BAB 2 LANDASAN TEORI
Dalam bab ini dibahas mengenai teori-teori apa saja yang dijadikan sebagai landasan dalam pembangunan aplikasi Augmented Reality untuk memperkenalkan Ulos Batak
Toba. Pembahasan bertujuan untuk mengurai teori tentang teknologi Augmented Reality dan kegunaannya dalam menyajikan informasi dan juga tentang budaya Batak
Toba yaitu Ulos.
2.1 Ulos
Menurut bahasa Batak, arti Ulos adalah kain. Tenunan Ulos telah turun temurun dikembangkan oleh masyarakat Batak yang proses pembuatannya masih dengan
menenun secara manual. Tenunan yang didominasi warna merah, hitam dan putih ini merupakan salah satu budaya asli suku Batak yang harus tetap dilestarikan. Beberapa
Ulos Batak sudah tidak di produksi lagi dan ada juga yang telah punah, misalnya Ulos Raja, Ulos Ragi Botik, Ulos Gobar, Ulos Saput dan Ulos Sibolang. Baik gambar dan
tulisan mengenai dokumentasi Ulos ini juga tidak lengkap.
Menutur laman resmi National Georaphic, berdasarkan penelitian yang dilakukan Oleh Miyara Sumatera Foundation, Ulos merupakan salah satu kebudayaan
yang cukup tua bahkan sebelum bangsa Eropa mengenal tekstil. Namun sedikit sekali dokumentasi mengenai salah satu kebudayaan milik masyarakat Batak ini. Bahkan
anehnya, dokumentasi mengenai Ulos lebih banyak ditemukan di museum dan universitas di luar negeri seperti Singapura, Amerika, Inggris dan Belanda.
Universitas Sumatera Utara
7
Sedikit sekali literatur yang menjelaskan asal mula munculnya Ulos, selain itu tidak ada sumber yang pasti mengenai hal tersebut. Namun sejarah Ulos berkembang
dari kebutuhan masyarakat Batak untuk menghangatkan tubuh. Menurut pandangan orang Batak, ada tiga sumber kehangatan bagi manusia, yatu matahari, api dan Ulos.
Namun pertanyaan muncul ketika orang-orang yag bukan Batak mempertanyakan sumber kehangatan dari Ulos. Jika Matahari dan Api dapat menghasilkan panas dan
memberi kehangatan, namun Ulos yang hanyalah kain dan tidak dapat memberi kehangatan.
Berdasarkan letak geografisnya, masyarakat Batak tinggal di daerah pegunungan yang udaranya sejuk sepanjang hari dan cukup dingin sepanjang malam.
Kondisi iklim ini menyebabkan sumber kehangatan yang berasal dari Matahari hanya dapat dinikmati pada siang hari, dan sumber panas dari api tidaklah cukup untuk
membunuh rasa dingin ketika malam tiba. Oleh karena hal tersebut, masyarakat Batak kemudian membuat sesuatu yang mampu memberikan kehangatan saat matahari tidak
ada di malam hari. Seiring berkembangnya zaman, Ulos bukan hanya sebagai simbol kehangatan,
Ulos juga menjadi simbol ikatan kasih, sebagai pelengkap upacara adat, ataupun sebagai simbol yang menunjukkan status sosial golongan tertentu di tengah-tengah
masyarakat Batak. Ada juga Ulos batak yang cukup sakral yang mengandung hal magis dan keramat atau bahkan mampu memberikan perlindungan bagi pemiliknya.
Secara garis besar, ada tiga macam pemakaian Ulos, yaitu: dipakai Siabithononton, dililitkan atau dijinjing Sihadanghononton, dan dililitkan di
pinggang Sitalitalihononton. Pemakaian Ulos merupakan hal yang penting, sebab selain menjaga keselarasan dengan pakaian lain yang digunakan, pemakaian Ulos juga
memiliki makna filosofis tersendiri, misalnya untuk menandakan posisi atau derajatnya ditengah-tengah masyarakat.
Pembuatan Ulos memakan waktu dan proses yang panjang. Tidak semua orang Batak dapat membuat Ulos. Kemampuan membuat Ulos biasanya diturunkan
dari satu penenun kepada keturunannya. Namun sekarang hanya sedikit orang Batak yang mampu menenun Ulos. Hal ini dikarenakan, teknik yang digunakan dalam
menenun Ulos tidaklah mudah. Setiap motif dan warna merupakan hasil teknik yang
Universitas Sumatera Utara
8
cukup rumit. Hal ini berbeda dengan Batik yang motif dan warnanya merupakan hasil cetakan diatas kain. Motif dan warna pada Ulos terbentuk seiring dengan pembuatan
kain Ulos itu sendiri. Makna setiap Ulos sangat mendalam. Terdapat filosofi yang kuat dalam setiap
kain Ulos. Baik dari warnanya ataupun motifnya. Hal ini menjadikan Ulos sebagian bagian yang sangat penting dalam peradaban masyrakat Batak, terutama dalam
upacara adat tertentu. Namun tidak semua Ulos ada dokuementasinya, hanya ada beberapa Ulos yang tersisa yang sempat didokumentasikan oleh beberapa peneliti
yang berkunjung ke tanah Batak.
2.2 Macam Macam Ulos
