15
Dengan demikian jelaslah bahwa menghafal Al-Qur`an hukumnya adalah fardhu kifayah, fardhu kifayah sebagaimana yang dimaksud ulama
yaitu apabila suatu pekerjaan di suatu wilayah tidak ada yang mengerjakan maka semua orang yang ada di wilayah tersebut kena berdosa semua.
Karena tidak melaksanakan perbuatan tersebut.
3. Niat Menghafal Al-Qur`an
Segala perbuatan yang dikerjakan manusia harus dilakukan atas dasar ikhlas karena Allah SWT semata, hal ini berdasarkan firman Allah
SWT:
“padahal mereka hanya diperintahkan menyembah Allah, dengan ikhlas menaati-Nya semata-mata karena menjalankan agama, dan juga agar
melaksanakan shalat dan menunaikan zakat, dan yang demikian itulah agama yang lurus benar.Q.S. Al-Bayyinah98:5
Para penghafal Al-Qur`an harus bersungguh-sungguh memperbaiki niat dan tujuannya, karena suatu amal yang tidak berdasarkan atas
keikhlasan, tidak berarti apa-apa di sisi Allah SWT. Menghafal Al-Qur`an adalah termasuk perbuatan yang baik dan merupakan ibadah yang mulia,
maka harus disertai dengan niat dan tujuan ikhlas yaitu mencari rida Allah SWT dan mencari kebahagiaan di akhirat.
16
Maka dari itu tidaklah dibenarkan bagi para penghafal Al-Qur`an mempunyai tujuan sebagai
berikut: a.
Mencari popularitas atau berniat menjadikannya sebagai sarana mencari nafkah. Sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW:
16
M. Taqiyul Islam Qori`, Cara mudah menghafal Al-Qur`an Jakarta: Gema Insani Press, 1998, h.14
16
“pelajarilah Al-Qur`an dan mohonlah kepada Allah SWT dengan Al-Qur`an itu sebelum Al-Qur`an dipelajari oleh orang-orang
yang hendak mencari dunia. Sebab Al-Qur`an itu akan dipelajari oleh tiga jenis orang yaitu orang yang mempelajri Al-Qur`an untuk
mencari kebahagiaan popularitas, orang yang mempelajari Al- Qur`an untuk mencari makan dan orang yang mempelajari Al-Qur`an
untuk mencari rida
Allah SWT”. HR. Abu Hakim b.
Berniat mencari imbalan dunaiwi dari Al-Qur`an. Sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW:
“Bacalah Al-Qur`an sebelum datang sekelompok orang yang membacakan Al-Qur`an seperti orang yang sedang mengadakan
undian,. Mereka mengharapkan hasil yang cepat imbalan duniawi, dan mengharapkan imbalan yang lambat pahala akhirat.
” HR. Abu Daud dari Jabir
17
Jadi, sebelum menghafal Al-Qur`an sebaiknya seseorang yang akan menghafal Al-Qur`an meluruskan niat dan tujuan terlebih dahulu
agar dalam menghafal Al-Qur`an diberi kemudahan dan mendapat rida Allah SWT.
4. Syarat-syarat dan Etika Menghafal Al-Qur`an
