dinusantara tidak sedikit halang merintang yang harus beliau lewati dikarenakan sudah ada agama atau kepercayaan masyarakat yang telah dianut sebelu beliau
datang membawa agama Islam ke nusantara ini. Syeik al-alam almuchtazam syeikh macmud qadasjalahu rohanu
alamatarach datang bersama rombongannya ke nusantara melewati Samudera Indoneseia dan pulau pertama yang mereka dapati adalah pulau Mursala yang
dekat dengan Bandar Barus yang ada kecamatan barus, yang pada saat itu sebagai Bandar dan penghubung untuk Bandar – bandar lain yang ada didaratan nusantara
ini. Syeikh al-alam almuchtazam syeikh macmud qadasjalahu rohanu
alamatarach adalah orang pertama yang mengangkat murid dari suku Batak Toba yaitu Raja Mataniari Tampubolon yang datang dari daerah yang sekarang dikenal
dengan nama Lobu Tua untuk bersama – sama dalam menyebarkan agama Islam yang mereka anut kepada masyarakat banyak yang ada di Indonesia umumnya dan
Tapanuli khususnya,
3.2. Sinopsis
Cerita Makam Papan Tinggi yang ada di Desa Pananggahan Kecamatan Barus Kabupaten Tapanuli Tengah sudah menjadi topik pembahasan yang hangat
dalam disiplin ilmu Sastra Sejarah, ini dikarenakan bukan hanya dari makamnya yang datang dari abab ke-7 masehi tetapi juga bentuk makam dan nilai – nilai yang
terkandung didalamnya.
Dalam cerita makam papan tinggi ini diterangkan bagaimana kisah perjalanan beberapa orang yang datang dari persia timur tengah ke indonesia
untuk berdangan dan menyebarkan agama islam yang mereka yakini. Dalam cerita ini juga banyak memberikan pesan moral agar kita selalu berbuat baik semasa
hidup agar orang lain mempercayai kita dalam segala urusan.
Cerita makam papan tinggi mengisahkan perjalanan beberapa orang yang datang ke indonesia untuk berdangan dan menyebarkan agama islam yang mereka
yakini di indonesia, dalam melaksanakan menyebaran agama islam di indonesia banyak rintangan yang mereka hadapi untuk melaksanakn tujuan mereka untuk
menyebarkan agama islam yang mereka anut tersebut.
Universitas Sumatera Utara
Dalam cerita makam papan tinggi ini banyak mengambarkan pengamalan dari semua yang menurut agama benar dan diaplikasikan dalam kehidupan mereka
sehari – hari. Cerita makam papan tinggi juga sangat banyak mempengaruhi kebudayaan
dan sistem sosial dari masyarakt kecamatan barus, ini dikarenakan cerita makam papan tinggi banyak menggambarkan kejadian yang diluar alam sadar manusia
secara normal jadi ini yang membuat masyarakat percaya akan keabsahan dari cerita tersebut, sehingga menjadi banyak mempengaruhi sistem kubudayaan,
kehidupan dan sosial masyarakat sekitarnya sampai sekarang .
3.3. Tema
Hendri guntur tarigan 1971 dalam bukul yang berjudul prinsip – prinsip dasar fiksi, mengatakan tentang pengertian tema sebagai berikut:
“ setiap cerita atau fiksi haruslah memepunyai tema atau dasar yanfg merupakan tujuan dari penulisan, dan penulis menuliskan watak peleku
berdasarkan tema yang ada, dengan demikian tidaklah nanti penulisan dalam cerita tersebut berlebih – lebihan karena tema merupakan dasar yang penting
dalam suatu penulisan, kalau penulisan tampa tema atau dasar maka itu akan sia – sia”
jadi temanya adalah merupakan tujuan. Oleh karena itu memang tidak berlebihan sebagaimana yang dikatakan oleh tarigan diatas bahwa tema
merupakan hal yang penting dalam sulurug cerita, dan karena paling penting pula suluruh cerita tidak akan ada gunanya atau bahkan artinya kalau tidak
mempunayai tema, sebaliknya suatu kekeliruan kalau ada seorang pengarang yang anti akan tema tau dasar suatu cerita.
Tema cerita nilai – nilai sejarah cerita makam papan tinggi ini adalah yang mengisahkan tentang datangnya salah seorang ulama yang mempunyai kelebihan
dalam bidang ilmu agama islam syehk dari timur tengah ke indonesia untuk menyebarkan agama dan berdangan di nusantara ini.
3.4. Alur
