi dan rasul. Nabi dan rasul yang wajib kita ketahui ada 25. Para utusan yang menerima kitab suci ada empat
orang, yaitu Nabi Daud a.s, Nabi Musa a.s, Nabi Isa a.s, dan Nabi Muhammad Saw.
1. Nabi Daud a.s
Nabi Daud a.s menerima kitab Zabur. Pokok ajaran yang terkandung dalam kitab Zabur adalah tentang kewajiban menyembah Allah Yang Maha Esa.
Firman Allah Swt.:
wa ±tain± d±wÀda zabÀr±n. Artinya : Dan Kami berikan Zabur kepada Daud.
Q.S. Al-Isra, [17] : 55.
2. Nabi Musa a.s.
Nabi Musa a.s. menerima kitab Taurat. Kitab ini diturunkan oleh Allah Swt. untuk menjadi petunjuk bagi Nabi Musa a.s. dan Bani Israil.
Firman Allah Swt.:
Inn± anzalnat-taur±ta f³h± hudaw wa nÀrun, ya¥kumu bihan-nabiyyÀnal- la©³na aslamÀ lil-la©³na h±dÀ
Artinya: Sesungguhnya Kami telah menurunkan Kitab Taurat di dalamnya ada petunjuk dan cahaya yang menerangi, yang dengan Kitab itu
16
Pendidikan Agama Islam 5 SD Kelas V
diputuskan perkara orang-orang Yahudi oleh nabi-nabi yang berserah diri kepada Allah . . .‰ Q.S. Al-M
¬idah [5] : 44.
3. Nabi Isa a.s.
Nabi Isa a.s. menerima kitab Injil, sama dengan kitab- kitab Allah sebelumnya. Firman Allah Swt.:
wa ±tain±hul-inj³la f³hi hudaw wa nÀrun, wa mu¡addiqal lim± baina yadaihi minat-taur±ti wa hudaw wa mau‘i§atal lil-muttaq³na.
Artinya : „Dan Kami telah memberikan kepadanya Kitab Injil sedang di dalamnya ada petunjuk dan cahaya yang menerangi, dan membenarkan
kitab yang sebelumnya, yaitu Kitab Taurat. Dan menjadi petunjuk serta pengajaran untuk orang-orang yang bertakwa.‰ Q.S. Al-M
¬idah [5] : 46.
4. Nabi Muhammad Saw.
Nabi Muhammad Saw. menerima kitab Al-Quran. Al-Quran merupakan kitab yang terakhir diturunkan oleh Allah Swt. Al-Quran merupakan penyempurna kitab-
kitab sebelumnya. Al-Quran adalah petunjuk bagi umat manusia. Al-Quran pertama kali diturunkan pada tangal 17 Rama an. Firman Allah Swt.:
Syahru rama«±nalla©³ unzila f³hil-qur±nu hudal lin-n±si wa bayyin±tim minal-hud± wa-furq±n
Artinya: Bulan Rama
«
an adalah bulan yang di dalamnya diturunkan Al-Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan
mengenai petunjuk itu dan pembeda antara yang hak dan yang batil. Q.S. Al-Baqarah, [2] : 185.
Mengenal Kitab-Kitab Allah
17
C. Al-Quran sebagai Kitab Suci Terakhir
Al-Quran adalah firman Allah Swt. yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Saw. melalui Malaikat Jibril. Al-Quran merupakan petunjuk dan pedoman hidup
bagi seluruh umat manusia, agar selamat dunia dan akhirat. Firman Allah Swt.:
Inna h±©al-qur±na yahd³ lillat³ hiya aqwamu wa yubasysyirul-mumin³nal- la©³na ya‘malÀna¡-¡±li¥±ti anna lahum ajran kab³r±n.
Artinya: Sesungguhnya Al-Quran ini memberikan petunjuk kepada jalan yang lebih lurus dan memberi kabar gembira kepada orang-orang
mukmin yang mengerjakan amal saleh bahwa bagi mereka ada pahala yang besar. Q.S. Al-Isra, [17] : 9.
Al-Quran adalah pedoman hidup bagi umat Islam. Orang yang hidupnya berpedoman pada Al-Quran pasti selamat dunia dan akhirat.
Al-Quran diturunkan oleh Allah Swt. melalui Malaikat Jibril secara berangsur- angsur. Al-Quran kadang-kadang diturunkan 1 ayat, 2 ayat, 5 ayat, 10 ayat atau
lebih, ada pula yang diturunkan lengkap satu surah. Al-Quran diturunkan dalam waktu 22 tahun 2 bulan dan 22 hari. Ayat yang
mula-mula diturunkan adalah surah Al-Alaq ayat 1 sampai dengan 5 pada malam 17 Rama an tahun ke-41 dari kelahiran Nabi:
Iqra bismi rabbikal-la©³ khalaqa. Khalaqal-ins±na min ‘alaqin. Iqra wa rabbukal-akramu. Alla©³ ‘allama bil-qalami.
‘Allamal-ins±na m± lam ya‘lam. Artinya : Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu Yang menciptakan,
Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah, Yang mengajar manusia dengan
perantaraan kalam. Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak
