aku dalam puisi Dichter dan Anklage. Kedua langkah tersebut dilakukan untuk mencapai tahap Verstehen.
A. Pembacaan Heuristik Puisi Dichter dan Anklage
Dalam pembacaan heuristik ini peneliti menuliskan puisi dalam bahasa biasa atau sesuai ejaan yang benar dengan pembacaan sebagai berikut. Puisi yang
pertama adalah Dichter. Pembacaan heuristik pada puisi Dichter sebagai berikut.
Dichter
Hafis drum, so will mir scheinen, Möcht’ ich dir nicht gerne weichen:
Denn wenn wir wie andre meynen,
Werden wir den andern gleichen. Und so gleich ich dir vollkommen
Der ich unsrer heil’gen Bücher Herrlich Bild an mich genommen,
Wie auf jenes Tuch der Tücher Sich des Herren Bildniſs drückte,
Mich in stiller Brust erquickte,
Trotz Verneinung, Hindrung, Raubens, Mit dem heitren Bild des Glaubens.
Dichter
Um Hafis will es mir scheinen. Ich möchte dir nicht gerne weichen.
Denn, wenn wir wie andere meinen, Werden wir den anderen gleichen.
Und so gleiche ich dir vollkommen. Du , der ich habe herrlich von unsere
heiligen Bücher Bild an mich genommen.
Wie auf jenes Tuch der Tücher des Herren Bildnis, das sich drückte,
erquickte mich in stiller Brust. Trotz der Verneinung, der Hindrung,
des Raubens, Mit dem heiteren Bild des Glaubens.
Pembacaan heuristik pada puisi Anklage sebagai berikut.
Anklage
Wißt ihr denn, auf wen die Teufel lauern? In der Wüste, zwischen Fels und Mauern?
Und, wie sie den Augenblick erpassen, Nach der Hölle sie entführend fassen?
Anklage
Wißt ihr denn, auf wen die Teufel lauern In der Wüste zwischen Fels und Mauern?.
Und wie sie den Augenblick erpassen und sie fassen nach der Hölle entführend?.
Lügner sind es und der Bösewicht, Der Poete warum scheut er nicht
Sich mit solchen Leuten einzulassen Weiß denn der, mit wem er geht und
wandelt? Er der immer nur im Wahnsinn handelt.
Gränzenlos, von eigensinn’gem Lieben, Wird er in die öde fortgetrieben,
Seiner Klagen Reim, in Sand geschrieben, Sind vom Winde gleich verjagt;
Er versteht nicht was er sagt, Was er sagt, wird er nicht halten.
Doch sein Lied, man läßt es immer walten, Da es doch dem Koran widerspricht.
Lehret nun, ihr des Gesetzes Kenner, Weisheit-fromme, hochgelahrte Männer,
Treuer Mosleminen feste Pflicht. Hafis
, in’s besondre schaffet Ärgernisse, Mirza sprengt den Geist ins Ungewisse,
Saget, was man tun und lassen müsse Die Lügner sind es und der Bösewicht.
Der Poete, warum scheut er nicht Sich mit solchen Leuten einzulassen?.
Weiß der,denn mit wem er geht und wandelt?.
Er, der immer nur im Wahnsinn handelt. Von eigensinnigem und gränzenlosen
Lieben wird er in die öde fortgetrieben. Er hat seiner Klagen Reim in Sand
geschrieben und vom Winde gleich verjagt. Er versteht nicht, was er sagt.
Was er sagt, wird er nicht halten. Doch sein Lied lässt man es immer walten.
Da es doch dem Coran widerspricht. Lehrt nun, ihr des Gesetzes Kenner,
Weisheit-fromme, hochgelahrte Männer, treuer Mosleminen feste Pflicht.
Hafis insbesondere schafft Ärgernisse. Mirza sprengt den Geist ins Ungewisse.
Sagt, was man tun und lassen müss?
Setelah melakukan
pembacaan heuristik,
kemudian dilakukan
penerjemahan puisi Dichter dan Anklage. Berikut terjemahan puisi Dichter dan Anklage
dalam kumpulan puisi WöD karya Johann Wolfgang von Goethe.
Pujangga
Hafis, jalas bagiku, semua hal tentangmu Tak ingin aku menyingkirkanmu
Karena, jika kita berpendapatberpikiran seperti yang lainnya Kita akan menjadi sama seperti yang lain.
Aku sepenuhnya sama saja denganmu Kau yang aku dapatkan melalui cara yang indah
melalui buku-buku yang sangat berharga. Seperti lembaran-lembaran kain
dari gambaran Tuhan yang diam-diam menghilang Dan merasuk serta membuat dadaku hatiku merasa tenang kembali
Meskipun ada penolakan, penghalang dan perampasan, Dengan gambaran kepercayaan yang menggembirakan.
Tuduhan
Tahukah kalian, terhadap siapa iblis-iblis mengintai di gurun pasir di antara batu karang dan tembok-tembok?
tahukah kalian betapa tatapan mereka begitu tajam, terhadap orang-orang yang ingin dibawa iblis ke neraka?
Pembohong dia dan makhluk jahat
Wahai pujangga,mengapa dia tidak takut berhubungan dengan orang-orang tersebut
Tahukah dia, dengan siapa dia berjalan dan pergi tanpa tujuan? Dia, yang selalu bertindak dalam kegilaan.
Tak terbatas, yang berasal dari cintanya yang mendalam, Ia digiring menuju kesunyian
Sajak-sajak penderitaannya, ia tuliskan di atas pasir
yang menghilang terhapus oleh angin, Ia tak mengerti, apa yang ia katakan,
Apa yang ia katakan, tak dapat tertahan olehnya orang-orang menghormati syair-syairnya,
meskipun hal itu jelas bertentangan dalam Quran.
Ajarilah sekarang, kalian wahai Ahli Kitab, orang-orang bijaksana, orang yang berpendidikan tinggi, dan muslim sejati yang menjalankan kewajiban.
Hafis terutama, yang menciptakan kemarahan ini, Mirza yang selalu melemparkan jiwa dalam keraguan,
Katakanlah, apa yang harus orang-orang lakukan dan biarkan?
B. Konsep Erlebnis yang Terdapat dalam Puisi Dichter dan Anklage