Teks Doa Barzanji Analisis Konteks Khitan

58 Wasalamatan khususana’alla jam’aah Walmuslimin nawal muslimin Dalam teks doa syukuran hajatan khitanan ini memiliki makna sebagai rasa meminta kepada yang maha kuasa untuk diberikan keselamatan kepada anak yang akan di khitan. Doa ini juga merupakan ucapan rasa syukur kepada Allah swt yang telah memberikan umur yang panjang dan menjadikan anak yang sholeh serta kebahagian di dalam hidupnya.

a. Teks Doa Barzanji

Allaahumma sholli wa sallim wa baarik ‘alaih Aljannatu wa na’iimuhaa sa’dun li man yushallii wa yusallimu wa yubaariku ‘alaih Abdadi ul imlaaa bismidz dzati mustadirron faidhol barokaati ‘alaa maa anaalahu wa aulaah Wa utsanni bi hamdin mawaariduhu saa-ighotun haniyyah mumtathiyan minasya syukril jamiili mathooyaah ’’ Wa usholli wa usallimu ‘alan nuril maushuufi bit taqodumi wal awwaliyyah. Almuntaqilli fil ghuroril karimati wal jibaah. Waas tamnihullaha ta’alaa ridwanan yakhusshul itrotath thoohirotan nabawiyyah Wayaummus shohabata wal atbaa’a wamawwalah. Wa astajdiihi hidaayatan lisulukis subulil waadhihatil jaliyyah Wahifzan minal ghowaayati fii khithotil khotoo’i wakhutooh. Wa ansyuru min qishhotil maulidin nabawiyyi Universitas Sumatera Utara 59 burudan hisanan abqoriyyah Naadziman minan nasabisy syariifi iqdan tahallal masami’u bihulaah Wa asta’inu bi haulillahi ta’aala wa quwwatihil qowiyyah fa innahuu laa haula wa laa quwwata illaa billaah. Marhabaaaanaaaaaa..aaaaaaaaaa Marhabaaaaaaaaaaaa……..aaaaa Marhabannnnn ya nurul aini yaaaaa aaaa…… Didalam teks berzanji ini memiliki arti dan makna dalam setiap baitnya, salah satu diantara nya adalah menceritakan bagaimana perjalanan Rasullullah saw, dengan contoh- contoh yang baik dalam kehidupan. Kemudian Rasullulah juga menyampaikan nasehatnya dengan lantunan- lantunan nasehat berzanji yang begitu indah. Dengan adanya lantunan barzanji yang dibacakan oleh anggota marhaban ini, anak yang dikhitan akan terasa sejuk hatinya. Kemudian dengan lantunan syair- syair marhaban akan menggugah hati sang anak untuk selalu mengingat kebesaran Allah swt. Dengan nasehat- nasehat barzanji ini doa yang terkandung akan menjadikan anak yang sholeh dan akan ingat segala jasa- jasa orang tua yang telah mengandung sampai ia dewasa kelak.

5.2 Analisis Konteks Khitan

Adapun alat dan benda yang digunakan pada saat ritual khitanan adalah: a. Guntig Gunting merupakan alat yang paling penting untuk memotong ujung kemaluan dengan menggunakan alat ini maka proses pengkhitanan akan lebih mudah.Tetapi perkmbangan zaman yang sudah semakin canggih banyak mantri kesehatan sudah menggunakan alat seperti laser,. Universitas Sumatera Utara 60 b. Sarung Sarung merupakan pakaian pelengkap pada saat berkhitan, karena dengan menggunakan sarung proses pengkhitanan akan lebih mudah dengan poisi terbaring. c. Sabut Sabut merupakan dari kulit kelapa yang sudah kering. Pemakaian sabut ini untuk menggantungkan ikatan sarung kemudian diikat dengan tali, anak yang dikhitan akan lebih leluasa karena gantungan ujung sarung tersebut tidak menggangu dalam proses gerak. d. Pakaian melayu Pada saat duduk dipelaminan anak laki- laki Melayu secanggang memakai baju Melayu berwarna kuning, atau hijau., dan memakai tengkuluk seperti layaknya seorang pangeran dan tak lupa pula memakai kris sebagai simbolis. Menurut masyarakat desa Secanggang sendiri baju berwarna kuning ini memiliki makna mulia dan baju berwarna hijau melambangkan warna yang di sukai Nabi Muhammad saw. Dengan memakai warna yang digemari maka terlihatlah anak tersebut lebih tampan dan rapi. Kain sarung juga sebagai pakaian pelengkap dan mudah pada saat khitanan.

5.2.2.1 Adapun bahan- bahan penabur tepung tawar

Dalam perlengkapan tepung tawar ada namanya bertih padi yang digerongseng, atau digoreng tanpa minyak dan menjadilah beras kuning dan putih yang bermakna suci dan mulia. Kemudian ada juga dedauanan yang di perlukan sebagai tepung tawar yaitu diantaranya adalah: a. Daun sedingin artinya penyejuk b. Daun lenjuhang artinya pemagar c. Daun jejurun artinya panjangkan umur d. Daun peluput artinya kebaikan kekal e. Daun ganda rusa artinya tangkal Universitas Sumatera Utara 61 f. Daun sepenuh artinya murah rezki g. Daun sambau artinya kuatketahanan. Daun daun ini biasaya di ambil dari kebun perkarangan rumah yang sudah ditanam sebagai keperluan dalam acara- acara adat lainnya. Untuk lebih meringankan dalam melengkapi penabur tepung tawar ini, tetangga yang mengerti akan semua perlengkapan ini siap membantu dalam menyiapkan prlengkapan tepung tawar.

5.3 Gotong Royong dalam Masyarakat Melayu di Secanggang