Mencuri Penyamun Pembahasan Bab Jinayah

Imam Maliki bahwa wajib had , menurut pendapat Imam Syafi‟i bahwa jika diniatkan menuduh zina dan diterangkan pengertiannya maka yang menyindir dikenai had.

5. Mencuri

Para imam mazhab sepakat bahwa pencuri yang wajib dipotong tangannya adalah pencurian pertama yang dilakukannya dan orang yang mempunyai anggota badan yang lengkap. Oleh karena itu, memotong tangannya dimulai dari tangan kiri pada persendian telapak tangan. Jika mencuri lagi maka dipotong kaki kirinya di persendian telapak kaki, sedangkan jika termasuk orang yang tidak mempunyai telapak tangan atau telapak kaki maka dipotong bagian atasnya. Demikian pula jika kedua anggota badan tersebut lumpuh. Menurut pendapat Abu Hanifah bahwa tetap dipotong anggota badan yang lumpuh, menurut pendapat Syafi‟i bahwa pencuri yang tangan kanannya lumpuh dan menurut orang yang ahli bahwa jika tangan tersebut dipotong, maka tidak ada darahnya tetap dipotong. Sedangkan jika menurut keterangan orang ahli bahwa bagian tersebut tidak mengeluarkan darah dan dapat merusak maka yang dipotong adalah bagian atasnya. 48

6. Penyamun

Para imam mazhab sepakat bahwa orang yang pernah membunuh dan merampas harta wajib dikenai hukuman had, walaupun wali korban memaafkan hal ini dapat membebaskan orang tersebut dari hukuman. Sedangkan orang yang mati 48 Musthafa Dib Al-Bugha, Fikih Islam Lengkap Penjelasan Hukum-Hukum Islam Madzhab Syafi‟i, Jawa Tengah: Media Zikir, h. 457. sebelum ditangkap tidak dikenai had, adalah hak Allah „Azza wa Jalla, dan yang dapat dituntut manusia adalah hak manusia saja, seperti jiwa, harta, dan pelukan, kecuali mereka memaafkannya. Apabila di antara para perampok tersebut terdapat seorang perempuan, yang ikut membunuh dan merampas harta, lalu tertangkap maka dikenai hukum bunuh sebagai had atasnya. Menurut pendapat Maliki, Hanifah, Syafi‟i, Hambali bahwa dibunuh sebagai qishas dan dikenai pertanggungan. Apabila di antara para perampok terdapat seorang kafir atau budak, atau anak kecil, maka dia tidak dibunuh. Demikian menurut pendapat Hanafi dan Hambali tidak dibunuh tetapi menurut pendapat Maliki dan Syafi‟i bahwa dibunuh. 49

7. Minum minuman keras khamar.