30
Kelas VII SMP Setelah tahu apa yang terjadi, mereka mencari teman wanita lain tersebut. Melihat Buddha duduk
di bawah pohon, mereka menanyakan, apakah Buddha melihat seorang wanita lewat di dekat-Nya. Atas pertanyaan Buddha, mereka menceritakan apa yang telah terjadi. Kemudian, Buddha berkata,
“Oh, Anak-anak muda, cobalah pikir, yang mana yang lebih penting: menemukan dirimu sendiri atau menemukan seorang wanita lain?” Setelah mereka menjawab bahwa lebih penting menemukan
diri mereka sendiri, Buddha kemudian berkhotbah tentang Anupubbikatha dan empat Kesunyataan Mulia. Mereka semua memperoleh Mata Dharma dan mohon ditahbiskan menjadi bhikkhu. Setelah
ditahbiskan, mereka dikirim ke tempat-tempat jauh untuk mengajarkan Dharma.
Releksi
Buddha mengutus 60 murid-Nya yang sudah Arahat untuk menyebarkan Dharma yang penuh dengan cinta kasih ke segenap penjuru dunia agar orang-orang yang mau mendengar Dharma
menjadi sadar dan bisa mencapai kesucian.
Pikirkan bagaimana cara kamu menjelaskan kepada teman-temanmu Dharma yang indah pada awalnya, indah pada tengahnya, dan indah pada akhirnya. Bisakah kamu memberi contoh suri
teladan yang menunjang Buddha Dharma?
E. Yasa dan Ayahnya
Ketika seluruh penghuni istana tidak mendapati Yasa di kamarnya maupun di bagian lain dari istananya, ayahnya memerintahkan pegawai-pegawainya untuk mencari ke segenap penjuru dan ia
sendiri pergi mencari ke Isipatana. Di Taman Rusa, ia melihat sandal anaknya. Tidak jauh dari tempat itu, ia bertemu dengan Buddha dan bertanya apakah Buddha melihat Yasa. Yasa sebenarnya sedang
duduk di sisi Buddha, tetapi karena Buddha menggunakan kekuatan gaib, Yasa tidak melihat ayahnya dan ayahnya tidak melihat Yasa. Sebelum menjawab pertanyaan ayah Yasa, terlebih dulu
Buddha memberikan uraian tentang pentingnya berdana, hidup bersusila, tumimbal lahir di surga sebagai akibat dari perbuatan baik, buruknya mengumbar nafsu-nafsu, dan manfaat melepaskan diri
dari semua ikatan duniawi. Dilanjutkan dengan uraian tentang empat Kesunyataan Mulia yang dapat membebaskan manusia dari nafsu-nafsu keinginan.
Setelah Buddha selesai memberikan uraian, ayah Yasa memperoleh Mata Dharma dan mohon untuk diterima sebagai pengikut dengan mengucapkan, “Aku berlindung kepada Buddha, Dharma,
dan Sangha. Semoga Bhagava menerima aku sebagai upasaka mulai hari ini sampai akhir hidupku.” Dengan demikian, ayah Yasa menjadi upasaka pertama yang berlindung kepada Buddha, Dharma dan
Sangha. Seperti dijelaskan di halaman depan, Tapussa dan Bhallika adalah pengikut Buddha yang pertama, tetapi mereka berlindung hanya kepada Buddha dan Dharma karena pada waktu itu belum
ada Sangha Pesamuan para bhikkhu, yang sekurang-kurangnya terdiri atas lima orang bhikkhu. Yasa untuk kedua kalinya mendengarkan uraian Buddha mencapai tingkat kesucian yang tertinggi, yaitu
Arahat. Pada waktu itulah, Buddha menarik kembali kekuatan gaibnya sehingga Yasa dapat melihat ayahnya dan ayahnya dapat melihat Yasa.
31
Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti Ayah Yasa menegur anaknya dan mendesak agar Yasa pulang kembali ke istananya dengan
mengatakan, “Yasa, ibumu sangat sedih. Ayolah pulang demi menyelamatkan nyawa ibumu.” Yasa menengok ke arah Buddha dan Buddha menjawab, “Kepala keluarga yang baik, beberapa
waktu berselang, Yasa memperoleh Mata Dharma sebagaimana juga Anda memperolehnya pada hari ini dan menjadi seorang Ariya yang masih membutuhkan sesuatu yang lebih tinggi untuk mencapai
Pembebasan Sempurna. Hari ini Yasa berhasil menyingkirkan semua kekotoran batin dan mencapai Pembebasan Sempurna. Cobalah pikir, apakah mungkin Yasa kembali ke kehidupan biasa dan menikmati
kesenangan nafsu-nafsu indra?”
“Aku rasa memang tidak mungkin. Hal ini sudah menjadi rezekinya. Tetapi, bolehkah saya mengundang Bhagava supaya besok siang berkenan mengambil dana makanan di rumahku disertai
anakku sebagai bhikkhu pengiring?”
Buddha menerima undangan ini dengan membisu berdiam diri. Mengetahui permohonannya diterima, ayah Yasa berdiri, memberi hormat dan berjalan memutar dengan Buddha tetap di sisi
kanannya dan kembali pulang ke istananya.
F. Upasampada Bhikkhu
