3. Pelaksanaan Tugas Kesehatan Keluarga Suku Minangkabau
Pengertian sehat-sakit menurut masyarakat suku Minangkabau tidak terlepas dari tingkat pengetahuan yang dimiliki oleh masyarakat tersebut. Pada umumnya,
masyarakat menganggap bahwa seseorang dikatakan sehat adalah seseorang yang memiliki jasmani dan rohani yang sehat, serta dapat melakukan aktivitasnya
sehari-hari. Sedangkan untuk masalah sakit, sebagian masyarakat Minangkabau masih ada yang mempercayai bahwa selain disebabkan karena penyebab fisik,
juga disebabkan karena adanya gangguan roh-roh halus. Bagi masyarakat Minangkabau, dikatakan sakit, jika seseorang tersebut tidak dapat melakukan
aktivitasnya sehari-hari seperti berdagang, bekerja di kantor, berladang dan lain- lain. Walaupun seseorang tersebut tersebut sudah memiliki gejala sakit seperti
sakit kepala, flu ataupun masuk angin namun masih dapat beraktivitas belum diartikan sebagai sakit. Dan jikalau kepala keluarga sakit, maka secara tidak
langsung semua anggota keluarga yang ada di dalam keluarga tersebut akan sakit. Dalam hal pengambilan keputusan untuk menentukan tindakan yang akan
dilakukan jika salah seorang anggota keluarga sakit, biasanya diputuskan secara bersama oleh anggota keluarga tersebut. Namun adakalanya, jika keluarga tidak
mampu lagi dalam hal dana ataupun penyakitnya sudah terlalu berat maka keluarga tersebut meminta bantuan dari keluarga yang lain atau bahkan dari
organisasi yang diikuti oleh keluarga tersebut. Keputusan keluarga tergantung jenis penyakit yang terjadi pada orang tersebut. Sebelum pelayanan medis
berkembang dan bertambah banyak seperti sekarang ini, kebanyakan keluarga membawa yang sakit ke pengobatan alternatif dukun. Untuk saat ini keluarga
Universitas Sumatera Utara
sudah terlebih dahulu membawa ke dokter ataupun pelayanan medis yang lain Piliang, 2009.
Ada beberapa jenis penyakit yang menurut masyarakat Minangkabau tidak dapat dibawa kepada pelayanan medis seperti penyakit busung, kusta atau pada
suku Minangkabau dikenal dengan biriang dan patah tulang yang biasanya hanya dibawa kepada dukun patah. Menurut mereka, penyakit busung dan kusta
tersebut disebabkan karena guna-guna ulah seseorang. Penyakit busung perut membuncit, namun badan semakin kurus biasanya disebabkan karena seseorang
tersebut terkena kutukan karena telah memakan ikan benda larangan, dan untuk sembuh harus berobat kepada orang yang telah membuat larangan tersebut
Caniago, 2009. Dalam hal perawatan orang sakit, seiring dengan perkembangan teknologi dan
tingginya tingkat pengetahuan, keluargamasyarakat Minangkabau lebih memilih untuk meneruskan pengobatan yang didapat dari petugas kesehatan. Namun
adakalanya, keluarga memberikan perawatan-perawatan sederhana seperti jika seseorang demam hanya dikompres dengan daun-daun yang sifatnya dingin
kembang semangkok, daun jarak, jika batuk diberikan air daun kacang tujuh yang telah diremas, ibu postpartum biasanya diberikan tambahan seperti minum
jamu ataupun ramuan-ramuan tertentu. Dalam hal mepertahankan suasana rumah, suku Minangkabau biasanya
berusaha agar posisi dan letak rumah menghadap ke arah matahari terbit. Dengan tujuan agar rumah tersebut mendapat sinar matahari yang cukup. Kebersihan
rumah pada suku ini, tergantung pada kegiatan yang dimiliki oleh keluarga
Universitas Sumatera Utara
tersebut, khususnya bagi Minang perantauan yang biasanya memiliki usahaindustri rumah tangga di rumah. Mitos yang ada pada suku Minangkabau
bahwa rumah harus dibersihkan dari depan ke belakang dengan tujuan tidak menolak rejeki yang akan datang pada rumah tersebut. Keluarga Minangkabau
memiliki waktu untuk berkumpul bersama keluarga pada saat makan malam yang digunakan untuk mendiskusikan ataupun mengetahui perkembangan dari setiap
anggota keluarga tersebut. Dalam hal pemanfaatan fasilitas kesehatan, hampir sebagian besar masyarakat
Minangkabau sudah lebih memilih untuk berobat kepada petugas kesehatan. Kepercayaan pada fasilitas kesehatan tergantung pada individu tersebut, lebih
percaya kepada petugas kesehatan atau pengobatan alternatif Caniago, 2009.
Universitas Sumatera Utara
BAB 3 KERANGKA KONSEPTUAL
1. Kerangka Konsep Penelitian
Kerangka konsep penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi pelaksanaan tugas kesehatan keluarga suku Minangkabau.
Dimana tugas kesehatan tersebut dapat dinilai dari pelaksanaan yang dilakukan keluarga dari kelima tugas kesehatan yang ada, antara lain : mengenal masalah-
masalah kesehatan, mengambil keputusan untuk melakukan tindakan yang tepat, memberikan perawatan bagi anggota keluarga yang sakit, mempertahankan
suasana rumah yang menguntungkan kesehatan, dan mempertahankan hubungan timbal balik antara keluarga dengan fasilitas kesehatan yang ada Setiadi, 2006.
Dari skema dibawah dapat dilihat kerangka konsep dari penelitian ini yaitu:
Pelaksanaan Tugas Kesehatan Keluarga Suku Minangkabau:
Kategori