Analisis Tentang Isi Pesan Dakwah Pada kegiatan Dzikir Yang di

61

BAB IV ANALISIS TENTANG ISI PESAN DAKWAH DALAM KEGIATAN

DZIKIR SYAIKH ABDUL QADIR JAILANI DI MAJLIS DZIKIR AL- ISHLAH CIKARANG UTARA BEKASI.

A. Analisis Tentang Isi Pesan Dakwah Pada kegiatan Dzikir Yang di

Bimbing KH. Ahmad Dasuki Harun Bagi Jamaah Isi pesan dakwah pada kegiatan dzikir KH. Ahmad Dasuki Harun yang dimaksud disini adalah berkaitan dengan pemahaman jamaah dengan pengertian dzikir, tujuan dan motivasi dalam mengikuti kegiatan dzikir yang dibimbing oleh KH. Ahmad Dasuki Harun. Seperti diketahui banyak jamaah yang tidak mengerti betul dengan pelaksannan dzikir yang ia lakukan, baik tentang pengertian, tujuan maupun motivasinya. Jadi penulis ingin mengetahui bagaimana isi pesan dakwah melalui penyampaian dzikir KH. Ahmad Dasuki Harun terhadap jamaah Majlis Dzikir Al-Ishlah. Penulis menyebarkan angket sebanyak 20 buah. Kemudian data dianalisis berdasarkan angket yang telah disebarkan, dengan menggunakan tabel-tabel. Tabel I Pemahaman Mengenai Dzikir Pilihan F Mengingat Allah 18 90 MenyebutMengucapkan Lafaz Allah 2 10 Ritualitas keagamaan belaka Jumlah 20 100 62 Sebanyak 90 jamaah menjawab mengingat Allah, 10 menyebut mengucapkan lafaz-lafaz Allah, dan 0 ritualitas keagamaan belaka. Berdasarkan tebel diatas dapat diketahui bahwa sebagian besar jamaah memahami bahwa dzikir adalah upaya mengingat Allah, hal ini dapat dilihat dengan 90 responden menjawab mengingat Allah. Sedangkan sisanya 10 responden menjawab menyebut atau mengucapkan lafaz-lafaz Allah. Mengenai hal ini, jawaban jamaah bervariatif terlihat dari pemahaman mereka mengenai dzikir belum seutuhnya mengenai sasaran yang sebenarnya. Hal ini dapat dilihat ternyata masih ada jamaah yang baru memahami arti dzikir sebatas menyebut atau mengucapkan lafaz-lafaz Allah. Tabel II Tujuan berdzikir Pilihan F Mendekatkan diri kepada Allah 20 100 Dekat dengan pembimbing dzikir Sekedar ikut-ikutan Jumlah 20 100 Sebanyak 100 jamaah menjawab mendekatkan diri kepada Allah, 0 dekat dengan pembimbing dzikir, dan 0 sekedar ikut-ikutan. Dari tabel diatas dapat dilihat bahwa seluruh jamaah 100 mengetahui tujuan berdzikir yaitu lebih mendekatkan diri kepada Allah dengan lebih meningkatkan kualitas ibadah kepada-Nya. Jadi seluruh jamaah memahami tujuan dzikir yang mereka lakukan. Mengetahui tujuan berdzikir menurut hemat penulis mutlak diperlukan, karena seseorang akan lebih dapat merasakan nikmatnya berdzikir ketika ia mengetahui berdzikir itu sendiri. Jika 63 ia tidak mengetahui tujuan berdzikir, maka dikhawatirkan dzikir yang ia lakukan bisa saja menjadi sia-sia. Tabel III Motivasi Mengikuti Kegiatan Dzikir Pilihan F Karena pembimbingnya 3 15 Karena metode cara penyampaiannya 17 85 Lain-lain Jumlah 20 100 Sebanyak 15 jamaah termotivasi karena pembimbingnya, 85 karena metode cara penyampaiannya, dan 0 lain-lain. Dari tabel diatas menunjukan bahwa sebagian besar jamaah termotivasi karena penyampaian yang digunakan dalam kegiatan dzikir. Hal ini dapat dilihat dengan 85 jamaah menjawab karena penyampaiannya. Hal ini menunjukan bahwa penyampaian yang digunakan oleh pembimbing dzikir merupakan salah satu motivasi bagi para jamaah. Jamaah yang termotivasi karena penyampaian yang digunakan oleh pembimbing dzikir, menurut hemat penulis disbabkan oleh penyampaian dzikr ini mampu menyentuh hati nurani mereka untuk selalu taat kepada Allah, dan berakhlak baik terhadap sesama. Jamaah yang termotivasi karena sosok pembimbing, menurut hemat penulis adalah karena sosok KH. Ahmad Dasuki Harun yang bersifat ‘arif dan sifat bijaksana, sehingga 15 jamaah dari tabel diatas dapat dilihat bahwa mereka termotivasi karena sosok pembimbingnya. 64 Tabel IV Pernah Tidak Meninggalkan Kegiatan Dzikir Pilihan F Pernah 5 25 Tidak pernah 15 75 Tidak tahu Jumlah 20 100 Sebanyak 25 jamaah pernah meninggalkan atau tidak mengikuti kegiatan dzikir, 75 jamaah tidak pernah meninggalkan kegiatan dzikir, dan 0 tidak tahu. Dari tabel diatas menunjukan bahwa jamaah tekun mengikuti kegiatan dzikir. Menurut hemat penulis hal ini disebabkan hampir seluruh jamaah 85 termotivasi dengan penyampaian yang digunakan oleh pembimbing dzikir seperti yang telah disebutkan pada tabel III diatas. Dari beberapa tabel di atas dapatlah disimpulkan bahwa penyampaian dzikir KH. Ahmad Dasuki Harun efektif digunakan dalam pelaksanaan kegiatan dzikir yang telah dilakukan selama ini di Majlis Dzikir Al-Ishlah.

B. Analisis Tentang Tingkat Keberhasilan Penyampaian Dzikir Syaikh