52
⌦
Artinya dia meninggikan sebahagian kamu atas sebahagian yang lain
n bahwa Allah telah memberikan guasa dimuka bumi, salah
aka dari itu sudah sepatutnya harus men
ada
C. Kip
1. : Dan dia lah yang menjadikan kamu penguasa-penguasa di bumi dan
beberapa derajat, untuk mengujimu tentang apa yang diberikan-Nya kepadamu. Sesungguhnya Tuhanmu amat cepat siksaan-Nya dan
Sesungguhnya dia Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. QS. al an`am : 165
Dari ayat di atas dapat dijelaska amanat kepada sebagian umatnya untuk menjadi pen
satunya adalah pemimpin di bidang politik m gutamakan kemaslahatan umat karena menjadi seorang pemimpin
lah amanat dan ujian dari Allah SWT.
rah Dakwah dan Politik K.H. Mahrus Amin
Kiprah K.H. Mahrus Amin Dalam Dakwah Jakarta selain dikenal sebagai kota modern, ternyata memiliki
sosok Kiai yang dikenal luas oleh masyarakat. Dia adalah K.H. Mahrus Amin, penggagas pendirian 1000 Pesantren Nusantara. Lelaki berusia 70
tahun ini menggagas pendirian 1000 Pesantren Nusantara dengan Gerakan Nasional, Cinta Wakaf Zakat, Infaq, dan Shadaqoh. Impiannya untuk
mewujudkan 1000 Pesantren Nusantara pada awalnya memang tampak seperti sesuatu yang mustahil diwujudkan, terlebih saat ini masyarakat
lebih mengutaman pendidikan umum ketimbang agama. Pemilihan model pengkaderan lewat pondok pesantren adalah alasan historis dan empiris.
Lembaga ini telah terbukti bisa tumbuh dan berkembang di tengah-tengah
53
masyarakat, desa maupun kota. Pondok pesantren juga merupakan penerjemahan dari jejak langkah Rasulullah Muhammad SAW
membangun umat di Madinah. Ketika hijrah dari Makkah ke Madinah, hal pertam
endiri dan pimpinan bidang kepeng
a yang dilakukan oleh Rasul adalah mendirikan masjid sebagai pusat semua aspek kegiatan umat namun pelan tapi pasti keinginannya
mulai terwujud, idenya mendapatkan respon dari masyarakat di berbagai daerah.
8
Warna kehidupan di Jakarta Bagaikan pelangi, kehidupan di Jakarta kaya warna. Bahkan, bagi p
urusan Pondok Pesantren Darunnajah, Mahrus Amin, warna kehidupan di ibu kota kini cenderung maksiat. Dengan demikian,
pesantren yang berdomisili di Ulujami, Jakarta Selatan ini, berharap dapat memberikan warna pencerahan.
9
Untuk urusan dakwah tokoh yang satu ini tak perlu dipertanyakan lagi exsistensinya, beliau telah mendirikan dan membina puluhan pondok
pesantren dari ujung Barat hingga ujung Timur Indonesia. Lelaki berusia 70 tahun ini menggagas pendirian 1000 Pesantren Nusantara dengan
Gerakan Nasional, Cinta Wakaf Zakat, Infaq, dan Shadaqoh. Impiannya untuk mewujudkan 1000 Pesantren Nusantara pada awalnya memang
tampak seperti sesuatu yang mustahil diwujudkan, terlebih saat ini masyarakat lebih mengutaman pendidikan umum ketimbang agama.
8
Badri Yatim, Sejarah Peradaban Islam, Jakarta, PT. Raja Grafindo Persada, 2005, hal 25
9
http:www.republika.co.id:8080berita22369menoreh-warna-di-kota-maksiat? quicktabs_22369=second
dikutip pada 24122009
54
Namun pelan tapi pasti keinginannya mulai terwujud, idenya mendapatkan respon dari masyarakat di berbagai daerah. Sejak kecil beliau telah aktif
berorganisasi di mulai dari tingkat Sekolah Dasar beliau yang turut bergabung dengan Laskar Hizbullah sebagai pejuang kemerdekaan
Republik Indonesia, dilanjutkan ketika beliau mondok di pondok pesantren Gontor, dimana beliau aktif sebagai pengurus organisasi Gontor
sebagai Bagian Penerangan, selain itu beliau juga aktif di pengurus santri konsulat Jawa Barat dan juga atkif di kegiatan kepanduan sekarang
Pramuka, bahkan ketika melanjutkan studinya di IAIN syarif Hidayattullah Jakarta, beliau pun aktif di MenWa Resimen Mahasiswa
dan Juga HMI Himpunan Mahasiswa Islam
10
. Selain berdakwah melalui lembaga yang didirikannya K.H Mahrus Amin juga aktif berdakwah
melalui Pramuka. Awalnya di kalangan Betawi yang mayoritas beragama Islam, oleh para tokoh agama menolak keberadaan kegiatan Pramuka
dengan alasan pakaian Pramuka tidak Islami, tapi dengan perubahan- peruba
han yang dilakukan K.H Mahrus Amin termasuk cara berpakaian dalam kegiatan Pramuka dan menghasilkan kader-kader yang handal
sehingga dapat dirasakan langsung oleh masyarakat, akhirnya keberadaan kegiatan Pramuka dapat diterima disemua kalangan.
11
Buah dari perjuangan K.H Mahrus Amin dalam memeperjuangkan gerakan Pramuka ialah Pada Kamis yang lalu tanggal 14 Agustus 2008
yang merupakan Hari Ulang tahun gerakan pramuka ke-47 bapak Drs.K.H
10
K.H. Mahrus Amin, Wawancara Pribadi, Jakarta tanggal 19 Maret 2010 di Kediaman beliau Ulujami
11
Media STABILITASEdisi 109Tahun V18 Agustus – 2 September 2009
55
Mahrus Amin yang merupakan pimpinan pondok pesantren Darunnajah Jakarta mendapat kehormatan dari Kwartir Nasional Gerakan Pramuka
berupa penghargaan lencana melati yang disematkan oleh bapak presiden RI Susilo Bambang Yudhoyono. Penghargaan tersebut diraih bukanlah
semata-mata karena pemberian dari Kwarnas, akan tetapi karena perjuangan Kyai Haji Mahrus Amin dalam mengembangkan kepramukaan
dilingkungan pesantren, khususnya kepramukaan putri yang pada era 60an masih mengenakan seragam rok pendek dan tidak berjilbab, tapi berkat
jasa ustadz Mahrus Amin terciptalah gagasan Uniform pramuka putri yang menutup aurat sehingga dapat diterima dimasyarakat kita yang pada waktu
itu notabene sangat agamais. sampai saat ini uniform tersebut diperta
hankan dan menjadi seragam resmi pramuka putri di Indonesia.
12
Pada tahun 2009 K.H. Marus Amin juga mendapat penghargaan dari Departemen Agama sebagai tokoh Revitalisasi gerakan Pramuka di
Pondok pesantren. Beliau juga aktif dalam mengembangkan dan berdakwah dalam
pramuka di Indonesia salah satunya dengan mengadakan Forum Silaturahmi Nasional Pimpinan Pondok Pesantren yang dihadiri oleh 95
Pondok Pesantren seluruh Indonesia yang berlangsung tanggal 20-21 Maret 2010 itu menyatakan keprihatinan atas terjadinya degradasi moral
dan kekerasan fisik di kalangan remaja usia sekolah yang berdimensi ras, kelompok,golongan dan keagamaan yang menunjukan bahwa ke Bhineka-
12
http:darunnajah.comindex.phpBerita-DarunnajahK.H-Mahrus-Amin-Bapak- Pramuka-Pesantren.html
dikutip pada 10032010
56
an Tunggal Ika selama ini hanya seumpama jargon dan senyatanya bersifat semu.Oleh karena itu, forum bersepakat mengajak seluruh pimpinan
pondok pesantren di Indonesia dan komponen bangsa lainnya untuk melakukan pendekatan pendidikan berbasis Kepramukaan, serta mendesak
Pemerintah dan Dewan Perwakilan Rakyat DPR-RI untuk segera mengesahkan Undang-Undang Gerakan Pramuka dalam upaya mengawal
generasi muda menjadi generasi yang kuat, dan berkarakter serta melalui pembinaan pada satuan Pramuka guna mengantarkan generasi bangsa
menjadi generasi yang saling mengenal dan menghargai serta cinta tanah air. Forum Silaturahim Nasional Pimpinan Pondok Pesantren seluruh
Indonesia mendukung penuh terwujudnya Undang-Undang Gerakan Pramuka yang saat ini sedang dibahas oleh Panitia Kerja Komisi X DPR-
RI. karena menurut K.H.Mahrus Amin Diyakini Gerakan Pramuka satu- satunya organisasi yang dipandang sebagai alat pemersatu bangsa dan
perekat
diantaranya Ketua Forum Umat Islam, Ketua Umum BKsPPI Badan Kerjasama Pondok Pesantren Indonesia, Ketua Umum GNC WAKAF
umat di sela-sela acara Silaturahim Nasional Pimpinan Pondok Pesantren Tentang Rancangan Undang-Undang Gerakan Pramuka di
Pondok Pesantren Darunnajah, Jl.Ulujami Raya No.86 Pesanggra ahan, Jakarta Selatan.
13
Selain berdakwah melalui lembaga yang didirikannya dan organisasi kepemudaan beliau juga aktif di beberapa organisasi keagamaan
13
Warta Kwarnas Edisi Ke 3 Tahun V 2010, hal 3
57
dan ZIS Gerakan Nasional Cinta Wakaf, Zakat, Infaq dan Shodaqoh, Ketua Umum Forum Islamic Center Indonesia, Pengurus Badan
Koordi
nal donesia Perwapi, STABILITAS terbit 1 bulan 4 kali tiap minggu
yang dikelola oleh redaktur-redaktur dan SDM yang berpengalaman.
15
2.
kaum muslim untuk mewuj
nasi Mubaligh Indonesia Bakomubin, Anggota Dewan Penasehat MUI Majelis Ulama Indonesia DKI dan lain-lain.
14
Selain itu beliau juga berdakwah melalui media cetak yang beliau dirikan an kelola bersama Fathullah S. Donggo M. Kom, Laksdya Purn
DR. Freddy Numberi yaitu media STABILITAS, Surat Kabar Umum STABILITAS yang diterbitkan oleh Persatuan Wartawan Profesio
In
Kiprah K.H. Mahrus Amin Dalam Politik Sistem hukum di tengah-tengah kaum muslimin tidak sesuai
dengan apa yang diturunkan Allah. Itu adalah bentuk kemunkaran yang sangat gamblang. Sedangkan mewujudkan sistem hukum Islam adalah
amar ma`ruf yang paling berat. Diperintahkannya kaum muslimin untuk melakukan kewajiban ini, serta mewujudkan jamaah ditengah-tengah tugas
ini, bahwa Allah telah mengharuskan kepada udkan partai politik yang mengemban dakwah Islam serta bekerja
untuk melangsungkan kembali kehidupan Islam.
16
Tak heran dewasa ini munculnya kyai dalam kancah politik praktis mengisyaratkan bahwa bagi kyai keterlibatan mereka dalam berpolitik
14
K.H. Mahrus Amin, Wawancara Pribadi, Jakarta tanggal 19 Maret 2010 di Kediaman beliau Ulujami
15
stabilitas_mediayahoo.com dikutip pada 26072010
16
Safullah dkk, Islam, Dakwah dan Politik Bogor : Pustaka Thariqul Izzah, 2002, hal 15
58
tentu saja sangat beralasan, bagi mereka antara politik dan dakwah merupakan suatu kesatuan, mustahil untuk dipisahkan. sebab agama
merupakan ajaran tata perilaku kemanusiaan, sehingga ia bukan hanya sistem teologi tetapi juga sebuah kebudayyan yang kompleks. Dakwah
harus didukung dengan sebuah kekuasaan politik. Sebab, baik agama maupun politik, secara kasat mata sama-sama berkolerasi dengan
kemasl
dalam politik atau juga ulama bisa membagi tugas siapa y
ahatan umat.
17
Menurut K.H. Mahrus Amin, dalam keadaan tertentu bisa saja ulama itu terjun ke
ang harus menekuni atau terjun ke dunia politik dan siapa juga yang harus berdakwah.
18
Pada waktu Orba jatuh, berganti Era Reformasi, Pemerintah RI mengizinkan masyarakat mendirikan Parpol. Lalu lahir banyak partai
Islam seperti PBB, PUI Partai Umat Islam, Partai Politik Islam Masyumi Abdullah Hehamahua, Partai Masyumi Baru, Partai Keadilan PK atau
Partai Keadilan Sejahtera PKS 1999-2004 dan Partai Bintang Reformasi PBR. Kemudian jelang Pemilihan Umum Pemilu 2009, lahir pula 38
Parpol Nasional dan 6 Parpol lokal NAD Nanggroe Aceh Darussalam. Anwar Hardjono membacakan deklarasi PBB pada 17 Juli 1998 usai shalat
Jum’at di Masjid Agung Al-Azhar Jalan Sisingamangaraja Kebayoran
17
Syaiful Amin Sholihin, Tokoh Agama dan Pilihan Politik, Yogyakarta, Tugu Pess, 2004, hal. 27
18
K.H. Mahrus Amin, Wawancara Pribadi, Jakarta tanggal 19 Maret 2010 di Kediaman beliau Ulujami
59
Baru Jakarta Selatan Jaksel. Pendiri PBB, Prof Dr HM Yusril Ihza Mahendra, Marlan Mardjoned, Abdul Kadir Jaelani, Hartono Mardjono
SH, Badruzzaman Busyairi Brebes, KH Mahrus m A in Pesantren
Darunn ajah Ulujami Jakarta Selatan, Ahmad Soemargono, Tumpal Daniel
S SPdI MSi, Ikhwan Ridwan SH dan lain sebagainya.
19
Pada tahun 2005 mantan Ketua Umum DPP Partai Bulan Bintang PBB, Prof Dr Yusril Ihza Mahendra, ditetapkan sebagai Ketua Majelis
Syura dalam struktur kepengurusan Partai Bulan Bintang masa bhakti 2005-2010 yang kini Ketua Umumnya dipegang oleh MS Kaban.
Pengumuman susunan personalia Dewan Pimpinan Pusat Partai Bulan Bintang itu disampaikan oleh Tim Formatur bertempat di Kantor DPP
Partai Bulan Bintang, Jakarta, Setelah sebelumnya didahului rapat yang dipimpin oleh Ketua DPP PBB H.MS Kaban, SE MSi. Susunan
kepengurusan DPP PBB antara lain untuk posisi Majelis Syura dengan Ketua Prof Dr Yusril Ihza Mahendra, SH, dengan Wakil Ketua antara lain
KH Hussein Umar, H Ibrahim Risyad, KH Aceng Zakaria, KH Sachrodji Bisri KH Mahrus Amin, dengan Sekretaris Dr Fuad Amsyari. Pada posisi
Majelis Syura itu juga dilengkapi dengan satu Wakil Sekretaris dan 14 Anggota. Sedangkan untuk posisi Pimpinan Pusat: Ketua Umum H. MS
Kaban, SE, MSi, yang didampingi empat Wakil Ketua Umum yaitu Hamdan Zoelva, SH, MH, Zainulbahar Noor, SE, Anwar Shaleh, Dachlan
Abdul Hamied, SE, MSi. Sekretaris Jenderal dipegang oleh Drs Sahar L.
19
http:www.madina-sk.comindex.php?option=com_contenttask=viewid=5580 dikutip pada 14032010
60
Hassan dengan didampingi 19 Wakil Sekjen, Bendara Umum dipegang oleh Novian Zein, SE dengan didampingi 10 Bendahara. DPP PBB juga
dilengkapi 29 Departemen yang masing-masing dipimpin oleh Ketua Departemen antara lain Departemen Pemberdayaan Organisasi,
Depart
etum PBB MS Kaban tampak didampingi Waketum bidang
emen Kaderisasi, Departemen Pemenangan Pemilu, Departemen Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak.
20
Beliau juga aktif dipartai yang didirikanya salah satu contoh ketika Partai Demokrat Memanfaatkan sisa waktu kampanyenya pada PEMILU
2009 lalu, Partai Demokrat makin gencar melakukan roadshow untuk mendekati partai-partai pendukung SBY. Menyusul PKS, PKB, dan PAN,
kini giliran PBB diincar Demokrat. Bagaimana sikap parpol pendukung Yusril Ihza Mahendra ini Ketua Umum Partai Demokrat, Hadi Utomo, tiba
di kantor DPP PBB di kawasan Pasar minggu, Jakarta. Turut dalam pertemuan tersebut Sekjen PD Marzuki Ali, Ketua DPP PD bidang politik
Anas Urbaningrum. K politik PBB Hamdan Zoelva, dan Wakil Ketua Majelis Suro PBB,
KH Mahrus Amin.
21
Selain itu beliau juga kerap memimpin rapat Majelis Syuro PBB dan menindak tegas para stafnya di PBB, salah satunya ketika Ali Mochtar
Ngabalin Ketua DPP Partai Bulan Bintang PBB terancam diganjar sanksi organisasi oleh partainya sendiri, menyusul pernyataannya yang
mendukung kedatangan Presiden Amerika Serikat George W.Bush.
20
http:www.kapanlagi.comhold0000065889.html dikutip pada 14032010
21
WWW.INILAH.COM20-20Giliran20PBB20Dibujuk20Demokrat.htm dikutip pada 10032010
61
Pasalnya, para petinggi partai Bulan Bintang mengecam pernyataan Ngabalin yang bertolak belakang dengan partai, dan menurunkan citra
partai. Majelis Syuro PBB sudah mengirim surat untuk meminta Badan Kehormatan Pusat PBB ”mengadili” anggota Komisi I DPR itu. Surat
tersebut bernomor No.A057 DPP MS-Sek101427 tertanggal 14 Novem
berpolitik praktis di lingkungan pendidikan. Rapat tersebut dihelat salah ber 2006 ditandatangani Wakil Ketua Majelis Syuro PBB KH
Mahrus Amin dan Wakil Sekretaris Dewan Syuro Bambang Setyo.
22
Beliau juga selalu merespon isu-isu politik misalnya, pada Pemilu lalu sebagai pendiri dan wakil dewan syuro Partai Bulan Bintang PBB K.
H Mahrus Amin dapat menempatkan diri manakala beliau harus menjadi seorang kyai dan manakala beliau harus menjadi seorang politisi. Beliau
tak pernah mencapur adukkan keduanya salah satu contoh Pendiri sekaligus pimpinan Pondok Pesantren Darunnajah Jakarta ini
menyayangkan merebaknya wacana klaim tersebut di sejumlah media cetak. Tidak hanya menyayangkan, pimpinan pesantren yang dikenal
sederhana itu mengingatkan seluruh alumninya tidak “menjual” nama Darunnajah untuk kepentingan politik dan membawanya ke ranah politik.
Pada kesempatan yang sama, kyai lulusan Pesantren Darussalam Gontor ini menegaskan bahwa Darunnajah merupakan lembaga pendidikan yang
“berdiri di atas dan untuk semua golongan”. Terjemahan bebas dari ini adalah bahwa para alumni boleh berpolitik dan bebas menyatakan
dukungannya, tetapi tidak lembaganya dan mengharamkan seluruh pihak
22
http:www.rakyatmerdeka.co.idnews2006111522494Dukung-Bush,-Ngabalin- Terancam-Diadili
dikutip pada 10032010
62
Pesantren Darunnajah IKPDN menduk
I dan juga pemersatu bangsa dan juga mempererat atau perekat umat.
24
satunya menyikapi pemberitaan di beberapa media massa yang menyebutkan keterlibatan Ikatan Keluarga
ung salah satu pasangan capres.
23
Menurut K.H Mahrus Amin berkiprah dalam politik intinya bagaimana untuk menjaga NKR
23
http:forum22.wordpress.com20090611kh-mahrus-amien-minta-ikpdn-jangan- dipolitisirmore-9
dikutip pada 10032010
24
K.H. Mahrus Amin, Wawancara Pribadi, Jakarta tanggal 19 Maret 2010 di Kediaman beliau Ulujami
BAB V PENUTUP
