Aw a l D a ri S i Mo n i.

Aw a l D a ri S i Mo n i.

Layakn ya sebuah gerakan yan g berm aksud m en dobrak, m en abrak, m en ggasak, m en gkritik dan sejen isn ya sudah dapat dibayan gkan reaksi balik atau efek yan g bakal ditim bulkan . Dem ikian haln ya den gan gelar sen i rupa ‘Mendobrak Hegemoni’ Kamasra STSI Denpasar yang berlan gsun g pada Februari 20 0 1 di Lapan gan Puputan Badun g, kon tan saja m en dapat tan ggapan dari sem ua pem ain sen i rupa yan g terken a kritik. Reaksi balik m ereka tidak kalah kerasn ya bahkan ikut-ikutan m em aki, m en gejek, m en uduh dsb, yan g sem akin m en un jukkan kualitas ‘keseniorannya’. Mereka ternyata kebakaran jenggot plus kumis ketika merasakan egon ya dikocok, n am un tidak sedikit yan g acuh tak acuh. Di sisi lain sejum lah sen im an , pakar, m en un jukkan ken etralan n ya dalam m en an ggapi persoalan in i. Palin g tidak ada yan g berusaha m en ilai secara proporsion al.

Tapi kam i berpikir in ilah saat yan g tepat un tuk lebih m en ggairahkan wacan a sen i rupa Bali yan g telah lam a im poten ditelan rom an tism e kebalian dan jayan ya kolon ialisasi sen i dan orien talism e Tim ur yan g san gat turistik. Wacan a orien talism e Barat yan g secara tidak sadar dipakai oleh elite In don esia un tuk m elihat kesen ian kita. Dari sin i seben arn ya ben ih hegem on isasi secara um um , khususn ya di bidan g sen i sudah terjadi. Oran g m en gatakan in i ‘penjajahan ide’. Sekali lagi, awal gerakan in i adalah sebagai sebuah gerakan kultural dan pen yadaran yan g m em buka m ata ten tan g kon disi sen i yan g tidak kon dusif dan kritik terhadap person al yan g dian ggap m en ghujat tidaklah dim aksudkan un tuk m en jatuhkan n am a atau kelom pok-kelom pok sen i terten tu.

Di sam pin g itu, kam i sadar bahwa pem aham an m en gen ai gerakan in i di m asyarakat dan pelaku sen i sun gguh-sun guh san gat ‘dangkal’. Reaksi masih seputar cara mengkritik, dan menganggap gerakan in i akibat kecem buruan sen im an m uda bahkan kelom pok sen im an yan g dian ggap frustrasi. Mereka m en juluki kam i sebagai drun ken m aster den gan jurus-jurus m abukn ya. Bahkan dom in asi opin i beran i berasum si bahwa gerakan in i sebagai gerakan tan pa arah, pen uh in trik, kon spirasi politik dan kon flik pribadi un tuk salin g m en jatuhkan . Bahkan opin i yan g berkem ban g m en curigai gerakan in i didalan gi oleh pihak atau kelom pok terten tu.

Pola berpikir yan g bern uan sa in tel jam an Orba in i san gatlah paran oid. Mereka berasum si bahwa m ahasiswa tidak cukup pin tar un tuk bisa m en gan alisis suatu fen om en a sehin gga haruslah ada aktor/ dalan g pin tar di balik gerakan in i dan kecurigaan akan adan ya pen yan dan g dan a sebagai spon sor. Bagi m ereka yan g biasa berpikir dalam hitun gan M, yan g rela m em batalkan m em beli m ercy un tuk ‘tujuan mulia’ seni-perdamaian dan terbiasa dengan eksibisi yang glamor di gedung m useum -galeri yan g m egah atau di ruan g pam er hotel bin tan g lim a (den gan m odel lotere seperti SDSB) den gan katalog luks yan g dipen uhi kata sam butan oran g-oran g berkuasa, ten tu saja m en gan ggap m ustahil kam i bisa m en yelen ggarakan kegiatan in i den gan dan a pas-pasan . Sin drom kecurigaan oran g kaya m em an dan g m odal besar lebih utam a diban din g m en jual visi dan sedikit ken ekatan . Keterlaluan baran gkali diobok-obokn ya lem baga STSI secara berlebihan dalam ben tuk pen ekan an dom in asi yan g terkesan m elan gkahi otoritas. Con tohn ya tun tutan un tuk m em beri san ksi akadem is berupa pem ecatan bahkan upaya hukum terhadap m ahasiswa yan g terlibat dalam gerakan in i. Akhirn ya m asalah in i m en jadi sem acam kon flik person al an tara yan g dikritik dan m en gkritik.

Keadaan sem akin keruh karen a m edia m assa yan g seharusn ya m am pu m ewacan akan kon flik secara objektif dan proporsion al m alah m em uat pem beritaan san gat ten den sius dan tidak berim ban g. Situasi in i m en gakibatkan tidak terjadin ya dialektika dan proses diskusi yan g sehat dan din am is. Keadaan pasca ‘Mendobrak’ yang mirip benang kusut ini tentulah akan merugikan kedua belah pihak. Den gan m en coba un tuk m erefleksikan secara keseluruhan polem ik, wacan a, isu dan kon spirasi yan g berkem ban g m aka sudah sepan tasn ya kita m aju selan gkah den gan m en coba m en in ggalkan ego, apologi dan pem ben aran yan g sifatn ya sepihak dari kedua belah pihak. Den gan ren dah hati bersedia m en uju ruan g dialog karen a betapapun pelikn ya perm asalahan selalu terbuka un tuk dibicarakan dem i sebuah pen jern ihan .