5
membungakan uang kepada saudaramu, baik uang maupun bahan makanan, atau
apapun yang dapat dibungakan”.
8
Kelembagaan syariah terutama LKMS, yang akan dibahas oleh penulis, menjadi lembaga yang juga diperhitungkan oleh masyarakat non muslim karena
larangan riba memiliki akar yang kuat pula bagi ajaran-ajaran non-muslim. Menurut agama Kristen riba adalah perbuatan yang tidak berkeprimanusiaan, demikian dengan
ajaran hindu dan budha.
9
Untuk mengembangkan LKMS yang berprinsip syariah perlu adanya peningkatan sosialisasi agar masyarakat dapat mengenal produk-produk
yang ditawarkan secara mendalam dan tidak terdengar asing. Karena diperlukan adanya informasi yang lengkap bagaimana respon dan tingkah laku masyarakat non
muslim terhadap LKMS. Berdasarkan kenyataan-kenyataan diatas, penulis tertarik untuk mengangkat
permasalahan ini dalam penelitian yang berjudul
“Respon Masyarakat Non Muslim terhadap Lembaga Keuangan Mikro Syariah LKMS”.
B. IDENTIFIKASI DAN PEMBATASAN MASALAH
Dalam melakukan kegiatan operasionalnya, LKMS yang salah satu didalamnya termasuk Bank Perkreditan Rakyat Syariah BPRS, Baitul Maal Wat
Tamwil BMT, Koperasi Syariah, melakukan upaya-upaya agar produk-produknya
8
M. Syafi’i Antonio, Bank Syari’ah: dari Teori dan Praktek, Cet.I, Jakarta: Gema Insani Press, 2001, h.43.
9
Wikipedia,”Riba”, artikel
ini diakses
pada 27
april 2013
dari http:id.wikipedia.orgwikiRiba.
6
menjadi produk yang unggul. Sehingga LKMS mampu untuk mendapatkan modal yang cukup untuk melakukan kegiatan operasional yang gunanya untuk menyalurkan
dana-dana dari pihak ketiga ke masyarakat, mendapat perhatian yang lebih di kalangan masyarakat, dan lain sebagainya. Dewasa ini pertumbuhan LKMS secara
kuantitas demikian semakin pesat, terus bertambah hingga mencapai sekitar 50 ribu unit.
10
Meningkatnya pertumbuhan LKMS membuat ketertarikan sendiri bagi masyarakat, baik masyarakat muslim maupun non-muslim. Salah satu alasannya
adalah dari aspek ekonomi, penyerahan resiko terhadap salah satu pihak dinilai melanggar norma keadilan
11
. Bukan berarti ditengah-tengah ketertarikan masyarakat mengenai LKMS ini tidak menimbulkan pro dan kontra. Beberapa kalangan di
masyarakat masih menganggap tabu tentang perbedaan system ekonomi yang ada. Oleh sebab itu, penulis tertarik untuk membahas respon masyarakat non muslim di
Depok terhadap LKMS. Di dalam penelitian sebelumnya telah dibahas tentang respon masyarakat non muslim terhadap perbankan syariah. Namun penulis beranggapan
bahwa materi tentang perbankan syariah sudah menjadi bahan yang umum digunakan di dalam penelitian. Sehingga materi tentang LKMS hampir terlupakan, dalam hal ini
penulis belum menemukan respon masyarakat terhadap Lembaga Keuangan Mikro
10
Binti Innayatuz Zahra,”Peranan LKMS Serta Pengaruhnya terhadap UMKM Sebagai Penggerak Perekonomian di Indonesia
”, artikel ini diakses pada 29 April 2013 dari http:nayyasemangat.blogspot.com201210peranan-lembaga-keuangan-mikro-syariah.html.
7
Syariah LKMS dan penulis beranggapan materi ini menjadi menarik untuk diangkat agar tidak melebar pembahasannya.
C. PERUMUSAN MASALAH
