Pelaku dan Aktifitas Pondok Pesantren Modern Perbandingan Pondok Pesantren Modern dan Pondok Pesantren Tradisional

14

2.2.2 Pelaku dan Aktifitas Pondok Pesantren Modern

Menurut Mastuhu 1994 pelaku dan aktivitas yang ada di pondok pesantren modern yaitu : a. Pelaku Pelaku utama di dalam sistem pendidikan pondok pesantren ini terdiri atas, kyai, ustadz dan guru, santri atau siswa serta pengurus pondok. 1. Kyai : orang yang mempunyai ilmu pengetahuan mendalam tentang agama islam. Peranan kyai dalam pondok pesantren modern adalah sebagai tempat mengembalikan permasalahan serta sebagia direktur yang bertanggung jawab mengelola pondok. 2. Ustadz atau guru : bertugas sebagai pembantu kyai yang mengajar pendidikan agama dan guru sebagai pengajar di bidang pendidikan umum. 3. Santri : Anak didik dalam pendidikan pondok pesantren. 4. Pengurus : orang yang bertugas mengurus segala sesuatu yang berkaitan dengan kegiatan dalam pondok pesantren. b. Aktivitas Aktivitas di dalam pondok pesantren mencerminkan hubungan antara manusia dengan Tuhan Hablumminallah dan antara manusia dengan manusia Habluminannas .

2.2.3 Perbandingan Pondok Pesantren Modern dan Pondok Pesantren Tradisional

Tabel 2.1 Perbandingan Pondok Pesantren Modern dan Pondok Pesantren Tradisional No Hal Pondok Pesantren Tradisional Pondok Pesantren Modern 1. Status Milik pribadi Sistem pendidikan nasional Miliki institusi 2. Jenis Pendidikan Pesantren Pesantren Madrasah Sekolah Umum Perguruan tinggi 3. Fungsi Lembaga pendidikan Lembaga sosial Lembaga penyiaran Lembaga pendidikan Lembaga sosial Lembaga penyiaran agama 15 No Hal Pondok Pesantren Tradisional Pondok Pesantren Modern agama 4. Corak Kehidupan Fikih-Sufistik tarekat Orientasi Ukhrawi Sakral Manusia sebagai obyek Fikih-Sufistik ilmu Ukhrawi dan duniawi Sakral dan profane Manusia sebagai obyek dan subyek 5. Sumber belajar Kiaiustadz Kitab klasik kitab kuning Kiaiustadz Kitab klasik Kitab kontemporer agama dan ilmu umum 6. Bahasa pengantar Daerah Arab Indonesia Daerah Arab Inggris 7. Metoda belajar Sorongan Bandongan Halaqah Lalaran Kaya materi, miskin metodologi menghafal Sorongan Bandongan Halaqah Lalaran Diskusi, training, seminar menuju pengayaan metodologi 8. Ilmu Diperoleh melalui berkah kyai Tekstual Dicari melalui akal Kontekstual 9. Ketrampilan Merupakan bagian integral dari kehidupan santri Merupakan sarana pendidikan mengembangkan wawasan dan pendidikan keduniawian 10 . Perpustakaan, dokumentasi alat pendidikan Tidak ada manual Ada Manual, elektronik 11 . Tujuan Agama ukhrawi Mamahami dan mengamalkannya secara tekstual Agama duniawi-ukhrawi Memahami dan mengamalkannya sesuai dengan temoat dan jamannya kontekstual 12 . Kurikulum Menurut perjenjangan kitab Menurut perjenjangan kitab pesantren Menurut Depag Madrasah Menurut Diknas Sekolah Umum 13 . Sumber Pengelolaan Dana Pribadi, masyarakat Pribadi kyai Pribadi, masyarakat dan pemerintah Yayasan 14 . Santri Tidak membayar Memasak dan mencuci sendiri Menerima bekal dari alam Mencari nafkah Mengabdi pada kyai dan mencari ilmu Membayar Bayar makan mencuci sendiri atau binatu Menerima uang kiriman Tidak mencari nafkah Mencari ilmu dan jiazah 15 . Ustadz Mengabdi pada kyai dan belajar Mengabri pada kyai, belajar dan mencari nafkah 16 No Hal Pondok Pesantren Tradisional Pondok Pesantren Modern 16 . Orangtua Menyerahkan anaknya pada kyai untuk dididik dan memperoleh berkah kyai Mengirimkan anaknya untuk belajar agama agar menjadi orang baik dan berkeahlian 17 . Pengurus Mengabdi pada kyai Bertanggungjawab pada unit kerjanya Memberi masukan kepada kyai 18 . Kyai Sumber belajar moral tunggal Bukan merupakan sumber tunggal, namun masih tetap menjadi tokoh kunci 19 . Nilai kunci Berkah kyai Ikhals Ibadah Ibadah Ikhlas Berkah kyai 20 . Asrama Hidup bersama Menerima, memiliki ilmu dan mengamalkannya Hidup bersama Dialog Menjadikan ilmu sebagai pengembangan diri Sumber : Dinamika Pendidikan Pesantren 1994

2.2.4 Standar dalam Perencanaan Pondok Pesantren Modern