Interpretasi TEMUAN DAN HASIL PENELITIAN

“Dan janganlah kamu membunuh jiwa yang diharamkan Allah membunuhnya, melainkan dengan suatu alasan yang benar ”QS. Al Isra : 33. Islam menegaskan bahwa membunuh jiwa yang tidak berdosa itu sama halnya dengan membunuh semua manusia. Allah sangat murka terhadap seseorang yang membunuh, seperti dalam Al- Qur’an yang mengatakan:                  “Dan barangsiapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja maka balasannya ialah Jahannam, kekal ia di dalamnya dan Allah murka kepadanya, dan mengutukinya serta menyediakan azab yang besar baginya.” QS. an-Nisa’ : 93 Sifat kasih sayang ayah terhadap anaknya dapat dilihat dari sebuah foto yang saling menyayangi satu sama lain dan sebelum meninggal ayahnya memberian sebuah korek api kepada anaknya. Menimbulkan sebuah persepsi sisi lain dari sang ayah, seperti sebuah dua mata koin yang berbeda dari setiap sudut. Dalam ilmu psikologi, ada beberapa gangguang psokologi manusia. Salah satunya adalah memiliki keperibadian ganda, Kepribadian ganda atau alter ego, adalah kepribadian manusia yang terdiri dari dua atau lebih yang tumbuh bersama-sama dalam satu badan manusia. 3 Dalam film ini Joko Anwar menyebutkan kenapa beliau membuat tokoh ayahnya adalah seorang pembunuh yang menyayangi keluargaanak. “Agar terlihat menarik difilm ini dan Setau aku semua serial killers pembunuh berantai memang sayang terhadap keluarga dan anaknya, justru kenapa serial killers bisa membunuh banyak orang karena banyak yang tidak engeh kalau dia pembunuh. Kenapa orang tidak engeh dia pembunuh karena dilingkungan dia baik baik saja. ” 4 Individu yang memiliki kepribadian ganda tidak menyadari sama sekali jika dia memiliki kepribadian ganda, umumnya individu tersebut tidak ingat sama sekali apa yang di lakukannya ketika kepribadian yang lain mengambil alih dirinya. Dalam beberapa kasus individu yang memiliki kepribadian ganda menganggap dirinya mengidap amnesia sesaat. Dari beberapa shot lain dari film ini peneliti mengambil asumsi bahwa sang anak dan tetangga-tetangga awalnya tidak mengetahui tentang gangguan psikologi yang dialami sang ayah. Karena pergaulan terhadap lingkungan sangatlah baik. Oleh karena itu tetangga atau pelayat menjadi heran dengan kematian sang ayah dan menjadi buah bibir tetangga tetangga. Sang anak yang tidak mengetahui dan mempedulikan kepribadian lain dari sang ayah, dia pun memutuskan memeluk sang ayah untuk yang terakhirkalinya. Karena nyamanya berada ditubuh ayahnya anak pun tertidur, sampai pada akhhirnya dia pun terkubur didalam kuburan sang ayah. 3 Diambil dari blog http:dekhiandika.blogspot.com201112macam-macam-gangguan- psikologis.html . Pada 28 agustus 2014, pukul 23.40 wib. 4 Wawancara, 9 Agustus 2014 Dibabak kedua, timbulah masalah dalam cerita, peti mati tersebut di tutup dan di kubur tanpa ada yang tahu di dalamnya ada seorang anak kecil sedang tertidur. peneliti melihat bagaimana sutradara menggambarkan kondisi alam kubur melalui terkurungnya sang anak didalam kubur, membuat sang anak sebagai pengantar penonton melihat keadaan kuburan yang gelap. “Joko Anwar memberi alasan “Aku berfikir bagaimana cara membuat film tentang siksa kubur tapi nyambung. Kalo aku bikin Cuma orang yang meninggal, tidak ada ada yang menceritakan di film ini. Soalnya tidak ada yang tahu. Makanya aku bikin anak almarhum terkubur, biar ada yang menceritakan film ini dan gimana keadaan di alam kubur. ” 5 Sutradara menggambarkan kuburan suatu tempat yang gelap, kedap suara dan pengap, walaupun penggambaran sutradara terterlihat subjektif karena tidak ada yang bisa menceritakan bagaimana kondisi dan keadaan kuburan sebenarnya. Namun dalam pembuatan film, setelah ide didapat, dan cerita mulai dibentuk, langkah selanjutnya adalah melakukan riset. Diperlukan untuk memudahkan dalam mengembangkan cerita, pada penggambaran kuburan di film ini tidak memungkinkan untuk meriset terlebih dahulu bagaimana kondisi dan keadaan didalam kuburuan. Hayalan yang dilakukan sutradara tentang didalam banyak di ambil dari cerita islam, sebagaimana dari sabda Rasulullah saw tentang alam kubur, setiap datang kepada kuburan, maka kuburan berkata ‘aku rumah asing, aku rumah sendirian, aku rumah dari tanah, aku sarang cacing, Aku rumah gelap, Aku rumah sempit”. 6 5 Wawancara pribadi, 9 Agustus 2014. 6 Ibnu Rajab Al-Hanbali, Kedahsyatan Alam Kubur. Penerjemah Fadhli Bahri LC Jakarta: An-Nadwah, 2010, h.69. Peneliti melihat penggambaran kuburan yang dilakukan sutradara merupakan sebuah hayalan alam kubur, di mana kondisi yang sudah di setting sedemikan rupa agar menyerupai suasana asliya. Seperti tidak adanya cahaya dari kuburan. Dalam film yang memiliki cerita fiksi, perlu dibuat persis seperti kenyataan. Sutradara boleh memasukan unsur-unsur hayalan atau creative license untuk membuat cerita lebih menarik, yang terpenting, tidak terlalu menyimpang dari kenyataan sehingga menggangu jalan cerita. 7 Unsur yang diracik sutradara dalam pembuatan cerita sangat menarik. Dimana device yang diberikan oleh ayahnya pada babak pertama, dibabak kedua ini menjadi sebuah solusi di dalam kubur, namun mendatangkan sebuah konflik baru. Device itu adalah korek api yang dibawa sang anak, sebagai pemberian dari sang ayah. Korek api ini juga sebagai pemecah masalah atau solusi suasana tanpa cahaya di dalam kuburan. Akan tetapi akibat dinyalakanya korek api, menjadi sebuah konflik baru terhadap sang anak, dimana sang anak menjadi takut karena melihat sosok ayahnya yang terbangun dan melihat penyiksaan yang dialami ayahnya. Sutradara berhasil menggambarkan kondisi seorang pembunuh mendapatkan siksaan di alam barkzah, dengan pengantar sang anak yang masuk ke dalam kubur. Didalam kubur sang anak melihat dengan jelas bagaimana kesakitan sang ayah, terlihat sang ayah ingin memberitahu atau meminta pertolongan kepada sang anak. 7 Sony dan Sita Sidharta, Menjadi Penulis Sekenario Profesional Jakarta: Grasindo, t,t, h.20. Pada babak terkahir ini sutradara membuat resolusi dari konflik batin anaknya adalah motivasi rasa penasaran sang anak untuk melihat lebih jauh yang terjadi oleh ayahnya. Membuat dia memberanikan diri menuju lorong atau pintu masuk ke tempat penyiksaan. Peneliti melihat tak ada yang bisa membantu sang anak dari ketakutan yang dirasakan, kecuali dari dirinya sendiri. Suatu pendapat mengatakan bahwa motivasi mempunyai fungsi sebagai perantara pada manusia untuk menyesuaikan diri dengan lingkungan, suatu yang dimulai dengan adanya ketidak seimbangan dalam diri individu, sehingga menimbulkan kebutuhan untuk meniadakan ketidak seimbangan itu. Kebutuhan inilah yang menimbulkan dorongan atau motif untuk berbuat sesuatu, agar menimbulkan perasaan puas, gembira, aman dan sebagainya. 8 Dibabak ke-tiga sutradara menggambarkan tempat penyiksaan hanya melalui sound effect yang menyeramkan, seperti jeritan-jeritan dan saura malaikat munkar dan nakir bertanya manrobuka?. Sebanyak tiga kali yang mengartikan “siapa tuhan mu? Biarlah penonton yang mengambil prsepsi kondisi di tempat penyiksaan. 8 Sarlito Worawan, Pengantar Umum Psikologi, Jakarta: Bulan Bintang, 2000, h.57-58. 84

BAB V KESIMPULAN SARAN

A. Kesimpulan

Sasaran akhir penelitian ini adalah menjawab permasalahan penelitian, dimana makna-makna rasa kasih sayang tersimpan dalam film bertemakan horror dan bergaris besar tentang siksa kubur. Hal ini menyebabkan peneliti mencoba mencari makna-makna rasa kasih sayang melalui semiotika model Roland Barthes dan interpretasi. Peneliti melihat film ini sama seperti konsep semiotika Roland barthes, denotasi, konotasi dan mitos. Terlihat dari pemberian judul film tersebut sebagai makna Denotasi awal, mengandung makna suatu kejadian didalam kubur. Lalu, apabila film itu ditonton menimbulkan sebuah konotasi seorang ayah yang harus menerima siksa kubur akibat pembunuhan yang pernah dilakukanya dan disaksikan langsung oleh sang anak. Dan mitos dari film ini sebuah pilihan hidup didunia begitu banyak, apapun yang di pilih harus bisa dipertanggung jawabkan dan sebelum manusia meninggal dunia setidaknya ada sebuah peninggalan atau pemberian dari orang-orang terdekat sebagai tanda rasa kasih sayang. Tanda-tanda rasa kasih sayang dalam film grave torture ini dapat dilihat dari beberapa scene film, yang ditunjukan melalui simbol-simbol nonverbal para tokoh. Ditunjukan oleh peran seorang anak yang merasa kehilangan karena ayah yang dia sangat sayangi meninggal dunia, dan tidak bisa diharapkan untuk hidup kembali. Lalu makna rasa kasih sayang ditunjukan dari sebuah benda pemberian ayahnya yang dipergunakan sang anak untuk menyalakan harapan yang mati dan bermanfaat ketika sang anak berada di tempat yang sangat galap di dalam kubur. Selain itu penggambaran secara nonverbal oleh tiga orang pelayat seperti membicarakan atau menilai kematian almarhum yang teragis dan mendadak. Hal ini menandakan kepedulian orang lain sebagai bentuk rasa kasih sayang terhadap manusia sebagai makhluk social dan juga hilangnya angota keluarga yang ditunjukan melalui pencarian terhadapa sang anak melalui penggalian kuburan oleh seseorang sampai ke dalam kubur. Sikap yang dilakukan pihak keluarga mencerminkan rasa kasih sayang terhadap anak. Dari unsur sinematografi yang sangat baik dan berkesinambungan antara camera movement, tata letak lighting, sound effect, make up untuk memberikan makna tertentu dalam setiap adegan film dan benar-benar membawa penonton terbawa dalam mood yang sesuai dengan realita. Peneliti melihat pesan yang disampaikan dari film ini adalah kita harus selalu mengingat dengan kematian dan pemberian apa yang bisa tinggalkan kepada orang-orang terdekat ketika kita telah mati, sebagai tanda kasih sayang yang nantinya akan berefek kepada penilaian orang-orang yang masih hidup.

B. Saran

1. Kepada sineas muda Indonesia agar selalu mempertahankan dan memperhatikan dalam membuat film yang orisinil, bermanfaat dan mengandung nilai pesan yang positif kepada masyarakat luas. Karena melalui sebuah film masyarakatpenonton lebih mudah mencerna pesan yang ingin disampaikan. 2. Kepada sautradara Joko Anwar, peneliti sangat mengapresiasi karya-karya bang Joko, melalui film-film yang pernah dibuat film panjangpendek. Peneliti