38
masalah dengan orang, kepemilikan, property dan prestise yang dapat mengalihkan focus utama kita dan tujuan spiritual kita bersama.
g Setiap kelompok harus mendukung dirinya sendiri secara financial, menolak dana dari luar
h Pekerjaan langkah ke-12 harus selalu dan selamanya bersifat non- profesional, namun pusat pelayanan kita dapat mempekerjakan staff
khusus. i Kelompok kita tidak selayaknya diorganisir sedemikian rupa, namun kita
boleh membentuk dewan pelayanan atau panitia yang bertanggung jawab pada kelompok yang mereka layani.
j Kelompok tidak mempunyai pendapat berkaitan dengan masalah diluar, sehingga nama kita sebagai kelompok tidak akan ditarik dalam kontroversi
public. k Hubungan masyarakat kita dilandaskan pada keterkaitan dan bukan
promosi. Kita perlu mempertahankan Anonimitas pribadi pada taraf massa media radio, televise dan film. Kita perlu melindungi kebutuhan
Anonimitas semua anggota keluarga kita. l Anonimitas adalah landasan spiritual semua tradisi keluarga dan
persaudaraan kita, selalu mengingatkan kita untuk meletakan prinsip diatas pribadi-pribadi Hutauruk, 2011.
2.4.3 Program TC di Indonesia
Sebagaimana yang terjadi di Amerika Serikat, pertumbuhan rehabilitasi dengan pendekatan TC di Indonesia dimulai dari kegelisahan keluarga pecandu
Universitas Sumatera Utara
39
heroin yang tidak memperoleh layanan terapi ketergantungan heroin bagi anak keluarganya di Indonesia. Beberapa keluarga membawa anggota keluarganya
yang mengalami kecanduan heroin pada berbagai tempat rehabilitasi dengan pendekatan TC atau 12 langkah yang terdapat di luar negeri, khususnya Malaysia
dan Singapura. Para alumni rehabilitasi TC ini dengan dukungan penuh keluarganya kemudian mendirikan program TC di Indonesia. Sekalipun pada
pertengahan tahun 90 telah dirintis program rehabilitasi TC oleh beberapa professional medis, namun pionir program ini yang dikenal oleh masyarakat
secara luas adalah Yayasan Titihan Respati yang didirikan pada tahun 1997, kemudian diikuti dengan berbagai yayasan lainnya seperti Yayasan Terakota ,
Yayasan Insan Pengasuh Indonesia, Yayasan Bandulu, dan lainnya. Beberapa program TC yang juga dimotori oleh kalangan professional medis bekerja sama
dengan konselor adiksi diantaranya adalah Wisma Adiksi, Sport Campus Wijaya Kusuma, Wisma Srikandi dan Arjuna RS Marzoeki Mahdi kemudian
memisahkan diri dari RS dan berdiri sendiri menjadi Yayasan Permata Hati Kita dan Wisma Sirih RS Khusus Provinsi Kalimantan Barat. Pusat pembelajaran
program TC saat itu Daytop Village, di New York, Amerika Serikat- sebagai pusat pelatihan sebagian besar konselor, baik yang berada di Malaysia, Singapura
maupun Indonesia. Program ini menarik minat yang luar biasa, terutama dari kalangan
menengah keatas dan berkembang secara cepat. Pada tahun 2000 tercatat lebih 80 lembaga rehabilitasi yang dijalankan dengan metode TC. Lebih dari 85 lembaga
ini merupakan inisiatif masyarakat, selebihnya merupakan inisiatif professional kesehatan, pekerjaan sosial, maupun tokoh agama. Bahkan beberapa panti
Universitas Sumatera Utara
40
rehabilitasi sosial milik Kementerian Sosial seperti Galih Pakuan, Bogor juga mengadopsi pendekatan ini pada program rehabilitasinya. Biaya operasional
penyelenggaraan program umumnya mengandalkan pola tarif layanan yang dibebankan pada residen serta dari donatur, kecuali lembaga rehabilitasi yang
berada dalam system pemerintahan. Dukungan pemerintah dalam bentuk biaya perawatan bagi para residen yang mengikuti program rehabilitasi swadaya
masyarakat belum tersedia. Oleh karena itu, tidaklah heran apabila pada umumnya lembaga rehabilitasi swadaya masyarakat mengenakan pola tarif yang cukup
tinggi dibandingkan dengan pendapatan perkapita masyarakat Indonesia. Hingga saat ini dukungan pemerintah dalam pembinaan lembaga rehabilitasi swadaya
masyarakat masih terbatas pada peningkatan kapasitas lembaga ataupun sumber daya manusianya.
Euphoria terhadap program TC di Indonesia secara bertahap mulai menurun pada tahun 2002. Hal ini dipengaruhi oleh beberapa factor yaitu daya
jangkau masyarakat terhadap layanan rehabilitasi TC yang semakin melemah; epidemic HIV di kalangan pengguna narkoba suntik penasun yang merubah
orientasi terapi rehabilitasi adiksi narkoba dari abstinensia kepada pengurangan dampak buruk; serta adanya program terapi rumatan yang tidak mengharuskan
pecandu berada di dalam lembaga untuk waktu yang lama. Hal ini mempengaruhi eksistensi program-program yang ada sehingga satu persatu tidak dapat lagi
menjalankan layanannya. Saat ini secara nasional keberadaan lembaga rehabilitasi swadaya
masyarakat dengan pendekatan TC sangatlah terbatas. Kendala utama adalah beratnya beban biaya operasional TC, sementara sumber dana- baik yang berasal
Universitas Sumatera Utara
41
dari residen, maupun dalam bentuk bantuan- semakin lama semakin minim. Daya jangkau masyarakat terbatas dan bantuan dana tidak diterima secara
berkesinambungan, sehingga banyak program TC ditutup. Hal ini tentunya bukanlah suatu yang menggembirakan, karena bagaimanapun juga pecandu perlu
memiliki berbagai pilihan terapi sehingga dapat memiliki kebutuhan setiap individu. Dalam hal ini perlu disadari bahwa tidak ada satu program pun yang
cocok buat semua orang- salah satu prinsip terapi yang efektif dari National Institute on Drug Abuse NIDA, 2009.
2.4.4 Filosofi Therapeutic Commnunity Dan Penerapan Metode Pekerjaan Sosial
