didalam al-quran dan sunnah. Zakat telah disebut pula dengan sedekah karena zakat merupakan sejenis derma yang diwajibkan, hanya saja dapat kita bedakan bahwa
zakat adalah pemberian wajib sedangkan sedekah adalah sukarela, zakat dikumpulkan oleh pemerintah sebagai pungutan wajib sedangkan sedekah lainnya dibayarkan
secara sukarela.
28
Jumlah dan nishab zakat ditetapkan sedangkan sedekah yang sepenuhnya tergantung pada keinginan orang yang menyumbangkannya.
2. Tujuan dan Hikmah Zakat, Infaq, sedekah a.
Tujuan Zakat, Infaq, sedekah
Tujuan Zakat, Infaq, sedekah dapat dikelompokkan menjadi dua jika kita tinjau dari sisi pemberi dan penerima yaitu ;
1. Bagi Pemberi
a. Mensucikan para mukmin dari penyakit bakhil yang menjadi penghalang bagi keberuntungan dan membiasakan para mukmin bersifat murah tangan
yang membawa kepada keberuntungan.
‹IC\] 5 1
12 V _:
5• ]
5 c8
fΠ5 1
cI9 .gI
_C [ •_I
bc 9 W
, uR `
=„ 1 [1g.
I, 1gŽ C
] … I•9
45 +:1~N FG1WI
1 5
: .•3 1N
R 1 [C6E
ƒŽ
ƒQ c 9 1
’ …6 \
28
Afzalur Rahman, Doktrin Ekonomi Islam, Yogyakarta : Dana Bhakti Prima Yasa, 2002,jilid III h.241
dIl.? F“”†8Re1~e
+, FG
R 5
KŠM
“Dan orang-orang yang telah menempati kota Madinah dan telah beriman Anshar sebelum kedatangan mereka Muhajirin, mereka mencintai orang yang
berhijrah kepada mereka. Dan mereka tiada menaruh keinginan dalam hati mereka terhadap apa-apa yang diberikan kepada mereka orang muhajirin; dan mereka
mengutamakan orang-orang muhajirin, atas diri mereka sendiri. Sekalipun mereka memerlukan apa yang mereka berikan itu. Dan siapa yang dipelihara dari
kekikiran dirinya, mereka itulah orang-orang yang beruntung.” QS. Al-Hasyr : 9
b. Mendekatkan para mukmin kepada Allah swt, dan menimbulkan perasaan bahwa kebahagiaan itu adalah dapat mengaluarkan harta di jalan Allah
SWT. c. Membawa para mukmin menepati tauhidnya dan tasyahudnya, apabila
orang gemar mengeluarkan harta yang menjadi hiasan hidupnya di jalan Allah SWT. Menjadilah suatu bukti tentang kebenaran tauhidnya dan
kebenaran syahadatnya. d. Membawa para mukmin mensyukuri Tuhan yang telah memliharanya dari
meminta-minta dan memberi harta yang banyak kepadanya, hingga terhindarlah ia menjadi orang fakir. Barang siapa mengeluarkan zakat,
infaq dan sedekah karena rasa syukur kepada nikmat, niscaya mendapat tambahan dari Allah SWT.
€ ` 1 FG\€1e:
F MR
X +: W6-6\ †
g •–B
4 MR 1
A W6=
[ ` —567
˜g Ig pR K™M
Dan ingatlah juga, tatkala Tuhanmu memaklumkan ;”Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah ni’mat kepadamu, dan jika kamu
mengingkari nikmatKu, maka sesungguhnya azab Ku sangat pedih”. QS. Ibrahim :
7 e. Menghindari jalan yang gelap dan tidak berujung dan menggariskan tujuan
hidup untuk mencari keridhaan Allah SWT. f. Menyedikitkan kecurangan yang membawa kesesatan.
š66E [ `
c8ƒ?qfŒ 5
5˜6 bi R
KIM [1N
5 V
5˜O X X•
5 K™M
“Ketahuilah Sesungguhnya manusia benar-benar malampau batas, karena dia melihat dirinya serba cukup:. QS. Al-Alaq : 6 - 7
g. Berperangai dengan perangai Allah SWT. Yaitu mencurahkan kebajikan dan rahmat kepada sesama manusia.
h. Memelihara diri jatuh kelembah kikir yang merugikan. i. Memindahkan orang yang menerima nikmat itu ke derajat yang lebih baik
yaitu dari derajat kekurangan ke derajat mencukupi. j. Memelihara harta dari hilang percuma, jelasnya harta yang kita berikan di
jalan Allah SWT. Itulah yang akan tinggal sepanjang masa, di dunia kita mendapat pujian di akhirat memperoleh nikmat.
k. Membentengkan diri dari binasa. l. Menolak bencana kemelaratan, apabila orang fakir merasa diri tidak
diperhatikan oleh orang kaya, timbullah dendam dan dengki kepada orang-orang kaya itu dan amat mudah untuk di hasut.
m. Menunaikan kewajiban dan melaksanakan anjuran Allah SWT untuk menitipkan harta-Nya kepada seorang hamba-Nya. Orang-orang fakir itu
adalah orang-orang yang dibelanjai Allah SWT. Maka apabila orang-orang kaya menyampaikan harta-harta Allah SWT kepada orang-orang fakir itu,
berarti ia telah menunaikan tugasnya. n. Mengobati penyakit hati dan cinta dunia.
o. Menarik rasa simpaticinta.
29
2. Bagi Penerima
