71
pendukungnya tradisi ini mempunyai suatu nilai dan fungsi pendidikan. Fungsi ini dapat membawa masyarakat terutama bagi generasi muda yang nantinya
berkewajiban untuk meneruskannya dan bertanggung jawab di dalam masyarakat. Adapun fungsi pendidikan yang terdapat dalam tradisi khaul Jumat
Kliwon di makam Sunan Abinawa anatara lain;
4.6.1.1 Penghormatan Terhadap Leluhur
Di daerah kepulauan Jawa ini banyak sekali terdapat kompleks pemakaman para wali yang setiap perayaan khaulnya selalu ramai dipadati oleh
pengunjung. Makam para wali diyakini sebagai sumber barokah. Makam-makam para wali dianggap sebagai tempat keramat yang dapat menarik banyak
pengunjung yang datang dengan harapan akan mendapatkan berkah dari wali itu. Makam para wali dikeramatkan karena dipercayai sebagai tempat suci yang
dijadikan tempat memohon doa dengan khusyuk. Masyarakat desa Pekuncen sampai sekarang masih menjalankan tradisi
yang bersifat tradisional. Tradisi ini dilakukan dengan cara kontak batin antara mereka yang masih hidup dengan mereka yang sudah meninggal. Masyarakat juga
meyakini bahwa makam Sunan Abinawa merupakan tempat yang sangat sakral untuk mendekatkan diri kepada Tuhan melalui roh Sunan Abinawa sebagai
perantaranya. Tradisi khaul Jumat Kliwon di makam Sunan Abinawa yang ada di desa
Pekuncen kecamatan Pegandon kabupaten Kendal merupakan sebuah ritual upacara sebagai penghormatan terhadap seorang tokoh yang kharismatik,
disegani, dihormati, dan dimuliakan oleh para masyarakat pendukungnya. Sunan
72
Abinawa dipercayai oleh masyarakat desa Pekuncen dan sekitarnya sebagai tokoh wali yang berjasa dalam menyebarkan agama Islam melalui ceramah-ceramahnya
di daerah kabupaten Kendal dan sekitarnya. Sampai beliau wafat jasa-jasa beliau masih tetap dikenang bahkan sudah melekat dalam diri masyarakat sampai
sekarang. Tradisi khaul Jumat Kliwon di makam Sunan Abinawa membuktikan
bahwa masyarakat desa Pekuncen dan sekitarnya masih mempercayai keberadaan roh-roh leluhur sebagai perantara kepada Allah SWT yang dapat menyampaikan
doa yang mereka penjatkan untuk mendapatkan berkah bagi kehidupan mereka. Tradisi ini dilaksanakan secara rutin oleh masyarakat pendukungnya sehingga
tradisi dapat hidup dan berkembang dalam kehidupan sosial budaya masyarakat.
4.6.1.2 Mendekatkan Diri Dengan Tuhan
