Tinjauan Tentang Zakat LANDASAN TEORI

17

BAB II LANDASAN TEORI

A. Tinjauan Tentang Zakat

1. Konsep Zakat Ditinjau dari segi bahasa, kata zakat mempunyai beberapa arti, yaitu al- barakatu „keberkahan‟, al-namaa „pertumbuhan dan perkembangan‟, ath-thaha- ratu „kesucian‟, dan ash-shalahu „keberesan‟. 1 Sedangkan secara istilah, zakat itu adalah bagian dari harta dengan persyaratan tertentu, yang diwajibkan oleh Allah SWT kepada pemiliknya, untuk diserahkan kepada yang berhak menerimanya, dengan persyaratan tertentu pula. 2 Hubungan antara pengertian zakat menurut bahasa dan pengertian menurut istilah, yaitu bahwa harta yang dikeluarkan zakatnya akan menjadi berkah, tumbuh, berkembang dan bertambah, suci dan beres baik. 3 Zakat adalah harta yang wajib dikeluarkan mensucikan harta menurut perintah Allah sesuai dengan waktu dan kadar tertentu yang dianjurkan melalui Al- Qur‟an dan hadits. Zakat terdiri dari dua macam : a. Zakat mal, yaitu zakat yang diwajibkan atas harta berdasarkan syarat-syarat tertentu 1 Dididn Hafidhuddin, Zakat Dalam Perekonomian Modern Jakarta: Gema Insani,2002, Cet. Pertama, h. 7 2 Majma Lughah al- „Arabiyyah, al-Mu‟jam al-Wasith, Mesir : Daar el-Ma‟arif, 1972, Juz I h 396 3 Dididn Hafidhuddin, Zakat Dalam Perekonomian Modern, h. 7 b. Zakat Fitrah, yaitu zakat yang wajib dibayarkan pada bulan Ramadhan. Terkadang zakt fitrah disebut dengan zakat badan atau sedekah fitrah. 4 2. Dasar Hukum Zakat merupakan salah satu dari lima rukun Islam. Karena nilainya yang sangat penting di dalam agama Islam. Allah telah mewajibkan zakat kepada kaum muslimin melalui Al- Qur‟an dan As-Sunnah. a. Surat At-Taubah 009 ayat 103 tentang zakat                    ةب تلا : 103 009 Artinya : “Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan menyucikan mereka. Sesungguhnya doa kamu itu menjadi ketentraman jiwa bagi mereka dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui”. b. Hadits Zakat Anas r.a. berkata, “Seseorang dari bani Tamim mendatangi Rasulullah saw., lalu berkata, „Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku memiliki harta yang banyak, keluarga, dan tamu-tamu. Katakanlah kepadaku, apa yang harus aku lakukan dan bagaimana aku menginfakkan hartaku. Rasulullah saw. bersabda : َّح فرعت كءابرقأ لصت ك رِ طت ةر ط ا َّإف كلام نم ةاك َّلا جرخت .لئ اَسلا راجلا نيكسملا دمحا ه ر Artinya ; Engkau mengeluarkan zakat hartamu karena zakat itu menyucikanmu, engkau mempererat tali kekerabatanmu, dan engkau mengetahui hak orang miskin, tetangga dan orang yang meminta-minta. 4 Husein Syahatah, Cara Praktis Menghitung Zakat, Ciputat :Kalam Pustaka, 2005, Cet. Pertama, h.16 3. Syarat- syarat Wajib Zakat Yusuf Qardhawi mengemukakan beberapa persyaratan agar zakat dapat dikenakan pada harta kekayaan yang dimiliki oleh seorang muslim, yaitu : a. Kepemilikan bersifat penuh. Maksudnya adalah bahwa harta yang dizakatkan berada dalam kepemilikan yang sepenuhnya dari yang memiliki harta tersebut, baik dalam memanfaatkan dalam menikmati hasil dari harta tersebut. b. Harta yang dizakatkan bersifat produktif atau berkembang. Harta yang dizakatkan harus memiliki syarat berkembang atau produktif baik terjadi secara sendiri atau karena harta tersebut di manfaatkan. Bila ada harta tidak bisa dimanfaatkan, maka harta tersebut tidak dapat dikenakan wajib zakat. c. Harta harus mencapai nisab. Nisab berarti syarat minimum dari jumlah aset yang dapat dikenakan zakat, sesuai dengan ketentuan yang ada pada syariah Islam. Hal ini juga merupakan penegasan bahwa zakat hanya diwajibkan bagi orang muslim yang memang mampu untuk membayar zakat. d. Harta zakat harus lebih dari kebutuhan pokok. Maksudnya harta zakat harus lebih dari kebutuhan rutin yang diperlukan agar dapat melanjutkan hidupnya secara wajar. e. Harta zakat harus bebas dari sisa utang. Maksudnya harta yang dizakatkan harus bebas dari sisa utang. Dalam Islam, hak seseorang yang meminjamkan utang harus di dahulukan terlebih dulu dibandingkan dengan golongan yang menerima zakat. f. Harta aset harus berada dalam kepemilikan selama setahun penuh haul. 5 4. Hikmah dan Manfaat Zakat Kewajiban menunaikan zakat merupakan sesuatu yang demikian tegas dan mutlak. Karena di dalam ajaran Islam, hal ini terkandung hikmah dan manfaat yang demikian besar dan mulia, baik yang berkaitan dengan muzakki, mustahik, harta benda yang dikeluarkan zakatnya, maupun bagi masyarakat secara keseluruhan. Hikmah dan manfaat tersebut adalah : a. Sebagai perwujudan iman kepada Allah, mensyukuri nikmat-Nya, menumbuhkan akhlak mulia dengan memiliki rasa kepedulian yang tinggi, menghilangkan sifat kikir dan rakus, menumbuhkan ketenangan hidup, sekaligus mengembangkan dan menyucikan harta yang dimiliki. b. Zakat merupakan hak bagi mustahik. Maka berfungsi untuk menolong, membantu dan membina mereka, terutama golongan fakir miskin ke arah kehidupan yang lebih baik dan lebih sejahtera. c. Salah satu sumber dana bagi pembangunan sarana maupun prasarana yang harus dimiliki umat Islam. d. Untuk memasyarakatkan etika bisnis yang benar, karena zakat tidak akan diterima dari harta yang di dapatkan dengan cara yang batil. Zakat mendorong umat Islam untuk menjadi muzakki yang sejahtera hidupnya. e. Dari sisi pembangunan kesejahteraan umat, zakat merupakan salah satu instrumen pemerataan pendapatan. Dengan zakat yang dikelola dengan baik 5 Nurul Huda dan Muhammad Heykal, Lembaga Keuangan Islam : Tinjauan Teoritis dan Praktis Jakarta :Kencana, 2010, Cet. Pertama, h. 296-298 dimungkinkan membangun pertumbuhan ekonomi sekaligus pemerataan pendapatan. 6

B. Pemanfaatan dan Pendayagunaan Zakat