Teori Kepemimpinan Kerangka Teori 1. Teori Pemerintahan

34 untuk memelihara suatu sistem social atau politik, atau beberapa susunan struktur yang bersifat khusus sangat penting bagi fungsi yang dilakukannya. Dalam kondisinya yang canggih dan telah disempurnakan, fungslionalisme di tangan para ilmuwan politik, menjadi alat yang efektif dalam penelitian tertentu yang bersifat khusus. Sejak fungsionalisme struktural memperkenalkan seperangkat kategori yang telah dibakukan, yang dapat diterapkan dengan berhasil terhadap berbagai sistem politik yang berbeda satu sama lain, metode ini dianggap sangat cocok, terutama untuk analisa perbandingan sistem politik. Tetapi orang bisa saja menetapkan syarat-syarat fungsional, yang merupakan formula yang hanya dapat diterapkan dalam analisa sistem sosial yang berbeda-beda, dengan modifikasi tertentu. Tentu saja metode ini terbukti sangat bermanfaat dalam penelitian tentang pola pemeliharaan serta pengaturan suatu sistem. Fungsionalisme struktural juga mengungkapkan pada para ilmuwan politik yang ingin memainkan peranan dalam pembangunan masyarakat, bagaimana syarat-syarat dasar dari pemeliharaan suatu sistem dapat dipenuhi melalui penggunaan mekanisme struktural dan kelembagaan tenentu. Bagaimana suatu keseimbangan yang layak antara konsekuensi-konsekuensi fungsional dan disfungsional dari berbagai pola tindakan dapat dipertahankan, Serta keadaan-keadaan Yang akan mengakibatkan kemacetan dalam suatu sistem dapat Segera diidentifikasikan dan dicegah. Dengan kata lain, analisa fungsional struktural terbukti sangat bermanfaat dalam Studi perbandingan system politik, sebagaimana dikembangkan oleh para ilmuwan politik Barat, yang menaruh perhatian terhadap sasaran serta tujuan-tujuan khusus.

4. Teori Kepemimpinan

Universitas Sumatera Utara 35 Istilah kepemimpinan berasal dari kata dasar pimpin yang artinya bimbing atau tuntun. Dari kata ”pimpin” lahirlah kata kerja ”memimpin” yang artinya membimbing atau menuntun dan kata benda ”pemimpin” yaitu orang yang berfungsi memimpin, atau orang yang membimbing atau menuntun. Didalam kehidupan sehari-hari dan juga dalam kepustakaan muncullah istilah yang serupa dengan itu dan kadang-kadang dipergunakan silih berganti seakan~akan tidak ada bedanya satu dengan yang lain, yaitu ”pimpinan”, ”kepimpinan” dan ”kepemimpinan”. Hal tersebut mungkin dapat menimbulkan kekacauan dalam pemikiran yang berakibat tentunya kekacauan dalam tindakan dan perbuatan seseorang dan masyarakat, karena istilah-istilah tersebut masing-masing mempunyai arti sendiri-sendiri. Adapun istilah ”pemimpin” berasal dari kata asing “leader” dan ”kepemimpinan” dari ’leadership”. 26 Teori-teori kepemimpinan pada umumnya berusaha menerangkan faktor-faktor yang memungkinkam munculnya kepemimpinan dan sifat nature dari kepemimpinan. Sekalipun ”kepemimpinan” tidak sama dengan manajemen management tetapi kedua hal itu tidak dapat dipisahkan. 27 a. Teori serba sifat traits theory ; Mengikuti berbagai macam pendapat tentang teori-teori kepemimpinan yang diajukan, dapat disimpulkan beberapa teori yang penting seperti di bawah ini: 26 S. Pamudji. Kepemimpinan Pemerintahan di Indonesia. Jakarta: BUMI AKSARA.1992. hal: 5 27 S. Pamudji.op cit. hal: 145 Universitas Sumatera Utara 36 Teori ini dikemukakan oleh L.L Bernard. Teori ini mengajarkan bahwa kepemimpinan itu memerlukan serangkaian sifat-sifat, Ciri-ciri atau perangai tertentu yang menjamin keberhasilan pada setiap situasi. Seorang pemimpin akan berhasil apabila ia memiliki sifat-sifat, ciri-ciri atau perangai tersebut. Berdasarkan asumsi ini maka lalu diusahakan pemerincian sifat-sifat tertentu itu, lalu diperbandingkan dengan sifat-sifat dari para pemimpin yang ada, untuk kemudian dirumuskan sifat-sifat umum dari pemimpin. Sifat-sifat tersebut dapat dijadikan pedoman untuk mengembangkan kepemimpinan. Telah disinggung di atas teori ini pada mulanya didasarkan atas penelitian terhadap sifat-sifat “orang besar” great man yang berkesimpulan bahwa kepemimpinan “orang besar” didasarkan atas sifat-sifat yang dibawa sejak lahir, jadi merupakan sesuatu yang diwariskan. Teori ini kemudian dikenal juga sebagai “teori orang besar 28 great man theory. Oleh karena pemimpin dianggap memiliki sifat-sifat yang dibawa sejak lahir dan ia menjadi pernimpin karena memiliki bakat-bakat kepemirnpinan, maka teori ini juga disebut teori generatis. 29 1. diantara pendukung-pendukungnya tidak ada persesuaian atau kesamaan mengenai perincian sifat-sifat dimaksud; Teori ini berkesimpulan bahwa “leaders are born and not made” pemimpin-pemimpin dilahirkan dan tidak dibentuk. Sementara pihak menyebut teori ini sebagai teori bakat. Teori ini mempunyai kelemahan-kelemahan, antara lain : 28 E.e Jennings dalam S. Pamudji. Kepemimpinan Pemerintahan di Indonesia. Jakarta: BUMI AKSARA.1992. hal: 146 29 S. Pamudji. Kepemimpinan Pemerintahan di Indonesia. Jakarta: BUMI AKSARA.1992. hal: 145 Universitas Sumatera Utara 37 2. terlalu sulit untuk rnenetapkan sifat-sifat yang harus dimiliki oleh seorang pemimpin; 3. sejarah membuktikan bahwa situasi dan kondisi tertentu memerlukan sifat- sifat pemimpin yang tertentu pula. b. Teori lingkungan environmental theory. Telah dikemukakan bahwa teori lingkungan ini mengkonstatir bahwa munculnya pemimpin-pemimpin itu rnerupakan hasil daripada waktu, tempat dan keadaan atau situasi dan kondisi. Suatu tantangan atau suatu kejadian penting dan luar biasa akan menampilkan seseorang untuk menjadi pemimpin. Jelaslah bahwa situasi dan kondisi tertentu melahirkan tantangan-tantangan tertentu, dan dengan sendirinya diperlukan orang-orang yang memiliki sifat-sifat atau ciri-ciri tertentu yang cocok. Dengan perkataan lain setiap situasi dan kondisi menuntut kualitas kepemimpinan yang berbeda. Seorang pemimpin yang berhasil pada situasi dan kondisi tertentu tidak menjamin bahwa ia pasti berhasil pada situasi dan kondisi yang lain. Ternyata daftar sifat-sifat yang telah dihasilkan oleh teori serba sifat juga tidak menjamin keberhasilan seorang pemimpin. Teori lingkungan ini, karena memperhitungkan faktor situasi dan kondisi, juga disebut teori serba situasi. Kebangkitan dan kejatuhan seorang pemimpin dikarenakan oleh situasi dan kondisi; apabila seseorang ”menguasai” situasi dan kondisi maka ia akan dapat menjadi pernimpin. Universitas Sumatera Utara 38 Sejalan dengan teori ini ialah teori sosial 30 c. Teori pribadi dan situasi personal-situational theory; yang menyatakan bahwa “leaders are made not born” pemimpin-pemimpin dibentuk bukannya dilahirkan. Seseorang akan muncul sebagai pemimpin apabila ia berada dalam lingkungan sosial, yaitu suatu kehidupan kelompok, dan memanfaatkan situasi dan kondisi sosial untuk bertindak dan berkarya mengatasi masalah-masalah sosial yang timbul. Teori lingkungan ini dianggap kurang sempurna maka dikembangkanlah teori baru yang merupakan kombinasi dari kedua teori tadi. Penganut teori serba sifat dan teori serba situasi hanya berusaha menjelaskan kepemimpinan sebagai akibat seperangkat kekuatan yang tunggal. Adanya akibat-akibat interaktif antara faktor pribadi individu dan faktor situasi diabaikan. Untuk memperbaiki kedua teori tadi muncullah teori pribadi-situasi. Teori ini pada dasarnya mengakui bahwa kepemimpinan merupakan produk dari terkaitnya tiga factor yaitu: 31 1. perangai sifat-sifat pribadi dari pemimpin; 2. sifat dari kelompok dan anggota-anggotanya; dan 3. kejadian-kejadian atau masalah-masalah yang dihadapi oleh kelompok. Sementara itu penganut teori ini ada yahg menyatakan bahwa study of leadership in terms ofthe status, interactions, perceptions, and behavior of individuals in relation to 30 ibid 31 C.M Case dalam S. Pamudji. Kepemimpinan Pemerintahan di Indonesia. Jakarta: BUMI AKSARA.1992. hal: 148 Universitas Sumatera Utara 39 other members of the organized group. Thus leadership is regarded as a relationship between persons rather than as a characteristic of the isolated individual. 32 Teori ini mungkin dapat diparalelkan dengan teori ekologi, yang pada pokoknya menyatakan bahwa seseorang berhasil melaksanakan kepemimpinan apabila ia pada waktu lahir telah memiliki bakat-bakat atau sifat-sifat kepemimpinan yang kemudian dikembangkan melalui pendidikan dan pengalaman. Jadi di sini ditekankan perlunya pendidikan dan pengalaman. Sementara penulis menyebutkannya sebagai teori hubungan studi tentang kepemimpinan harus berkenaan dengan status, interaksi, persepsi dan perilaku individu- individu dalam hubungan dengan anggota-anggota lain dari kelompok yang terorganisir. Jadi kepemimpinan harus dipandung sebagai hubungan di antara orang-orang dan bukannya sebagai sifat-sifat atau ciri-ciri dari seseorang individu yang terisolir. Jelas di sini bahwa sifat-sifat atau ciri-ciri seseorang saja belum memungkinkan ia berkembang menjadi pemimpin. Sifat-sifat atau ciri-ciri itu masih harus dikaitkan dengan situasi dan kondisi. Pemimpim harus mengenal dirinya dalam arti sifat-sifatnya, mengenal kelompok yang dipimpin, mengenal situasi dan kondisi dan selanjutnya mengembangkan sifat- sifatnya sendiri ke arah yang sesuai dengan kelompok yang dipimpinnya dan sesuai pula dengan situasi dan kondisi di mana ia memimpin. la harus mampu menciptakan kemudahan-kemudahan untuk merangsang kegiatan-kegiatan kelompok untuk mencapai tujuan. 32 Ralp M. Stogdil dan C.L Sharlete dalam S. Pamudji. Kepemimpinan Pemerintahan di Indonesia. Jakarta: BUMI AKSARA.1992. hal: 148 Universitas Sumatera Utara 40 kepribadian dan situasi di mana dikemukakan bahwa kepemimpinan seseorang ditentukan oleh kepribadiannya dengan menyesuaikannya kepada situasi yang dihadapi. Situasi dimaksud terdiri dari tiga lapis : 1. tugas, pekerjaan atau masalah yang dihadapi; 2. orang-orang yang dipimpin; 3. keadaan yang mempenguruhi tugas, pekerjaan dan orang-orang tadi. d. Teori interaksi dan harapan interaction-expectation theory; Golongan teori ini mendasarkan diri pada varisbel-variabel : aksi, reaksi, interaksi dan perasaan action, interaction dan sentiment. Seorang pemimpin menggerakkan pengikut dengan harapan-harupan bahwa ia akan berhasil, ia akan mencapai tujuan organisasi, ia akan mendapatkan keuntungan, penghargaan dan sebagainya. Demikian pula pengikut-pengikut, mereka akan mengikuti pemimpin dengan harapan-harapan seperti harapan si pemimpin tadi. Oleh karena itu aksi-aksi pemimpin harus berisi sesuai dengan harapan untuk kemudian ditanggapi dengan reaksi, sehingga dengan demikian terjadilah interaksi yang dipateri dengan perasaan-perasaan tertentu. Interaksi tersebut diusahakan dapat memenuhi harapan-harapan bersama. Teori ini berasumsi bahwa semakin terjadi interaksi dan partisipasi dalam kegiatan bersama semakin meningkat perasaan saling menyukaimenyenangi satu sama lain dan semakin memperjelas pengertian atas norma-norma kelompok. Demikian pula semakin tinggi seseorang dalam kelompok, semakin mendekati kesesuaian kegiatannya dengan Universitas Sumatera Utara 41 norma-norma, semakin luas jangkauan interaksinya dan semakin besar jumlah anggota kelompok yang tergerak. Yang penting harus dijaga agar aksi pemimpin tidak mengecewakan harapan-harapan. Teori ini memakai nama-nama yang berlainan, tergantung pada titik berat tinjauannya. Misalnya Stogdill menyebutkan nya : expectancy - reinforcement theory of leadership. 33 Dalam hubungan ini Stogdill mengemukakan manakala anggota-anggota kelompok berinteraksi dan terlibat dalam pelaksanaan tugas bersama, maka mereka memperkuat reinforce harapan bahwa masing-masing akan terus beraksi dan berinteraksi sesuai dengan pelaksanaan kerjanya yang terdahulu. Fiedler menyebut : contingency theory of leadership, 34 House menyebutnya motivational theory of leadership dan Evans menyebutnya path-goal theory of 1eadership. dengan mengemukakan bahwa keefektifan pola perilaku pemimpin yang ada tergantung pada tuntutan-tuntutan yang dihadapkan oleh situasi. Pemimpin yang memelihara jarak sosial dengan anak buah cenderung lebih efektif dalam situasi-situasi yang sangat mudah dan sangat sulit. Semakin tinggi perasaan keakraban pemimpin dengan anak buahnya semakin lebih efektif dalam situasi di mana dituntut kepemimpinan yang moderat. 35

3. Metodologi Penelitian

Dokumen yang terkait

Kekuasaan Keuchik Dalam Sistem Pemerintahan Gampong (Kekuasaan Elit Lokal Di Gampong Tumpok Teungoh Kecamatan Banda Sakti Kota Lhokseumawe)

3 69 135

PERAN LEMBAGA ADAT DALAM PENYELENGGARAAN PEMERINTAHAN GAMPONG (Studi Tentang Penyelenggaraan Pemerintahan di Gampong Gegarang, Kecamatan Bintang, Kabupaten Aceh Tengah, Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam)

2 25 29

Budaya Organisasi Pemerintahan Gampong Bireuen Meunasah Capa Utara

0 0 2

Kekuasaan Keuchik Dalam Sistem Pemerintahan Gampong (Kekuasaan Elit Lokal Di Gampong Tumpok Teungoh Kecamatan Banda Sakti Kota Lhokseumawe)

0 0 4

Kesesuaian Budaya Lokal di Dalam Sistem Pemerintahan (Analisis Qanun Provinsi Aceh No 5 Tahun 2003 Tentang Pemerintahan Gampong, di Gampong Lhok Pawoh)

0 0 13

Kesesuaian Budaya Lokal di Dalam Sistem Pemerintahan (Analisis Qanun Provinsi Aceh No 5 Tahun 2003 Tentang Pemerintahan Gampong, di Gampong Lhok Pawoh)

0 0 4

Kesesuaian Budaya Lokal di Dalam Sistem Pemerintahan (Analisis Qanun Provinsi Aceh No 5 Tahun 2003 Tentang Pemerintahan Gampong, di Gampong Lhok Pawoh)

0 4 33

Kesesuaian Budaya Lokal di Dalam Sistem Pemerintahan (Analisis Qanun Provinsi Aceh No 5 Tahun 2003 Tentang Pemerintahan Gampong, di Gampong Lhok Pawoh)

0 1 35

Kesesuaian Budaya Lokal di Dalam Sistem Pemerintahan (Analisis Qanun Provinsi Aceh No 5 Tahun 2003 Tentang Pemerintahan Gampong, di Gampong Lhok Pawoh)

0 0 2

TUGAS DAN FUNGSI KEUCHIK, TUHA PEUET DALAM PENYELENGGARAAN PEMERINTAHAN GAMPONG LAMPISANG KECAMATAN PEUKAN BADA KABUPATEN ACEH BESAR BERDASARKAN QANUN NOMOR 8 TAHUN 2004 TENTANG PEMERINTAHAN GAMPONG

0 0 14