25
komponen tersebut saling berkaitan dan dilakukan secara terus-menerus mulai dari awal, saat penelitian berlangsung, sampai akhir penelitian.
BAB IV SIKAP MASYARAKAT SECARA UMUM TENTANG MUSYAWARAHMUFAKAT DALAM RITUAL SYUKURAN LAUT
4.1 Latar Belakang Responden
Sampel kajian terdiri dari 20 orang responden yang dipilih secara acak. Populasi kajian terdiri dari masyarakat melayu yang bertempat tinggal di Desa Jaring Halus,
Kecamatan Secanggang, Kabupaten Langkat. Responden kajian berumur 15 tahun sampai 50 tahun keatas yang terdiri dari laki-laki dan perempuan dengan jenjang pendidikan yang
berbeda-beda. Dari segi pekerjaan, responden terdiri dari nelayan, pedagang dan ibu rumah tangga.
Responden juga dipilik dari berbagai suku yaitu Melayu yang merupakan penduduk asli yang menetap di desa tersebut sejak lahir. Sedangkan suku Banjar, Nias dan Jawa yang merupakan
suku pendatang sudah menetap lebih dari 2 tahun. Taburan Latar Belakang Responden
No Latar Belakang
Kategori Pembagian Taburan
1 Jenis Kelamin
Laki-laki 10
Perempuan 10
2 Umur
15-19 Tahun 3
20-29 Tahun 5
Universitas Sumatera Utara
26
30-49 tahun 8
50 tahun keatas 4
3 Pendidikan
Tidak sekolah 3
Sekolah dasar 4
Sekolah menengah pertama 6
Sekolah menengah atas 5
Universitas 2
4 Pekerjaan
Nelayan 10
Pedagang 3
Ibu Rumah Tangga 7
5 Lama waktu menetap
5 tahun 2
5 tahun keatas 3
Sejak lahir 15
4.2 Hakikat Manusia Dengan Tuhan
Manusia adalah makhluk utama dalam dunia alami, mempunyai esensi uniknya sendiri, dan sebagai suatu penciptaan yg bersifat istimewa dan mulia. Ia memiliki kemauan,
memiliki hak untuk mengatur dan memelihara alam, dan mempunyai andil dalam menciptakan gaya hidup. Kekuatan ini memberinya suatu keterlibatan dan tanggung jawab yg
tidak akan punya arti kalau tidak dinyatakan dengan mengacu pada sistem nilai.
32
Manusia memiliki fitrah dalam arti potensi, yaitu kelengkapan yang diberikan pada saat dilahirkan ke dunia. Potensi yang dimiliki manusia dapat dikelompokkan pada dua hal,
yaitu potensi fisik dan potensi ruhaniah. Potensi fisik manusia adalah sifat psikologis spiritual manusia sebagai makhluk yang berfikir diberi ilmu dan memikul amanah.sedangkan potensi
32
Herimanto dan winarto, Ilmu Sosial dan Budaya Dasar. Jakarta: Bumi Aksara, 2010, hlm 124-140
Universitas Sumatera Utara
27
ruhaniah adalah akal, gaib, dan nafsu. Akal dalam penertian bahasa Indonesia berarti pikiran atau rasio.
33
Apabila akal digunakan dengan benar ia akan menyadari siapa yang menciptakan dirinya dan untuk apa ia diciptakan. Berdasarkan taburan jawaban responden menunjukkan
bahwa semua yang berada di alam ini hanyalah bersifat sementara dan hanya berupa titipan, baik berupa harta, keluarga maupun kesehatan dan kemampuan yang ia punya. Dengan
demikian, akan lahirlah rasa syukur dari dalam diri manusia untuk bersyukur kepada tuhan yang menciptakan seluruh alam semesta.
Maknanya secara keseluruhan menyatakan bahwa masyarakat di Desa Jaring Halus dalam melaksanakan upacara syukuran laut sangat melibatkan pandangan bahwa semua yang
dilaksanakan atas dasar memuliakan kebesaran tuhan. Walaupun dalam konteks syukuran laut, namun dalam tata laksananya terdapat doa-doa yang dipanjatkan kepada tuhan yang
maha pencipta agar diberikan kemudahan dalam perolehan rezeki dan kehidupan masyarakat desa tersebut dalam keadaan makmur dan sejahtera.
Adapun daftar pertanyaannya adalah sebagai berikut: No Daftar pertanyaan
Jawaban Ya
Tidak Ragu-ragu
1 Apakah masyarakat di desa
Jaring Halus
termasuk masyarakat yang mempunyai
keyakinan terhadap Tuhan yang maha kuasa
15 2
3
33
ibid
Universitas Sumatera Utara
28
2 Dalam melaksanakan upacara
Syukuran laut
apakah ada
terdapat doa atau persembahan yang menyatakan makna syukur
terhadap Tuhan yang maha kuasa
17 2
1
4.3 Hakikat Manusia Dengan Alam
