TANDA-TANDA KEMUNAFIKAN

1. Memperturutkan Kemahuan Sendiri (Nafs) Berlawanan dengan hal di atas, apabila seseorang berkata: "Meskipun ini perintah Tuhan dan

RasulNya, fikiran saya tidak boleh menerimanya kerana saya anggap perintah ini merugikan. Kerana itu saya akan mengesampingkan petunjuk-petunjuk Tuhan dan berbuat menurut pendapat saya sendiri", maka jelas hati orang seperti ini telah kehilangan iman. Ia bukanlah seorang Mukmin, tetapi seorang munafik. Kerana, sementara di mulut ia mengatakan bahawa ia adalah seseorang hamba Tuhan dan pengikut RasulNya, dalam perbuatan ia adalah budak dari dirinya sendiri dan pengikut pendapatnya sendiri.

2. Pemujaan Kepada 'Adat Istiadat Sama halnya, bila seseorang berkata bahawa meskipun bertentangan dengan perintah Allah

dan RasulNya, tapi bagaimana suatu adat tertentu boleh ditinggalkan, sedangkan ia sudah dilaksanakan turun-temurun sejak zaman nenek moyang, atau bagaimana suatu tatacara yang sudah menjadi kebiasaan akan dihentikan, sedangkan ia sudah menjadi pendorong sejak waktu yang lama di kalangan sanak keluarganya? Orang seperti ini juga termasuk kelompok munafik, walaupun di dahinya sudah tumbuh benjolan yang diakibatkan oleh banyaknya ia bersujud dalam shalat yang tidak henti-hentinya, dan yang mungkin telah membuat wajahnya nampak betul-betul seperti seorang yang saleh, kerana kebenaran din yang sebenarnya tidak meresap ke dalam dan RasulNya, tapi bagaimana suatu adat tertentu boleh ditinggalkan, sedangkan ia sudah dilaksanakan turun-temurun sejak zaman nenek moyang, atau bagaimana suatu tatacara yang sudah menjadi kebiasaan akan dihentikan, sedangkan ia sudah menjadi pendorong sejak waktu yang lama di kalangan sanak keluarganya? Orang seperti ini juga termasuk kelompok munafik, walaupun di dahinya sudah tumbuh benjolan yang diakibatkan oleh banyaknya ia bersujud dalam shalat yang tidak henti-hentinya, dan yang mungkin telah membuat wajahnya nampak betul-betul seperti seorang yang saleh, kerana kebenaran din yang sebenarnya tidak meresap ke dalam

3. Meniru-niru Bangsa Lain Demikian pula, apabila seseorang, dengan tidak mempedulikan Kitab Allah dan petunjuk-

petunjuk RasulNya, mendesak agar suatu kebiasaan tertentu dilaksanakan kerana kebiasaan itu biasa dilakukan orang-orang Barat, dan agar suatu hal tertentu diterima saja kerana bangsa lain yang menerimanya ternyata mengalami kemajuan, atau agar sesuatu disetujui saja kerana dianjurkan oleh seorang besar, maka orang yang begini mesti berhati-hati menjaga imannya. Omongan semacam ini tidak boleh dirujukkan dengan iman. Bila anda seorang Muslim dan ingin tetap Muslim, maka anda harus melemparkan jauh-jauh setiap pandangan yang bertentangan dengan perintah Allah dan RasulNya. Bila anda tidak mampu melakukan hal ini, anda tidak patut mendakwakan diri anda sebagai penganut Islam. Hanya di mulut saja anda percaya kepada Allah dan RasulNya, anda telah mengesampingkan ajaran-ajaranNya dan ajaran-ajaran RasulNya. Kalau dalam masalah-masalah hidup, anda memberi tempat kepada ajaran-ajaran manusia, itu bukanlah Islam namanya dan bukan pula iman. Itu adalah kemunafikan yang terang-terangan. Allah telah menyatakan dalam Al-Qur'an:

šχθä9θà)tƒuρ ∩⊆∉∪ 5ΟŠÉ)tGó¡•Β :Þ≡uÅÀ 4’n<Î) â™!$t±o„ ⎯tΒ “Ï‰öκu‰ ª!$#uρ 4 ;M≈uΖÉit7•Β ;M≈tƒ#u™ !$uΖø9t“Ρr& ô‰s)©9 t⎦⎫ÏΖÏΒ÷σßϑø9$$Î/ y7Í×¯≈s9'ρé& !$tΒuρ 4 y7Ï9≡sŒ Ï‰÷èt/ .⎯ÏiΒ Νåκ÷]ÏiΒ ×,ƒÌsù 4’¯<uθtGtƒ ¢ΟèO $uΖ÷èsÛr&uρ ÉΑθß™§9$$Î/uρ «!$$Î/ $¨ΖtΒ#u™ ⎯ä3tƒ βÎ)uρ ∩⊆∇∪ tβθàÊÌ÷è•Β Νåκ÷]ÏiΒ ×,ƒÌsù #sŒÎ) öΝæηuΖ÷t/ zΝä3ósuŠÏ9 ⎯Ï&Î!θß™u‘uρ «!$# ’n<Î) (#þθããßŠ #sŒÎ)uρ ∩⊆∠∪

ª!$# y#‹Ïts† βr& šχθèù$sƒs† ÷Πr& (#þθç/$s?ö‘$# ÇΠr& íÚt¨Β ΝÍκÍ5θè=è% ’Îûr& ∩⊆®∪ t⎦⎫ÏΖÏãõ‹ãΒ Ïµø‹s9Î) (#þθè?ù'tƒ ‘,ysø9$# ãΝçλ°; ’n<Î) (#þθããßŠ #sŒÎ) t⎦⎫ÏΖÏΒ÷σßϑø9$# tΑöθs% tβ%x. $yϑ¯ΡÎ) ∩∈⊃∪ šχθßϑÎ=≈©à9$# ãΝèδ y7Í×¯≈s9'ρé& ö≅t/ 4 …ã&è!θß™u‘uρ öΝÍκön=tã

⎯tΒuρ ∩∈⊇∪ tβθßsÎ=øßϑø9$# ãΝèδ y7Í×¯≈s9'ρé&uρ 4 $uΖ÷èsÛr&uρ $uΖ÷èÏϑy™ (#θä9θà)tƒ βr& öΝßγoΨ÷t/ u/ä3ósu‹Ï9 ⎯Ï&Î!θß™u‘uρ «!$# ∩∈⊄∪ tβρâ“Í←!$xø9$# ãΝèδ y7Í×¯≈s9'ρé'sù Ïµø)−Gtƒuρ ©!$# |·øƒs†uρ …ã&s!θß™u‘uρ ©!$# ÆìÏÜãƒ

"Sesungguhnya Kami telah menurunkan ayat-ayat yang menjelaskan. Dan Allah memimpin siapa yang dikehendakiNya kepada jalan yang lurus. Dan mereka berkata:'Kami telah beriman kepada Allah dan Rasul, dan kami menta'ati (keduanya)’ Kemudian sebahagian dari mereka berpaling sesudah itu, sekali-kali mereka itu bukanlah orang-orang yang beriman. Dan apabila mereka dipanggil kepada Allah dan RasulNya, agar Rasul menghukum (mengadili) di antara mereka, tiba-tiba sebahagian di antara mereka menolak untuk datang. Tetapi jika keputusan itu untuk (kemaslahatan) mereka, mereka datang kepada Rasul dengan patuh. Apakah (ketidakdatangan mereka itu kerana) dalam hati mereka ada penyakit, atau (kerana) mereka ragu-ragu, ataukah (kerana) takut kalau-kalau Allah dan RasulNya berlaku zalim kepada mereka? Sebenarnya mereka itulah orang-orang yang zalim. Sesungguhnya jawapan orang-orang Mukmin bila "Sesungguhnya Kami telah menurunkan ayat-ayat yang menjelaskan. Dan Allah memimpin siapa yang dikehendakiNya kepada jalan yang lurus. Dan mereka berkata:'Kami telah beriman kepada Allah dan Rasul, dan kami menta'ati (keduanya)’ Kemudian sebahagian dari mereka berpaling sesudah itu, sekali-kali mereka itu bukanlah orang-orang yang beriman. Dan apabila mereka dipanggil kepada Allah dan RasulNya, agar Rasul menghukum (mengadili) di antara mereka, tiba-tiba sebahagian di antara mereka menolak untuk datang. Tetapi jika keputusan itu untuk (kemaslahatan) mereka, mereka datang kepada Rasul dengan patuh. Apakah (ketidakdatangan mereka itu kerana) dalam hati mereka ada penyakit, atau (kerana) mereka ragu-ragu, ataukah (kerana) takut kalau-kalau Allah dan RasulNya berlaku zalim kepada mereka? Sebenarnya mereka itulah orang-orang yang zalim. Sesungguhnya jawapan orang-orang Mukmin bila

Fikirkanlah pengertian iman yang dinyatakan dalam ayat-ayat tersebut di atas. Iman yang sejati adalah menghambakan diri kepada Kitab Allah dan petunjuk-petunjuk RasulNya. Apa pun perintah yang datang dari keduanya mestilah betul-betul dipatuhi, dan apa pun yang bertentangan dengannya tidak boleh didengarkan, biarpun datangnya dari fikiran sendiri, dari keluarga ataupun dari orang banyak. Hanya orang yang mempunyai syarat fikiran yang beginilah yang boleh disebut Mukmin dan Muslim. Yang tidak memilikinya adalah orang munafiq.

TANDA-TANDA KEMUNAFIKAN