12
2.
Objek
Panalitèn
F ilologi
Sabên ngèlmi mênikå wontên
objek
panalitènipun. Makatên ugi ngèlmi
filologi
.
Objek
panalitèn
filologi
inggih mênikå
naskah
såhå
teks
. Kanggé nggampilakên anggènipun mangrêtosi bab
objek
panalitèn
filologi
milå kadamêl bagan kados ing ngandhap mênikå.
Bagan
2:
Objek
Panalitèn
filologi Bagan
2 ing nginggil ngêwrat
objek
panalitèn
filologi
kanthi ringkês.
Objek
panalitèn
filologi
awujud
naskah
såhå
teks
pangrêtosanipun kapratélakakên kados ing ngandhap mênikå.
a. Naskah
Têmbung
naskah
wontên båså Inggris
manuscript,
wontên båså Walandi têmbung
naskah
dipunsêbut
handschrift,
déné wontên ing båså Latin, têmbung
naskah
dipunsêbut
codex
utawi
kodeks
têgêsipun „buku’ Mulyani, 2009: 2.
Naskah
inggih mênikå sêratan mawi astå ingkang ngêwrat manéka warni wohing pamikir
såhå pangraos minångkå asiling budåyå jaman rumiyin Baroroh-Baried,
1985: 54. Miturut Djamaris 2002: 3, têgêsing
naskah
inggih mênikå sadåyå
bahan
têtilaran saking pårå sêpuh jaman rumiyin ingkang sinêrat mawi astå såhå ngginakakên dlancang.
Objek
panalitèn filologi
Naskah Teks
13
Naskah
inggih mênikå anggitan ingkang sinêrat mawi astå, ingkang taksih asli menåpå déné têdhakanipun, ingkang ngêwrat
teks
utawi rêrangkéning têtêmbungan ingkang sagêd dipunwaos Onions lumantar Darusuprapta, 1984: 1.
Salajêngipun, Baroroh-Baried 1985: 55 ngandharakên bilih
naskah
minångkå
objek
panalitèn
filologi
mênikå
konkrit
, têgêsipun wujudipun sagêd dipuntingali. Saking andharan ing nginggil, sagêd dipunpêndhêt dudutanipun bilih
pangrêtosaning
naskah
inggih mênikå sadåyå anggitan ingkang dipusêrat mawi astå utawi sêratan carik, ingkang asli menåpå déné têdhakanipun.
Naskah
mênikå minångkå
têtilaraning pårå sêpuh ing jaman rumiyin dumados saking rêrangkéning têtêmbungan ingkang ngêwrat manékå warni wohing pamikir
såhå pangraos
mujudakên asiling budåyå jaman rumiyin. Danguning dangu
naskah
ugi wontên ingkang dipuncithak ngginakakên mesin ingkang salajêngipun dipunsêbut
naskah
cithak. Jumbuh kaliyan dudutan ing nginggil, ingkang dados
objek
wontên panaliten mênikå
naskah Sêrat Wédyå Praståwå
. Wondéné
naskah
kasêbut kalêbêt
naskah
cithak.
Naskah Sêrat Wédyå Praståwå
mênikå têtilaran saking
tiyang jaman rumiyin, dumados saking rêrangkéning têtêmbungan ingkang ngêwrat manékå warni wohing pamikir
såhå pangraos minångkå asiling budåyå
jaman rumiyin. Asiling budåyå jaman rumiyin ingkang kawrat ing salêbêting
naskah Sêrat Wédyå Praståwå
inggih mênikå piwulang bab kawruh anggayuh raosing gêsang ingkang sajatos.
14
b. Teks
Teks
inggih mênikå isi utawi andharan ing salêbêting
naskah
, sipatipun
abstrak
namung sagêd dipunmangrêtosi sasampunipun dipunwaos Baroroh- Baried, 1985: 56. Jumbuh kaliyan Baroroh-Baried, Mulyani 2011: 61
ngandharakên bilih
teks
inggih mênikå isining
naskah
utawi mênåpå kémawon ingkang kawrat ing salêbêting
naskah
. Wondéné miturut Onions lumantar Darusuprapta, 1984: 1,
teks
inggih mênikå rêrangkéning têtêmbungan awujud waosan kanthi isi tartamtu. Isinipun
teks
awujud piwulang utawi
amanat
saking panganggit katujokakên dhatêng pamaos, déné wujuding
teks
inggih mênikå andharan ing salêbêting
teks
ingkang sagêd dipunwaos såhå dipunpahami Baroroh-Baried, 1985: 56.
Saking andharan ing nginggil, sagêd dipunpêndhêt dudutanipun bilih
teks
inggih mênikå andharan ingkang dumados saking rêrangkéning têtêmbungan awujud waosan kanthi isi tartamtu såhå kawrat ing satunggaling
naskah
Jawi, dene wujudipun
abstrak
.
Teks
mênikå namung sagêd dipunmangrêtosi sasampunipun dipunwaos. Makatên ugi
teks SWP
dipunmangêrtosi ngêwrat kawruh anggayuh raosing gesang ingkang sajatos lantaran saking maos
teks-
ipun rumiyin.
Ngèlmi ingkang ngrêmbag
teks
dipunsêbut
tekstologi
ingkang antawisipun naliti
penjelmaan,
têdhakan
teks
,
penafsiran
, såhå
pemahaman
satunggaling karyå sastrå Baroroh-Baried, 1985: 57. Salajêngipun, Baroroh-Baried 1994: 58 ugi
ngandharakên bilih wontên
proses penurunan teks.
Saking
proses penurunan teks, teks
lajêng kapérang dados tigang warni, inggih mênikå 1
teks
lésan
