Program Unggulan Baitul Maal Wat Tamwil UMJ

yang akan diinvestasikan keberbgai bidang usaha yang halal dan thoyyibah sesuai dengan prinsip syariah. Diantaranya adalah: a SIMAPAN Simpanan Masa Depan Yaitu tabungan syariah yang mudah penyetorannya, serta penarikan yang dapat dilakukan selama jam buku kas di kantor KSU BMT-UMJ. Manfaat: a. Aman dan terjamin b. Bagi hasil yang kompetetif c. Dapat dijadikan jaminan pembiayaan 14,4 pertahun d. Kemudahan dalam penyaluran zakat, infaq dan shodaqoh Karakteristik: a. Berdasarkan prinsip syariah dan aqad mudhorobah muthlaqoh b. Minimum setoran awal Rp. 20.000,- c. Minimum setoran selanjutnya Rp. 10.000,- d. Bebas biaya administrasi bulanan. Contoh perhitungan: Saldo rata-rata tabungan Pak Tiar bulan Januari 2012 adalah Rp. 1.000.000,- perbandingan bagi hasil Nisbah anatara KSU BMT-UMJ dan Mitra adalah 70:30, bila saldo rata-rata tabungan seluruh Mitra KSU BMT-UMJ pada bulan Januari 2012 adalah Rp. 1.000. 000,- dan pendapatan KSU BMT-UMJ yang dibagi hasilkan untuk Mitra tabungan adalah Rp. 50.000.000,- maka bagi hasil yang diperoleh pak Tiar dibulan Januari 2012 adalah: Rp. 1000.000,- : Rp. 1000.000.000,- x Rp. 50.000.000,- x 30 = 15.000,- b SAPITRI Simpanan Pendidikan Putra-Putri Yaitu tabungan berjangka yang disediakan untuk perencanaan pendidikan putra-putri dalam kepastian pencapaian target dana yang telah ditetapkan. Manfaat: a. Aman dan terjamin b. Bagi hasil dan kompetetif c. Dapat dijadikan jaminan pembiayaan equivalen 14,4 pertahun d. Kenudahan dalam penyaluran zakat, infaq dan shodaqoh e. Kemudahan perencanaan keuangan Mitra untuk pendidikan f. Jaminan pencapaian target dana Karakteristik: a. Berdasarkan prinsip syariah dan aqad mudhorobah muthlaqoh b. Minimum setoran awal Rp. 50.000,- c. Minimum setoran selanjutnya Rp. 25.000,- d. Bebas biaya administrasi bulanan e. Hanya dapat diambil setiap semester sekolah f. Saldo tabungan tidak dapat ditarik sewaktu-waktu. Apabila Mitra melakukan penarikan diluar waktu yang telah ditentukan, maka akan diikenakan biaya administrasi. c SAHARA Simpanan Hari Raya Yaitu tabungan untuk persiapan menyambut hari raya idul fitri yang hanya dapat ditarik selama bulan ramadhan. Manfaat: a. Aman dan terjamin b. Bagi hasil yang kompetetif c. Dapat dijadikan jaminan pembiayaan equivalen 14 pertahun d. Kemudahan dalam penyaluran zakat, infaq dan shodaqoh e. Kemudahan perencanaan dalam menyambut hari raya idul fitri Karakteristik: a. Berdasarkan prinsip syariah dan aqad mudhorobah muthlaqoh b. Minimum setoran awal Rp. 30.000,- minimum setoran selanjutnya Rp. 20.000,- c. Bebas biaya administrasi bulanan d. Hanya dapat diambil saat bulan ramadhan e. Saldo tabungan tidak dapat ditarik sewaktu-waktu. Apabila Mitra melakukan itu akan dikenakan biaya administrasi. d TAFAQUR Tabungan Fasilitas Qurban Yaitu tabungan yang dirancang khusus para Mitra yang ingin berqurban. Sesuai dengan perencanaan dalam memudahkan ibadah qurban untuk menggapai keridhoan illahi. Manfaat: a. Aman dan terjamin b. Bagi hasil yang kompetetif c. Dapat dijadikan jaminan pembiayaan equivalen 14,4 pertahun d. Kemudahan dalam penyaluran zakat, infaq dan shodaqoh e. Penawaran hewan qurban yang berkualitas dengan harga bersaing f. Adanya pelayanan antar hewan qurban pesanan sampai tujuan Karakteristik: a. Berdasarkan prinsip-prinsip syariah dan aqad mudhorobah muthlaqoh b. Minimum setoran awal Rp. 100.000,- minimum setoran selanjutnya Rp. 75.000,- c. Bebas biaya administrasi bulanan d. Hanya dapat diambil pada bulan Dzulhijjjah bulan haji e. Saldo tabungan tidak dapat ditarik sewaktu-waktu. Apabila Mitra melakukan paenarikan akan dikenakan biaya administrasi. e TAWAMAH Tabungan Walimah Yaitu tabungan yang dirancang khusus untuk perencanaan dalam mempersiapkan pernikahan agar terwujudnya keluarga yang sakinah mawaddah warrahmah. Manfaat: a. Aman dan terjamin b. Bagin hasil yang kompetetif c. Dapat dijadikan jaminan pembiayaan Karakteristik: a. Berdasarkan perinsip syariah dan aqad mudhorobah muthlaqoh b. Minimum setoran selanjutnya Rp. 250.000,- setoran selanjutnya Rp. 200.000,- c. Bebas biaya administrasi bulanan d. Hanya dapat diambil ketika akan menikah e. Saldo tabungan tidak dapat ditarik sewktu-waktu. Apabila Mitra melakukan penarikan akan dikenakan biaya administrasi. 2. Deposito Madani Maslahat Dalam Berinvestasi Deposito Madani adalah investasi berjangka waktu tertentu dalam mata uang rupiah yang dikelola berdasarkan prinsip mudhorobah muthlaqoh. Manfaat: a. Dana aman dan terjamin dan dikelola secara syariah b. Bagi hasil dan kompetetif dan dapat dijadikan jaminan pembiayaan equivalen 14,4 pertahun c. Fasilitas Automatic Roll Over ARO Karakteristik: a. Jangka waktu yang fleksibel: m3,6 dan 12 bulan b. Dicarikan pada saat jatuh tempo c. Setoran deposito minimum Rp. 1.000.000,- d. Biaya materai Rp. 6.000,- Contoh perhitungan: Deposito Ibu Dina Rp. 10.000.000,- berjangka waktu 12 bulan. Perbandingan nisbah KSU BMT-UMJ dan Mitra adalah 60:40. Total saldo semua deposan di bulan februari adalah Rp. 1.000.000.000,- dengan bagi hasil yang dibagikan adalah Rp. 30.000.000,- maka bagi hasil yang didapat Ibu Dina di bulan februari adalah: Rp. 10.000.000,- : Rp. 1.000.000.000,- x Rp. 30.000.000,- x 40 = Rp. 120.000,- 7 3. Penghimpunan Dana dan Pembiayaan Penghimpunan Dana dan Pembiayaan BMT UMJ dapat dilihat dari aspek material dan immaterial, yaitu: 1. Aspek material 7 Mukhtiar Manager Marketing BMT UMJ, Wawancara Pribadi, Ciputat, 02 Mei 2013 Yaitu dengan mendapatkan keuntungan yang layak bagi pihak BMT, semua itu dapat dilihat dari program-program yang dikeluarkan BMT dan kinerjanya. 2. Aspek immaterial a. PROGRAM SANTUNAN KEMANUSIAAN Program ini dikhususkan bagi para dhuafa yang membutuhkan bantuan yang sifatnya mendesak dan butuh penanganan langsung. b. PROGRAM PEMBIAYAAN QORDHUL HASAN QORDHUL HASAN adalah program pemberdayaan masyarakat miskin melalui pendekatan PRA Partisipatory Rural Appraisal berbasis kelompok sasaran dengan aqad kebajukan untuk penguatan modal usaha produktif. Lokasi program dan sasaran penerima manfaat: Masyarakat miskindhuafa di daerah cireundeu dan sekitarnya. 8 8 Mukhtiar Manager Marketing BMT UMJ, Wawancara Pribadi, Ciputat, 02 Mei 2013 BAB IV ANALISA PERAN BMT UMJ TERHADAP PEDAGANG KAKI LIMA DI CIREUNDEU Dalam bab ini penulis akan membahas tentang bagaimana peran BMT terhadap keberadaan pedagang kaki lima, yang kedua bagaimana dampak BMT terhadap keberadaan pedagang kaki lima. Pembahasan ini dimaksudkan untuk memperoleh beberapa penjelasan melalui analisis konsep terhadap pelaksanaan BMT.

A. Pedagang Kaki Lima Di Cireundeu Dan Permasalahannya

Bermula dari pedagang keliling yang memasarkan dagangannya ke berbagai tempat yang ramai, di sanalah awal sebutan “Pedagang Kaki Lima” atau PKL. Biasanya, para pedagang yang pindah-pindah itu, membawa kain besar segi empat ke mana ia pergi. Setelah menemukan tempat yang dianggap layak untuk menjual barang dagangannya, kain besar itu dikembangkan. Ke empat sudut diikat dan dihubungkan dengan tongkat sebagai tiang dan di bagian tengahnya ditopang dengan galah bambu. Jadilah empat sudut dan satu tiang penyangga menjadi lima. Sehingga, pedagang dan pembeli berlindung di bawah tenda berkaki lima. Lama-lama, popularlah sebutan kepada pedagang tidak tetap yang berada di tanah lapang atau pinggir jalan itu sebagai pedagang kaki lima. Di Cireundeu, pernah ada cap, bahwa PKL itu identik dengan “orang perantau atau bukan asli penduduk setempat”. Sebab di mana-mana terdapat pedagang kaki lima yang bertempat tinggal di daerah jawa dan sunda. Disinilah penulis membatasi masalah terhadap pedagang kaki lima, khususnya di daerah Cireundeu dan sekitarnya. 1 Pedagang kaki lima di Cireundeu biasanya sering berada di bawah tenda kaki lima adalah penjual obat, makanan dan minuman kecil, jajan tradisional, mainan anak-anak, kebutuhan sehari-hari dan sebagainya. Juga, pada umumnya yang jual harganya “miring”, lebih murah disbanding yang dijual di toko. Tidak jarang barang yang di jual di pinggir jalan dan emperan itu berkualitas rendah. Barang-barang bekas, rombeng atau loak. Bahkan di masa kini, adalah barang illegal dan bajakan. 2 Ada juga yang menerjemahkan PKL itu sebagai pedagang keliling yang menggunakan gerobak dorong rombong. Rombong ini biasanya mempunyai roda tiga, satu di depan, dua di samping kiri dan kanan, lalu kedua kaki pengganjal di bagian belakang bila berhenti. Dua kaki di bagian belakang, ada juga yang mengartikan kaki pedagang yang mendorongnya apabila sedang berjalan. Sehingga pedagang yang menggunakan gerobak dorong ini disebut PKL. 3 + Mukhtiar Manager Marketing BMT UMJ, Wawancara Pribadi, Ciputat, 02 Mei 2013 , Mukhtiar Manager Marketing BMT UMJ, Wawancara Pribadi, Ciputat, 02 Mei 2013 - Mukhtiar Manager Marketing BMT UMJ, Wawancara Pribadi, Ciputat, 02 Mei 2013