Berdasarkan hasil penelitian penulis, nilai-nilai budaya yang terdapat dalam pemberian ulos pada upacara perkawinan adat Batak Toba adalah sebagai
berikut :
4.3.1 Nilai Kekeluargaan
Salah satu nilai-nilai budaya yang terdapat dalam pemberian ulos pada upacara perkawinan adat Batak Toba ialah nilai kekeluargaan. Hal tersebut dapat
dilihat pada contoh kalimat berikut : Data 1 :
“
Hamu lae nami dohot ito nami, mandok mauliate ma hita tu Tuhanta Martua Debata ala basana, dipadomu hita dibagasan keluarga marhite
anakmuna na gabe hela nami dohot boru nami na gabe parumaen muna . Hamu itongku, dohononku ma : ramba na poso naso tubuan lata, poso dope parumaen
mi, na so piga umboto adat dohot hata. Nunga hu pagodang-godang jala hu ajari hami nian parumaen mi, aut adong niantusanna, gabe sala ibana. Pangidoan
nami tu itongku, asa ajar-ajari parumaenmi, molo tung adong na hurang lobi,
manganju ma hamu.” ipar dan
ito
, kita bersyukur kepada Tuhan Yang Maha Esa, karena berkat-Nya, kita dipertemukan menjadi satu keluarga, berkat perkawinan
putra anda yang menjadi menantu kami dengan putri kami menjadi menantu anda.
Ito
ku, saudaraku, kami memberitahukan bahwa belukar muda, tunasnya pun muda, demikianlah putri kami, menantumu itu, masih muda belum pandai
berperilaku adat serta berbahasa, kami telah membimbing dan mengajarinya bersopan santun dan bersapa. Jika sekiranya ada tutur katanya yang salah dan
dengan tidak sengaja, harap saudaraku memberitakan petunjuk dan memaafkannya.
Pada kalimat “...
dipadomu hita dibagasan keluarga marhite anakmuna na gabe hela nami dohot boru nami na gabr parumaen muna
.” Kata „
dipadomu
‟ me
miliki arti „dipersatukan‟, dua keluarga dipersatukan menjadi satu karena pernikahan putra dan putri mereka. Dalam pemberian ulos tersebut terlihat nilai
kekeluargaan yang tengah dijalin dan berharap jalinan tersebut berlangsung dengan baik.
Pada kalimat “
pangidoanku tu itongku asa ajar-ajari parumaenmi, molo tung adong na hurang lobi manganju ma hamu
”, pemberian ulos tersebut memiliki nilai kekeluargaan, dimana orang tua pengantin wanita berharap kepada
orangtua pengantin pria agar membimbing putrinya yang telah menjadi menantu bagi keluarga pria sebagaimana anaknya sendiri karena memang putrinya tersebut
telah menjadi bagian dari keluarga tersebut. Data 2 : “
Hariara madungdung, mandungdung tu bona na. Mansai las roha nami ala naung hot hamu marhasohotan. Marsiamin-aminan ma hamu songon
lampak ni gaol, marsitungkol-tungkolon ma hamu songon suhat na tubu ni robean.
” pohon beringin berakat, uratnya sampai ke akar. Berbahagia kami karena pernikahan kalian. Saling setialahh kalian seperti pelepah pisang dan
saling mendukung seperti keladi. Pada
kalimat “
mansai las roha nami ala naung hot hamu marhasohotan
”, yang berarti bahwa mereka berbahagia atas perkawinan putra-putri mereka
sehingga mereka menjadi satu keluarga. „
marhasohotan
‟ artinya „sah dalam perkawi
nan‟.
Nilai kekeluargaan juga harus didasari dengan saling setia dan saling mendukung satu sama lain, hal itu ditunjukan pada kalimat “
Marsiamin-aminan ma hamu songon lampak ni gaol, marsitungkol-tungkolon ma hamu songon suhat
na tubu ni robean.
”, „
marsiamin-aminan
‟ yang artinya „saling setia‟ dan „
marsitungkol-tungkolan
‟ yang berarti „saling mendukung‟. Data 3 : “
Balintang ma pa gabe, tumindangkon sitadoan
.
Arimu ma laeku dohot itongku ma gabe, ala hu ida hamu hami namarhaha maranggi nunga
marsipaolooloan
.
Mangangkat rap tu ginjang
.
Udur ma tutu sadalanan. Sahat hu ulosi lae dohot itonami on asa tubu parhorasan
” tali pengikat pagar adalah penyatu, membelakangi kayu penahan kaki. Sejahteralah
lae
dan
ito
ku,karena seia sekata. Mengangkat keatas, berjalanlah beriringan. Sampai kami ulosi
lae
dan
ito
kami agar dapat kesejahteraan. Pada kalimat “...
ari muna ma laengku dohot itongku ma gabe, ala hu ida hamu hami namarhaha maranggi nunga marsipaolo-oloan
” yang memiliki arti bahwa mereka yang bersaudara sudah saling mengerti dan memahami satu sama
lain, karena dalam satu keluarga memang harus saling
marsipaolo-oloan
atau saling memahami, seia sekata.
“Mangangkat rap tu ginjang, udur ma tutu sadalanan” merupakan salah satu sifat kekeluargaan, yaitu semua harus saling
membantu dan berjalan beriring-iringan.
4.3.2 Nilai Kasih Sayang
