70 Berbeda dengan pengertian yang disebutkan dalam Pedoman
Penyelenggaraan Madrasah Diniyah Diniyah Taklimiyah yang menyebutkan bahwa Madrasah Diniyah merupakan lembaga pendidikan
keagamaan bagi peserta didik berusia 7 sampai dengan 19 tahun, Madrasah Diniyah di Pondok Pesantren Wahid Hasyim adalah lembaga
pendidikan keagamaan yang diselenggarakan bagi mahasiswa yang belajar perguruan tinggi agama maupun umum, baik yang berdomisili di
Pondok Pesantren Wahid Hasyim maupun yang berdomisili di luar Pondok Pesantren Wahid Hasyim.
2. Sejarah Berdirinya Madrasah Diniyah di Pondok Pesantren Wahid Hasyim
Dalam buku profil Madrasah Diniyah di Pondok Pesantren Wahid Hasyim disebutkan bahwa pada tahun 1925 Dusun Gaten, Condongcatur,
Depok, Sleman didatangi oleh seorang mubaligh yang berasal dari Godean, Sleman yang bernama KH. Abdul Madjid. Beliau menetap di
Dusun Gaten selama kurang lebih 8 delapan tahun. Selama itu pula KH. Abdul Madjid menyiarkan dan mengembangkan agama Islam. Pada
tahun 1933 beliau wafat tanpa meninggalkan wasiat apapun mengenai pengganti beliau sebagai imam dan pengasuh masjid. Atas kesepakatan
bersama, masyarakat setempat mengangkat seorang pria bernama Haryo Prawiro untuk menggantikan peran KH. Abdul Madjid yang telah wafat.
Kemudian Haryo Praw iro mengikuti Jama’ah Thariqah Al-Khalwatiyah
dengan tujuan untuk memantapkan kemampuannya sebagai imam dan
71 pengasuh masjid D
usun Gaten. Setelah Haryo Prawiro dibai’at secara resmi menjadi Mursyid, beliau mengganti namanya menjadi Muhammad
Syafi’i. Beliau merupakan tokoh yang merintis berdirinya Pondok Pesantren Wahid Hasyim
Gaten. Kyai Muhammad Syafi’i menghendaki putranya meneruskan perjuangannya memakmurkan masjid dan
membimbing umat. Oleh karena itu, beliau memasukkan puteranya yang bernama Walidi nama kecil KH. Abdul Hadi ke Sekolah Rakyat SR
hingga kelas V lima. Selanjutnya, salah seorang pembantu Kyai Muhammad Syafi’i bernama Harun mengajak Walidi untuk
melaksanakan silaturrahim serta menetap mondok di beberapa pondok pesantren, seperti di Krapyak DIY, Grobogan Jawa Tengah, Mlangi
Sleman, DIY, serta di Wonokromo Bantul, DIY. Setelah merasa cukup menguasai ilmu agama dan memiliki pengalaman, maka Walidi
kembali menuju kampung halamannya untuk melakukan syiar agama. Seiring dengan hal tersebut, perkembangan Masjid Gaten semakin baik
dengan indikasi meningkatnya jumlah anak-anak dan pemuda dusun Gaten yang mengikuti pengajian di masjid tersebut. Pada saat itu,
pengajian menggunakan sistem tradisional, hal ini dapat diidentifikasi dari berbagai aspek, di antaranya adalah belum terdapat kurikulum yang
baku untuk dilaksanakan serta belum adanya sistem administrasi yang baik. Namun demikian tidak mengurangi esensi pengajian tersebut,
bahkan secara resmi pengajian tersebut telah memperoleh pengakuan dari
