18
a material, bentuk- bentuk folklor yang tergolong dalam kelompok material
diantaranya: arsitektur rakyat bentuk rumah asli daerah, bentuk lumbung padi, dan sebagainya, kerajinan tangan rakyat, pakaian dan perhiasan
tubuh adat, makanan dan minuman rakyat, obat- obatan tradisional. b
bukan material, bentuk- bentuk folklor yang termasuk dalam kelompok bukan material diantaranya: gerak isyarat tradisional gesture, bunyi
isyarat untuk komunikasi rakyat kentongan tanda bahaya atau bunyi sendang untuk mengirim berita seperti yang dilakukan di Afrika, dan
musik rakyat. Tradisi Khaul Di Makam Sunan Abinawa termasuk dalam bentuk folklor
sebagian lisan. Unsur lisan yang terdapat didalamnya adalah berupa nasehat, anjuran, mantra- mantra yang diucapkan pada saat prosesi ritual dilaksanakan,
sedangkan unsur bukan lisannya dapat berupa gerak dan bunyi isyarat yang dikeluarkan saat prosesi ritual Tradisi Khaul Di Makam Sunan Abinawa
dilaksanakan. Tradisi inilah yang nantinya akan terus berkembang di masyarakat, dimana cara pewarisannya secara lisan atau dari mulut ke mulut.
2.2.1.2 Fungsi Folklor
Fungsi-fungsi folklor menurut Bascom, seorang guru besar Emeritus dalam ilmu folklor di Universitas Kalifornia di Berkeley dalam Sudikan 2001: 109,
fungsi folklor ada empat macam yaitu: a
Sebagai sebuah bentuk hiburan as a form of amusement. b
Sebagai alat pengesahan pranata- pranata dan lembaga- lembaga kebudayaan it plays in validating culture in justifying its rituals and institution to those
who perform and observe them.
19
c Sebagai alat pendidikan anak- anak its plays in education as pedagogical
device. d
Sebagai alat pemaksa dan pengawas agar norma- norma masyarakat akan selalu dipatuhi anggota kolektifnya maintaining conformity to the accepted
patterns of behavior, as means of applying social pressure and exercising social control.
Menurut Dundes dalam Sudikan 2001:109, menyatakan ada beberapa fungsi folklor yang bersifat umum, yaitu:
l Membantu pendidikan anak muda aiding in the education of the young.
m Meningkatkan perasaan solidaritas suatu kelompok promoting a group’s
feeling of solidarity. n
Memberi sangsi sosial agar orang berperilaku baik atau memberi hukuman providing socially sanctioned way is for individuals to act superior to or to
censure other individuals. o
Sebagai sarana kritik sosial serving as a vehicle for social protest. p
Memberikan suatu pelarian yang menyenangkan dari kenyataan offering an enjoyable escape from reality.
q Mengubah pekerjaan yang membosankan menjadi permainan converting dull
work into play. Tradisi Khaul Di Makam Sunan Abinawa memiliki fungsi- fungsi tersendiri
bagi masyarakat pendukungnya. Tradisi ritual yang berkembang pada Tradisi Khaul Di Makam Sunan Abinawa ini berfungsi sebagai sarana pengesahan
pranata, alat pendidikan, alat pengawas, maupun bentuk hiburan.
20
Jadi, Tradisi Khaul Di Makam Sunan Abinawa memiliki keterikatan dengan fungsi- fungsi folklore menurut Bascom, sehingga keberadaan tradisi tersebut
merupakan bagian folklor yang terikat oleh fungsi folklor. 2.2.1.3 Ciri- Ciri Folklor
Untuk dapat membedakan folklor dengan kebudayaan, maka harus mengetahui dahulu ciri- ciri utama pengenal folklor yang dapat di rumuskan
sebagai berikut. a
Penyebaran dan pewarisannya biasanya dilakukan secara lisan, yakni disebarkan dari mulut ke mulut.
b Folklor bersifat tradisional, yang disebarkan dalam bentuk relative tetap atau
dalam bentuk standar. c
Folklor ada exist dalam versi- versi bahkan varian- varian yang berbeda. d
Folklor bersifat anonim, yaitu nama penciptanya sudah tidak diketahui orang lagi.
e Folklor biasanya mempunyai bentuk berumus atau berpola.
f Folklor memiliki kegunaan function dalam kehidupan bersama suatu
kolektif. g
Folklor bersifat pralogis, yaitu memiliki logika sendiri yang tidak sesuai dengan logika umum.
h Folklor menjadi milik bersama collective dari kolektif tertentu.
i Folklor pada umumnya bersifat polos dan lugu, sehingga sering kali
kelihatannya kasar, terlalu spontan Danandjaya 1984: 3-5. Tradisi Khaul Di Makam Sunan Abinawa merupakan bagian dari folklor,
dimana memiliki ciri- ciri folklor yang terdapat di atas. Tradisi Khaul Di Makam
21
Sunan Abinawa termasuk dalam kategori folklor yang tradisinya berkembang sampai sekarang dan dijalankan secara rutin oleh masyarakat pendukungnya.
Tradisi ini dijalankan dari generasi ke generasi dan memiliki fungsi soial bagi masyarakat pendukungnya.
2.2.1.4 Jenis- Jenis Folklor
