17 Kridalaksana 1993: 169 berpendapat bahwa yang dimaksud dengan
peribahasa adalah kalimat atau penggalan kalimat bersifat turun-temurun yang digunakan untuk menguatkan maksud karangan, pemberi nasihat, pengajaran atau
pedoman hidup. Sedangkan Ali 1995 : 755 menguraikan bahwa peribahasa adalah kalimat ringkas yang berisi perbandingan, nasihat, prinsip hidup atau
tingkah laku. Tidak jauh beda dengan uraian dari Depdikbud, 2001 : 230 yang
mengatakan peribahasa adalah kelompok kata atau kalimat yang tetap susunannya dan biasanya mengiaskan maksud tertentu dalam peribahasa termasuk juga bidal,
perumpamaan, ungkapan; ungkapan atau kalimat-kalimat ringkas padat yang berisi perbandingan, perumpamaan, nasihat, prinsip hidup atau aturan tingkah
laku.
2.2.3 Air dalam Pandangan Masyarakat Cina
Air memiliki peranan yang sangat penting dalam kehidupan, sehingga apabila suatu daerah dilanda kemarau panjang dan kekeringan, masyarakat akan
melakukan upacara-upacara untuk meminta hujan. Contohnya saja pada orang Cina sendiri, apabila ada musim kemarau berkepanjangan, maka para petani akan
mengadakan upacara menjemur naga yang dibuat dari tanah liat. Itu membuktikan bahwa manusia tidak dapat hidup tanpa air.
Selain pada Tao Tek Keng dan Tai Chi, dalam astrologi Cina unsur air juga dikenal sebagai salah satu dari lima unsur pembentuk alam semesta, selain kayu,
api, tanah, dan besi. Tubuh manusia pun sebagian besar terdiri atas air. Manusia
Universitas Sumatera Utara
18 selalu merasa senang, tenang, dan nyaman apabila berada dekat unsur tersebut.
Tidak heran apabila manusai selalu berusaha untuk memasukkan unsur air di lingkungan tempat ia berada, termasuk ke dalam rumah tinggal Pribadi, Suara
Merdeka, 2012. Itu sebabnya dalam ilmu topografi kuno dari Tiongkok Cina yang lebih akrab disebut dengan
Fēngshuǐ 風水 mengatur tata ruang rumah mereka dengan kelima unsur tadi, dan yang paling utama adalah air. Sebelum
mereka membangun rumah biasanya mereka terlebih dahulu melakukan konsultasi kepada ahli
Fēngshuǐ 風水 yang bertujuan untuk memastikan rumah tersebut dibangun dengan Qi 气, yaitu sebuah kekuatan alam yang bersifat
positif dan negatif. Istilah Fēngshuǐ 風水 secara harfiah berarti angin Fēng dan
air shuǐ. Jadi, air memegang peranan penting dalam desain rumah tinggal yang
menggunakan pertimbangan Fēngshuǐ Pribadi, Suara Merdeka, 2012.
2.2.4 Peribahasa Cina yang Mengandung Kata Shu Air
Berikut ini secara singkat akan penulis uraikan masing-masing makna yang dimiliki oleh peribahasa Cina yang mengandung kata
Shuǐ air yang terdapat dalam buku The Best of Chinese Sayings karya Leman.
1. 隔
山 隔
水 隔
心 gé
shān gé
s hu
bù gé
x īn .
sekat gunung sekat
air tidak
sekat hati .
Walau dipisah gunung dan sungai, hati tetap bertaut erat.
2. 水
知 鱼
性 ，
jìn s
hu zhī
yú xìng ,
dekat air tahu
ikan sifat ,
Hidup dekat sungai akan memahami karakter ikan,
Universitas Sumatera Utara
19 山
识 鸟
音 jìn
s hān
shí niǎo
xìng .
dekat gunung kenal
burung suara .
tinggal di dekat gunung akan mengenal kicauan burung.
3. 救了
落 水
狗 ，
jiùle luò
shu g
ǒu ,
menyelamatkan jatuh air
anjing ,
menolong anjing yang terjatuh ke air,
被 咬
一 ，
f ǎn
bèi y
ǎo yīkǒu
, sebaliknya selimut
menggigit segigitan , setelah ditolong anjing itu malah balik menggigit.
4. 靠
山 山
， kào
s hān
c hī
s hān
, oleh
gunung makan
gunung , Yang dekat gunung hidup dari gunung,
靠 水
水 kào
s hu
c hī
s hu
. oleh
air makan
air .
yang dekat air hidup dari air.
5. 任
水 沟
弯来弯去 rèn
s hu gōu wān lái wān qù .
Universitas Sumatera Utara
20 walau bagaimanapun
air parit berkelok-kelok .
水 照常
流 得
去 shu zhàocháng
liú dé
xiàqù .
air seperti biasa mengalir dapat
kemudian pergi .
airnya tetap terus mengalir.
6. 人
高 处
走 ，
rén w
ǎng g
āo chù
zǒu , manusia
menuju kearah tinggi
bagian pergi ,
Manusia melangkah ke atas,
水 处
流 shu
wǎng d
ī chù
liú .
air menuju kearah
rendah bagian
mengalir . air mengalir ke bawah.
7. 人
在 福
中 知
福 ，
rén zài
fú zhōng bù
zhī Fú
, manusia berada di
kebahagiaan di
tidak tahu
Kebahagiaan , Orang dalam kebahagiaan tidak merasakan kebahagiaan,
船 在
水 中
知 流
chuán zài
s hu
zhōng bù
zhī liú
. kapal
berada di air
di tidak
tahu arus .
kapal yang sedang berlayar tidak terasa bergerak.
Universitas Sumatera Utara
21 8.
水 能
载 舟
， shu néng
zài z
hōu ,
air mampu
mengangkut perahu ,
Selain dapat mengapungkan kapal,
能 覆
舟 yì
néng fù
z hōu
. juga
mampu membalikkan
perahu . air juga dapat menenggelamkannya.
9. 水
源 ， 树
根 shu
y ǒu
yuán ,
shù y
ǒu g
ēn . air
memiliki sumber ,
pohon memiliki
akar . Setiap sungai ada sumbernya, setiap pohon ada akarnya.
10. 按
倒 牛
头 水
， àn
dào niú
tóu h
ē shu ,
mengendalikan berbalik sapi kepala
meminum air ,
Menundukkan kepala sapi untuk minum air,
到 bàn
bù dào
. mengerjakan
tidak menunjukkan hasil .
Universitas Sumatera Utara
22 tidak berhasil mengerjakannya.
11. 清
水 的
石头 ，
q ng
shu l
de shí tou
, bersih
air di
yang Batu
, Seperti batu di air yang jernih,
一 眼
看 到
yī yǎn
kàn d
àod .
satu mata
melihat akhirnya
. terlihat sangat jelas.
12. 竹
蓝 打
水 ， 一
场 空
zhú lán
d ǎ
shu , y
ī c
hǎng kōng .
bambu keranjang menciduk air ,
satu tempat kosong . Menimba air dengan keranjang bambu, semuanya sia-sia.
13. 水
车 b
ēi shu chē
x īn
. secangkir air
kendaraan kayu bakar . Mencoba memadamkan sekereta kayu dengan secangkir air.
14. 打
落 水
狗 dà
luò shu
gǒu .
Universitas Sumatera Utara
23 memukul jatuh air
anjing . Memukul anjing yang tercebur kedalam air.
15. 混
水 摸
鱼 hún
shu mō yú
. mencampuradukkan air
merogoh ikan .
Menangguk dalam air keruh.
16. 水
滴 石
穿 s
hu dī
shí c
huān .
air menetes batu
melubangi . Tetesan air dapat melubangi batu.
17. 水
清 无
鱼 s
hu qīng wú
yú .
air bening tidak memiliki
ikan . Air yang terlalu jernih tiada ikan.
18. 水
乳 交融
s hu rǔ
jiāo róng .
air susu
bercampur baur .
Bagaikan air dan susu bercampur padu.
19. 水
中 捞
Universitas Sumatera Utara
24 s
hu zhōng lāo yuè
. air
di meraup bulan
. Meraup bulan di dalam air.
20. 水
推 舟
shùn shu tuī
z hō
. menyusuri
air mendorong perahu .
Mendorong perahu menuruni aliran arus.
2.3 Landasan Teori
