25
BAB II LANDASAN TEORI KONSEP MANAJEMEN DAKWAH
DAN POLITIK
A. Konsep Dakwah
1. Pengertian Dakwah
Dakwah ditinjau dari segi Etimologi berasal dari bahasa Arab, yaitu bentuk isim Masdar dari kata
daa‟a yad‟u da‟watan yang artinya menyeru, memanggil, mengajak dan menjamu.
34
Berdasarkan Ensiklopedi Islam, dakwah adalah masdar kata dasar dari kata kerja d
a‟a-yad‟u yang berarti panggilan, seruan atau ajakan.
35
Kata daa‟a mengandung arti mengajak,
menyeru dan memanggil, maka sebagai ajakan, seruan, panggilan kepada Islam.
Adapun pengertian lain mengatakan kata dakwah diambil dari kata daa‟a yang artinya memanggil, menyeru, dan menghimpun manusia untuk
suatu perkara dan menganjurkan mereka untuk mengamalkannya sebagaimana yang terdapat dalam surat QS.Yunus : 25
36
34
Muhammad Yunus, Kamus Arab-Indonesia, Jakarta: Yayasan penyelenggara PenerjemahanPenafsiran Al-
Qur’an, 1973, 127
35
Ismah Ismail, Ensiklopedi Islam, Vol-1 Jakarta: PT Ichtiar Baru Van Hoeve, 1997, 280
36
Ismah Ismail, Vol-1 Jakarta: PT Ichtiar Baru Van Hoeve, 1997, 280
“Allah menyeru manusia ke darussalam surga, dan menunjuki orang yang dikehendaki-Nya kepada jalan yang Lurus
Islam”. QS.Yunus : 25 Sedangkan
secara istilah
dakwah didefinisikan
dengan mengemukakan pendapat bahwa dakwah ialah sebagai setiap kegiatan yang
bersifat menyeru, mengajak dan memanggil orang untuk beriman dan taat kepada Allah Swt. Sesuai dengan garis aqidah, yaitu syari’at dan akhlaq
Islamiyah.
37
Dalam buku Prinsip dan Kode Etik Dakwah, dakwah ialah mengajak dan mengumpulkan manusia untuk kebaikan serta membimbing
mereka kepada petunjuk dengan cara ber amar ma‟ruf nahyi munkar.
38
Sedangkan konsep dakwah menurut penulis adalah seruan atau ajakan yang berupa amar ma’ruf nahyi munkar baik melalui perbuatan
ataupun perkataan.
2. Unsur-Unsur Dakwah
a. Da’i Subjek Dakwah
Da’i secara etimologis berasal dari bahasa Arab, yaitu dari kata daa‟a yang merupakan bentuk Isim Fa‟il kata yang menunjukkan pelaku
yang artinya orang melakukan dakwah. Sedangkan secara terminologis da’i yaitu setiap muslim yang berakal Mukallaf aqil baligh dengan kewajiban
dakwah.
39
Definisi terminologis tersebut memberi pengertian, bahwa kewajiban dakwah terbebani kepada setiap muslim yang telah mencapai usia
baligh, aqil dan mukallaf, baik laki-laki maupun perempuan. Sehingga
37
Muhammad Sayyid al-Wakil, Prinsip dan Kode Etik Dakwah, Penerjemahan Nabhani Idris Jakarta Akademika Pressindo, 2002, 1
38
Ensiklopedi Islam, 280
39
Ismah Ismail, ―Strategi Dakwah di Era Millenium‖, 2
Kategori